钱穆《国学概论·孔子与六经》说：“孔子者，中国学术史上人格最高之标准。”孔子作为一位长者，主张“仁者，爱人”，直接将自己与人联系在一起。马克思主义认为世界万物存在三种关系：人与自然，人与人，人与自己。不论是“无”还是“道”，讲的是自...

《孔子诗论》中所论述的《诗》的内涵和《左传》中《诗》在“达政”、“专对”时所体现的内涵基本一致。本文将对上博简《孔子诗论》的性质和内容作一些讨论。叔孙与庆封食，不敬。在孔子言论中还有不少关于诗的政治功用的论述。在引用上博简《孔$#...

有鉴于此，当代学者对孔子生年问题不再做过多纠缠，而取《史记》司马迁之说。此生日为后世多数学者接受，故从之。孔子出生，司马迁在《史记·孔子世家》中有“野合”之说，后世历来有两种不同的解释。一是认为“野合”是指在野外交配，按此说...

《易传》是《春秋》乃至整个孔学的理论基石。太史公从杨何受《易》，所述必有来历。然而，自北宋欧阳修作《易童子问》以来，这一说法受到了怀疑。［2］然而，这一所谓“定论”，随着帛书《易传》及郭店楚墓竹简的出土，而被彻底推翻了。史记》所载不诬，《易传》为孔子$##...

在中国则是把家族组织与国家政权组织合而为一，形成宗法等级制国家。所以周礼不仅仅是周朝的礼仪，它代表西周以来传统的宗法等级制度。不过孔子强调的是子对父母的孝顺和弟对兄长的恭敬。为维护它们，孔子提出“正名”的主张。只有以...

《越绝书》卷8：“女阳亭者，句践入官于吴，夫人从，道产女此亭，养于李乡;句践胜吴，更名李乡，更就李为语儿乡。”又作御儿(《国语·越语》)。春秋越地。在今浙江省桐乡市西南。《越绝书·吴地传》：“柴碎亭到语儿、就李，吴侵以为战地。”

孔子乐正《诗三百》，并以礼来阐释其中的爱情诗，为其经化确立了规范，成为先秦典籍经化的范本。六经中的《诗经》在春秋时期称为《诗三百》，亦称为《诗》。对于前者，后人颇为质疑。时孔子年仅八岁，绝无可能对《诗经》进行删削。其三、孔子整理文献...

即今山东沂水县东北杨家城子。1940—1953年先后为莒沂边和莒沂县治。

据语言学家王力的研究，战国以前，车马是相连的。再举个例子，来说明孔子的“专车”是马车。如果孔子的“专车”是辆“牛车”，应该没有多大的出售价值，只可能是马车，才能换回一口大棺材。还有一条理由，非常坦率，就是他孔子$#...

一字九横六直，天下书生难识，颜回去问孔子，孔子猜了三日。（打一字）[猜谜语]

作为孔子思想重要组成部分的天命观，也充分体现了这种精神。孔子的天命观，既尊天命，又重人事，而且以“人事”为重心。作为人本主义思想家，孔子强调“由己”，这是问题的一方面。孔子对传统天命观的改造及其一生的行程可谓...

语数英[歇后语]

本文以12孔中音C陶笛为例子，列表说明陶笛的各种调性，音域，方便广大陶笛初学者了解基本乐理知识

孔子拜师于师襄子，孔子从音乐中感受到作曲者当是文王。首先可以排除第一种说法，句中“师”指自己，自己称自己老师是不当的。师襄子尊称孔子为子或夫子。当时孔子跟师襄子学弹曲，学术界一...

家有孝子（保险词语）[猜谜语]