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看场(秦腔)

秦腔《看场》秦腔现代小戏。1963年金行健编剧。事出魏礼培同名小说。演述王大爷被选为看场人以后,一心扑在场里,顾不上家里的事,引起王大娘

清朝·洪现元

清朝·洪现元

洪现元,太平天国见王。太平天国见王

近代·黄现璠

近代·黄现璠

黄现璠(1899~1982),中国现代历史学家、民族学家、人类学家和教育家,中国现代民族学奠基人之一。曾在北京师范大学攻读历史学九年,后留学日本东京帝国大学。他一生致力于历史学、民族学研究凡五十年,成为壮学开山祖师以及中国第一个民族学派“八桂学派”的开拓者和当代历...

现中国的舞蹈市场

理清嚣张这个舞蹈市场的概念,不是为了钱的问题,而是为了中国舞蹈文化健康成长的问题。理清嚣张概念,改变不美观念,面向人平易近群众的舞蹈文化勾当,我相信,我们的舞蹈学子,舞蹈演员都能舞出自己人生的辉煌;并促进中国舞蹈文化成长发生一个具有历史意义的飞跃。

十里洋场

茅盾《健美》:“我们这十里洋场实在还不过是畸形的殖民地化的资本主义社会。”

景颇族“山官”是怎样形成的?又是怎样消失的

景颇族“山官”是怎样形成的?又是怎样消失的

“山官”系当地汉族所用的称呼,因景颇族居住山区而得名,景颇语称为“贡萨统”,又称“杜”、“杜瓦”或“早”。山官的职位按幼子继承权的原则世袭。近百余年来,由于山官制剥削和压迫的加重,导致社会矛盾激化。中华人民共和国建立后,在实现民族区域自治和直接向社...

君形

“形”指形体,“君形”意谓统帅形貌之物,即“神”。《淮南子》强调“神”对“形”的主宰作用:“神贵于形也,故神制则形从,形胜则神穷”。“神似”表现事物人物各自持有的神态,体现在绘画、音乐、上是“传神”是艺术...

球场曲

但得花间风月好,打球场上自年年。[诗词]

球场曲

但得花间风月好,打球场上自年年。[诗词]

道场独坐

世间无用残年处,只合逍遥坐道场。[诗词]

道场独坐

世间无用残年处,只合逍遥坐道场。[诗词]

小沈阳花帽衫潮装现身机场

近日小沈阳与老婆沈春阳一起出现在上海浦东机场,当天小沈阳一身潮装站在人堆中等候老婆沈春阳,身旁的众人都没有认出这位大明星来,在办完登机牌之后与老婆沈春阳手挽手并肩走向安检处,低调的小沈阳直至在安检检查处才拿下帽子以便顺利通过安检。

芭蕾舞入门教学:芭蕾舞表现形式有哪些

比如《天鹅湖》中,二幕奥杰塔(白天鹅)的出场独舞就是地面的,三幕奥吉莉娅(黑天鹅)的独舞就是跳跃性的。实际上,人数不等的舞蹈形式还很多,比如《天鹅湖》中的4小天鹅(4人舞),《睡美人》中4位王子向公主求婚的舞蹈(5人舞),6位仙女向公主祝福的舞蹈(6人舞)等。

现代文学作品中的"小镇青年"形象剖析

现代文学作品中的"小镇青年"形象剖析

从路遥《人生》中的高加林到班宇《冬泳》里的下岗工人子弟,这些游走于城乡夹缝中的灵魂,既承载着农耕文明的集体记忆,又经受着现代性的剧烈冲击。他们不是简单的"失败者"群像,而是中国社会转型期的精神标本。本文将通过四代作家的典型文本,解析小镇青年形象从"道德困境"到"存在焦虑...

宝鼎现·春月

红妆春骑。踏月影、竿旗穿市。望不尽、楼台歌舞,习习香尘莲步底。箫声断、约彩鸾归去,未怕金吾呵醉。甚辇路、喧阗且止。听得念奴歌起。父老犹记宣和事。抱铜仙、清泪如水。还转盼、沙河多丽。滉漾明光连邸第。帘影冻、散红光成绮。月浸葡萄十里。看往来、神仙才子,肯把菱花扑碎。肠断竹马儿童,空见...[诗词]

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