一使匈奴久不回，为怜高义筑崇台。乡人千载思登眺，肯使春风长草莱。[诗词]

除夕的米饭过年的面食天津是移民城市，风俗习惯传承自四面八方。根儿在安徽的天津人，除夕要吃年（米）饭。和山西山东蒸馒头做年礼不同，卫嘴子把此等美味留下来自家人享用。“二十九，贴倒酉”除夕的前一天，老天津卫讲究得贴倒酉，寓意“每天都有”。分别是门神、春联、斗方、春条、吊钱、窗...

“廿四大势”是八极拳法的根本拳势。其中包括“六大开”的核心理论，溶含着“八打招”的技击手段、“廿四大势”是由八极拳法的拳术、技击术、功法中，单列出精悍独到的和变化无穷的拳势、击法。“廿四大势”拳势简捷科学，古朴实际，内外兼修、以奇制人。将“廿四大势”参透深...

寺以仁义名，当求仁义实。只在毫釐间，遂分儒与释。千载几万言，未能合为一。大笑出门去，莫问成陈迹。[诗词]

说起秦腔，大都会和“吼”联系起来，是呀，秦腔是站在广袤的八百里秦川上，面对着黄土或远处连绵的群山而发出的肺腑之音。从记事起，每天吃过晚饭父辈都会吼上几嗓子听听，偶尔兴致好的时候还给我们讲一下故事情节。几百年来，秦腔从来没有被淘汰，被沉沦，在这片秦川大地，青宁甘新，都有着神...

孝不遗厥亲，义不辞君役。克全兹两端，稔足久雍睦。世俗习浇漓，君家仍朴遫。世俗尚浮屠，君家尊儒宿。文章夙擅名，道义素积蓄。覃恩表闾门，用是敦颓俗。末学勉追随，步趋恐不足。漫作短歌行，聊以将颂祝。[诗词]

在母系氏族社会中，女性地位高于男性，到两性走向平等。只是当人类社会产生了私有制和阶级对立的时候，妇女才被剥夺了财产所有权，被排斥于社会劳动之外，沦为家庭的奴隶和男子的附属物。在以私有制为基础的社会里，妇女处于被压迫地位，其实质是阶级压迫的一种特殊表现形式。在人类自身生产中，妇女更...

笛子考级练习曲《循环换气练习&曲祥、曲广义曲》竹笛八级乐曲谱

八一诗歌郎育会（打一小说名）[猜谜语]

艺名小八音。

杨八妹，《杨门女将》中的巾帼英雄，佘太君的小女儿，尽显大丈夫本色;还有武侠小说《大旗英雄传》的江湖女子杨八妹，至今已有众多演员出演过杨八妹的角色。杨琪(杨八姐)，字春花，使梨花嵌金枪，嫁火山军部将、殿前司铜锤班指挥使，铜锤程普;据《下南...

八极小架称之“小架”，并非另有“八极大架”。单练称之为“单打”“单摘”，双练称之为“对打”“对接”。全套共分两路，称“四郎宽”和“四郎提”。此套路原为孟村吴氏一脉嫡传，至今旁系八极门仍然少得传承。“十大形意”是八极拳的身法特点。...

 腊月二十八指中国农历年十二月二十八的俗称;春节传统习俗之一。根据民间风俗传统到了农历的腊月二十八这天无论是发面还是做馍，总之各家各户是要开始准备主食过年了。  其中贴春联的习俗源于古代的“桃符”。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了...

昆曲小生王振义,昆曲,小生,王振义,昆曲小生王振义

此时有二次回朝的老臣，神算军师苗光义，袖内乾坤算的准确，他早已测及将来传至八代之时，若是暴病驾崩，此地便不能建都了。后来太宗垂问，那时可上那里去呢？苗军师跪奏：“臣已然觅好建都之地。”太宗忙问“何处”？军师说：“就是临安，那里最好。”后来传至神宗、仁宗、哲宗、英宗...[书籍]