明·吾邱瑞《运甓记》：“遍观都下从事，皆碌碌庸流，琐琐凡辈。”

北魏·郦道元《水经注·洛水》：“上叹曰：‘卿庸中皦皦，铁中铮铮也。’”

北魏·郦道元《水经注·洛水》：“上叹曰：‘卿庸中皎皎，铁中铮铮也。’”

青波远山一一浮（金庸小说人名）[猜谜语]

人君之象比乎日（金庸小说人名）[猜谜语]

幼年公主（打三字金庸小说人物）[猜谜语]

日正当午（打三字金庸小说人物）[猜谜语]

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徐庸，字用理，吴郡人。采辑永乐至正统四代之诗，为《湖海耆英集》一十二卷、《南州诗集》五卷（小辋川乌丝栏钞本）、《高太史大全集十八卷》等。[人物]

首先，庸俗“酒文化”，完全消泯了酒让人们转向内心，寻求本我、真我的独特价值。虽然今人的生活方式与古人相去甚远，但我们不妨从古人的风雅中汲取一点真正的“酒文化”。

中郎不作君谟逝，儒雅风流孰继之。一脉西山绵坠绪，六经太学宝残碑。性耽山水不谐俗，家有丘园常自怡。羡煞耒阳鱼网纸，几时求得写新诗。[诗词]

姜大庸，字鸿儒，号冶夫，监生，继承祖传，善医工诗，著有《鸣秋集》、《典山庄诗抄》等。[人物]

本文深入探讨了中国哲学中的“中庸之道”及其蕴含的处世智慧。通过分析中庸之道的内涵、特点及其在现代社会的应用，揭示了这一古老哲学思想对于指导人们行为举止、处理人际关系以及应对复杂社会环境的重要意义。

中庸天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。仲尼曰...[书籍]