过去，每户裕固人要的一位家长去祭鄂博。此外，在大山还专门设有鄂博台子，第年由部落派两名称作“会手”的人轮流负责准备工作。祭鄂博这一天，人们在鄂博上加一些新的木椽子，木椽的尖端缠有羊毛;人们还要就地举行简单的祭祀仪式。九月和十月大会，是宗喀巴生日和逝世的日子，只举行一般的纪念...

裕固族服饰裕固族男女都穿高领、大襟有衽的长袍。男子束红、蓝腰带，佩带腰刀、火镰、小佛等；而妇女高领长袍下摆开衩，衣领、袖口、衣衩、襟边绣着花边。外套大红、桃红、翠绿、翠蓝色的缎子高领坎肩，系红、绿、蓝色腰带，配彩色手帕，脚穿长筒皮靴。冬季，男女皆戴狐皮风雪帽，穿高...

裕固族为甘肃省三个特有的少数民族之一，集中聚居在肃南裕固族自治县境内，共有1.3万人，主要居住在肃南裕固族自治县。裕固族的婚姻制度是一夫一妻制，戴头是裕固族妇女婚前必经的仪式。仪式完毕后，新娘返回小帐房，揭去头帕，新娘的父亲和户族中的人向男方的...

以游牧为生的裕固族，对马有着特别的情感。有一匹好马，对于一个裕固族男子来说，是一种莫大的荣誉。裕固族每年都要举行盛大的赛马会，在充满节日气氛的草原上，赛马会吸引了四面八方的观众。裕固族在马驹满周岁第一次剪鬃时要举行隆重的仪式，表示马驹已经长大。畜牧...

汉扬雄《法言》：“小以成小，大以成大，虽山川丘陵，草木鸟兽，裕如也。”

明李贽《答耿司寇书》：“世人之所以光前裕后者，无时刻而不系念。”

正式结婚裕固族实行一夫一妻制，同姓同户之间不能通婚，同姓不同户可以结婚。举行了帐房戴头仪式以后，姑娘就可与男子自由地交往，选择自己中意的对象同居。当天晚上代表女方的歌手们所演唱的主要是《新娘之歌》和《艾特恩》。

由于语言和居住地区不同，裕固族民歌分为东部民歌和西部民歌。级进是裕固族民歌旋律线的基础，许多民歌差不多只由级进构成。因此，裕固族民歌可能较多地保留了古代因素。主要歌颂和缅怀裕固族历史上的女英雄萨娜玛珂。这首哀婉动人的民歌表达了裕固族人民对民...

1949年前，裕固族地区缺医少药，卫生事业极其落后。广大牧民在长期的医疗实践中，积累了一些的土法治疗的经验。脚烂了，宰只羊掏出苦胆贴上，等等。

6月30日晚，向建党93周年献礼的现代豫剧《焦裕禄》在市豫剧院章兰大剧场进行首次彩排，焦裕禄精神给市直第三督导组所督导部门单位的广大党员带来强烈的心灵震撼和冲击。豫剧《焦裕禄》是配合党的群众路线教育活动组织排演的重点剧目。广大党员对人民公仆焦裕禄的敬佩和...

作为贫困县的县委书记，放之全国来看的确是小之又小的官了；作为一个人，焦裕禄就是亿万百姓之一。焦裕禄这样的“不听话、不服从政策”的官员反倒是人民心中的“好官”，因为他首先是一个有良心的好人。但该剧中“党性和人性”的思考将焦裕禄这一党员形象带入了另一番思想高地...

宋·陈鹄《耆旧续闻》第三卷：“如乘骏马，进退裕如，不须鞭勒，无不当人意。”

光绪六年，国家以（因）索取伊犁地，再遣使至俄罗斯。议未决，于是征调劲旅，分布诸边为备，命宿将统之。而山东登、莱、青诸郡，三面阻海，其燕台尤当番舶往来要隘。有诏命山东巡抚周公督办山东军务，而以浙江提督吴公副（做副手）焉。

河南省最近推出新编现代豫剧《焦裕禄》，河南省豫剧三团艺术家的倾情表演，对两万多名各级干部是一次心灵震撼。该剧在各地演出时，场场掌声30次以上，谢幕的掌声长达数分钟。2011年，导演张平带着主创人员进驻兰考封闭式创作和排练。主创人员的实力是完成作品的基础。姚金成18易其稿，...

寺院僧众戴面具，装扮成马、牛等形象，跳古老的祭神舞，裕固语称“禅”，并向人群抛撒红枣，以示吉利。正月大会是裕固人一年中最大的聚会，过会时，寺院炸子、做馍馍、宰羊，喇嘛还把红枣撒在过会的人群中，表示吉利。