为此，茅田乡将打莲湘作为“一乡一品”的平易近间特色项目予以呵护，并拟定了多项相关政策。茅田乡老年莲湘队今朝成长到40多人。去年5月，打莲湘被列为茅田乡风物质文化遗产名录，重点呵护这种平易近间舞蹈。

田州塔因所处的姚伏古称田州而得名。《嘉靖宁夏新志》中记载：“定远镇…宋为威远军，伪夏改为定州，俗称田州”。《平罗记略》载：“唐朔方城，宋威远军，夏改定州，俗称田州”。由此证明田州古塔是西夏所建。在数百年漫长岁月里，田州古塔经历了大小...

晋·陶渊明《归去来辞》：“归去来兮！田园将芜，胡不归？”

归去归去（打一电力词语）[猜谜语]

由此可见，丹田的位置是在腹内而非体表，所以意守丹田要意守在脐中入腹内一寸半至二寸半的地方。特别是初学气功时，常常会觉得意守有困难，思想波动大，守不住丹田，这时可以采用以下二种方法。即在丹田处用手指压几下，使得该部位受到明显的酸胀或痛的刺激，这样在入...

中秋节吃田螺的由来和寓意中秋前后，本来就是田螺和石螺当道的季节，八月十五吃田螺，更是流行多年的风俗。且田螺盖与眼睛相似，因而吃田螺寓意“明目”。

明·施耐庵《水浒传》第97回：“将军反邪归正，与宋某同灭田虎，回朝报奏朝廷，自当录用。”

四十为野夫，田中学锄谷。何言十年内，变化如此速。此理固是常，穷通相倚伏。为鱼有深水，为鸟有高木。何必守一方，窘然自牵束。化吾足为马，吾因以行陆。化吾手为弹，吾因以求肉。形骸为异物，委顺心犹足。幸得且归农，安知不为福。况吾行欲老，瞥若风前烛。孰能俄顷间，将心系荣辱。[诗词]

《方舆纪要》卷123附水西宣慰司：六归河“在水西城西三十余里。自山箐中汇流而东出，经岩石间，湍流峻急，阔处几数十丈，涉渡为艰。夷人以阁鸭江为外险，六归河为内险，下流入于乌江”。

其余三等十名以下、因故未考，与在籍监生、荫生、官生、贡生名不列于学官，不经科考者，均须由学政考试，称为录科；经过录科方可参加乡试。清李调元《制义科琐记.文武两解元》：“及赴省试，未获录科，睡诉于督学，请收遗才。”

在上个世纪50年代初期，崔兰田先生创立的兰光剧社刚落户古城安阳。当时为配合宣传抗美援朝政策，安阳市人民豫剧社根据山东快书排演了《拥军模范》。这出小戏讲述了军属大娘将自己喂养的母鸡慰问子弟兵的故事。崔兰田先生扮演淳朴善良的军属大娘。该戏一经上演便好评如潮，不仅观众爱听...

晋剧《喜荣归》台词(录自网络）人物：赵廷玉、崔秀英、崔平、崔母。下官赵廷玉，大比之年上京赶考，得中头名状元，奉旨回家探亲祭祖，想起我那岳母嫌贫爱富，对我百般刁难，因此改扮花儿模样，前去试探一番。姑姑打，打，该打该打打。。母亲，娘啊，人贫人富你休管，一是夫妻百日恩...

麦田捉田鸡[歇后语]

我接触的许多拳友中，多数是吸一口气，而将气压向丹田，以为这就是气沉丹田。呼气时胸膈肌下降，引气下行，气沉丹田，下腹凹型腔底受压有膨胀感，尾闾上升，气贴脊背。以上泛指一般情况而言，然拳势千变万化，万物变化规律皆存在一般性和特殊性，望同好们悉心体会，认真领悟。...

“气沉丹田”是与“虚领顶劲”相对而言的。现列举各种说法于后，供参考、分析。它是元“神”出处之所，泥丸脑府的门阙，在人体至关重要。属任脉，又名上气海，为“气”之海。另外，还有把上、中、下丹田认定是在：8、上丹田，百会穴。位于会阴部正中，前阴部与肛门之间。以上所...