及时序至于林散之，80岁而草书名天下，却不仅仅可以以一人之成名视之。事实上，林先生书法在这些领域都各自不同程度的会心与创建。是因为触及到如何评价林散之书的问题。

故运用时身体各方面名符其实地显现为“散”。其理论体系尚未成立，其训练内容和搏击的形式，尚属幼稚时期的表现阶段。故修炼中华传统拳术功夫，随气沉丹田功夫的成熟，腹部外显的肺呼吸功能横纹，会随功夫艺境的提高而下降，到内在功夫艺境全体透空层次，代表肺呼吸的横纹降至耻骨处。...

曾朴《孽海花》第四回：“公坊披着件夏布小衫，踢着鞋在卧室里懒懒散散地迎出来道：‘什么独乐不独乐的乱喊？’”

古筝谱【散楚辞】五线谱

散发垂肩懒更簪，一窗竹水对萧森。从来耻作资身策，老去终怀报国心。雷起鼻端秋枕石，泉鸣指下夜横琴。不缘羸病愁迎客，经岁何人肯见临。[诗词]

至元朝，文献记载更明确，散茶就不只是局部地区，而是在全国范围内替代饼茶，占据了生产的主导地位。裹篛复之，以收火气。毋庸多说，散茶之被正式诏定为贡茶，必然对其工艺的更趋精细和外形、内质的较大改进，是有较大影响的。

这种“人体语”是人的感情自然流露，是最有说服力的。由此看来，人的内在心理情绪，如欢乐与悲戚、兴奋与平静，全然可根据肌肉紧张、松驰和震颤的人体语来窥见。

广陵散，妙哉嵇公其旨深，谁知此是亡国音。商声慢大宫声微，强臣专命王室卑。我闻仲达窥天禄，人见飞鸟在晋屋。子元废芳昭杀髦，常道乡公终荡覆。义师三自广陵起，功皆不成竟夷戮。广陵散，宣诛凌。景诛俭，文诛诞。广陵散，晋室昌，魏室亡。[诗词]

京剧《散瓦岗》剧本唱词角色王伯党：老生秦琼：老生徐勣：老生罗成：小生程咬金：丑剧情李密无道，瓦岗众将均怀去志。秦琼、徐勣、罗

冯惟敏在《海浮山堂词稿》中，其散曲运用了大量的对偶修辞法，据不完全统计，冯氏散曲中的对偶句多达四百五十馀处。在有些曲牌中，对偶已成为定格的要求。冯惟敏散曲中运用此种对偶句形式最多，从二字句到十四字句均可见到。

散氏盘散氏盘又名“矢人盘”，是西周历王时期重器。清乾隆初年陕西风翔出土，曾藏于乾隆内府。以其长篇铭文著称于世。散氏盘铭文铸于盘内底上，共三百七十五字。是一件风格非常突出的作品。其书法浑朴雄伟，字体用笔豪放质朴，敦厚圆润，结字寄奇隽于纯正，壮美多姿。有金文之...

由于剧套与散套的文体特征基本一致，作家在谱曲时，与散曲的抒情功能纠缠，因此产生这种“置换”现象。一学者们在论述元杂剧的繁盛时，常强调社会因素，尤其突出元代发达的城市经济对杂剧繁盛的影响。元统治者在立国之后，实行了一系列安抚政策使经济渐渐复苏。金元之交，兵火...

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