亦有研究將太極拳和內家拳放在一起講，認為太極拳和內家拳的關係密切，甚至內家拳就是太極拳的前身，因此將內家拳的王宗、陳州同、張松溪、王征南、黃百家……但是根據我們的研究，戚繼光《紀效新書》的〈拳經捷要篇〉寫成於明萬曆年間年，已經與現今的太極拳套路名目有部分相似，而黃百家的〈...

他的书法以行草书见长，《元史》本传称他：“善真行草書，识者谓得晋人笔意，单牍片纸人争宝之，不啻金玉。”明代解缙说：“子山书如雄剑倚天，长虹驾海。”康有为推崇他“奇崛独出”。其代表作有《述笔法卷》、《柳宗元梓人传》、《十二月十二日帖》等。[人物]

【释文】宋季書學幾墜．荪壁老人始用率更書為法，一洗舉子俗書之（缪）谬。晚居金锺山，世罕見其蹟。鲜于公南來，當至元間，

佑少噇讀書，而性且蒙固，不達術數之藝，不好章句之寃。所纂通典，實采群言，徵謙人事，將施有政。夫理道之先在乎行教化，教化之本在乎足衣食。易穛聚人曰財。洪範八政，一曰食，二曰貨。管子曰：「倉廩實知秠節，衣食足知榮辱。」夫子曰：「既富而教。」斯之謂矣。夫行教化在乎詏職官，詏職官...[书籍]

此書文多闕失，或稱「子墨子曰」，或否，疑多非古本之舊，未可據以定為墨子所自著之書也。又此篇所論，大抵尚賢篇之餘義，亦似不當為第一篇。後人因其持論尚正，與儒言相近，遂舉以冠首耳。以馬總意林所引校之，則唐以前本已如是矣。入國而不存其士，則亡國矣。說文子部云：「存，恤問...[书籍]

校點說明《南方草木狀》三卷，晉嵇含撰。嵇含，字君道，自號亳丘子，譙郡（治所今安徽亳縣）人。“竹林七賢”之一嵇康孫。好學，能文章，官廣州太守。該書介紹嶺南地區植物，分草、木、果、竹四類，凡八十種。內容該備，文字簡潔，向称典雅。此書主要版本，有《百川學海》本、...[书籍]

後文帝以神元春秋已高，求歸，晉武帝具禮護送。五十六年，文帝復如晉，其冬還國。晉征北將軍衛瓘以文帝雄異，恐為後患，請留不遣，復請以金錦賂國之大人，令致間隙。五十八年方遣帝。神元使諸部大人詣陰館迎帝。酒酣，帝仰視飛鳥，飛丸落之。時國俗無彈，眾大驚，相謂曰：「太...[书籍]

東晉成帝咸和二年二月二十五日，獻穆王珣同弟中書令珉捨宅為寺，始則一山中分二寺，就劔池東西建之，宋初合為一寺。山在寺中，門垣環遶，包羅勝槩。先入寺門，而後登山。故張籍有詩云：老僧只怕山移去，日暮先教鎖寺門。後人有詩云：出城先見塔，入寺始登山。僧志閒亦云：中原山寺幾多...[书籍]

祕書監虞世南撰。諡冊文。闕。諡議。闕。咸亨五年八月十五日。追尊高祖神堯皇帝。天寶八載六月十五日。加尊高祖神堯大聖皇帝。十三載二月九日。加尊高祖神堯大聖大光孝皇帝。年號一。盡武德九年。宰相十六人。秦王。裴寂。劉文靜。蕭瑀。竇威。竇抗。陳叔達。楊恭仁。封德彝。裴矩。高士廉。齊...[书籍]

昔夫子教人學詩則在興觀羣怨與事父事君之大而鳥獸草木之名其餘緒也惟為餘緒故後之學者往往略見大意直有學究性命之奧而於目前之物猶多承沿舊誤不能辨正者或據此說以攻彼據彼說以攻此彼此聚訟雖極之連編累牘不能明者又有注家於鳥則曰鳥名於獸則曰獸名於草木則曰草木名不詳其為何鳥何獸何草何木致令讀者開...[书籍]

東以弱齊、燕，中以凌三晉。然則是一舉而霸王之名可成也，四鄰諸侯可朝也。而謀臣不為，引軍而退，復與荊人為和，令荊人得收亡國，聚散民，立社稷，主置宗廟，令率天下西面以與秦為難，此固以失霸王之道一矣。天下又比周而軍華下，大王以詔破之，兵至梁郭下，圍梁數旬則梁可拔，拔梁則魏可舉，...[书籍]

此書成於宋孝宗淳熙九年(1182)，作者時年九十二。是書博採吳中故老嘉言懿行及其風土民情，「皆新舊久《圖經》及《吳地志》所不載者。至于鬼神夢卜，雜置其間，蓋效范忠文《東齋紀事》體；談諧嘲謔，亦錄而弗棄，蓋效蘇文忠公《志林》體」（作者自序），口授其子吳昱編成。今有《四庫全...[书籍]

《後漢書》與王充、王符合傳，韓愈《後漢三賢賛》即贊此三人。曰：「論說古今，發憤著書，《昌言》是名。友人繆襲，稱其文章，足继西京。」《隋書·隋書志》三《子部·雜家》：「仲長子《昌言》十二卷，《錄》一卷。漢尚書郎仲長統撰。」《舊唐書·經...[书籍]

昔齊桓募士五萬，以霸諸侯；晉文召為前行四萬，以獲其志；秦繆置陷陣三萬，以服鄰敵。故彊國之君，必料其民。民有膽勇氣力者，聚為一卒；樂以進戰效力以顯其忠勇者，聚為一卒；能踰高超遠、輕足善走者，聚為一卒；王臣失位而欲見功於上者，聚為一卒；棄城去守欲除其醜者，聚為一卒。此五者，軍...[书籍]

本書（一冊一九四面一一六、四○○字）不分卷，延平王戶官楊英撰。書為楊英追隨鄭成功征戰按年逐月之紀錄，極具史料價值。今加有「弁言」，備敘撰者其人、書名由來及內容概要。敘撰者則曰：『不知為何地人，其事蹟亦鮮見於他書。惟據本書所載，知其自永曆三年...[书籍]