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洞箫指法训练《指法训练小结》

洞箫指法训练《指法训练小结》

什么是训诂学

训诂学也在译解古代词义的同时,也分析古代书籍中的语法、修辞现象。广义的训诂学包括音韵学和文字学,狭义的训诂学只是小学中与音韵、文字相对的学科。也有人将训诂学分为新旧两种。语言学家王力在1947年的《新训诂学》中提出“必须打破小学为经学附...

朱龙河

《方舆纪要》卷16南乐县:朱龙河“源自开州澶渊陂分流,过清丰县界,入县境。至赵家庄,曲折南回,复入开州界,注黑龙潭。今涸”。

笛子指法训练详解

训练手指的目的是使每个手指既能独立活动,又能相互之间紧密配合,使手指动作灵活、迅速、持久。持箫的动作,双臂向前,两手持箫,手指自然保持弯曲,这是最符合人体自然形态的动作。推算的方法,第三孔为1,下行四度为5,正好是筒音。我们习惯上以筒音的唱名,区别于不同的指法。筒音6的指...

于朱宣慰家作画讫作

昔有朱买臣,今有朱宣慰。两个担柴失,并皆金紫贵。[诗词]

朱熹

朱熹

朱熹(1130年9月15日—1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒...[百科]

训导

明清府、州、县学皆置训导,协助同级学官教育所属生员,地位略次于教谕。《明史.选举志一》:“洪武二年,太祖......大建学校,府设教授,州设学正,县设教谕,各一。俱设训导,府四,州三,县二。”

小家子气

清文康《儿女英雄传》:“办得不露火势,也不露小家子气。”

广铨北上书此训之

欧美辞家已十年,闻鸡更欲整先鞭。征途远涉愁风雨,世事何知有变迁。祖训能持期恪守,清芬无替继前贤。京华挟策怜游子,陇树燕云有梦牵。[诗词]

为什么说《颜氏家训》是"最务实的古代育儿指南"?

为什么说《颜氏家训》是"最务实的古代育儿指南"?

通过剖析南北朝学者颜之推的传世家训,揭示其在乱世中总结的务实教育智慧。文章从"读书明理而非求官""乱世保身之道""言传身教的重要性"三方面展开,结合历史背景与生动案例,展现颜之推如何教导子孙在政权更迭的时代既坚守风骨又灵活生存。

家生子儿

清·曹雪芹《红楼梦》第19回:“我又比不得是这里的家生子儿。”

培训师的发声训练2

第二部分、气息控制训练没有气息,声带不能颤动发声。胸腹联合呼吸法是培训师在工作时应该掌握的方法。这种呼吸活动范围大、伸缩性强,可以使气息均匀平衡。要感觉到腰腹之间充气膨胀,气入丹田,但是要收小腹。缓慢持续地发出aiuaiuangiang四个音。

只是朱颜改 (国名)

只是朱颜改(国名)[猜谜语]

朱雀玄武 (国名二)

朱雀玄武(国名二)[猜谜语]

朱子礼纂

朱子礼纂

钦定四库全书经部四朱子礼纂礼类六【杂礼书之属】提要【臣】等谨案朱子礼纂五卷国朝李光地撰是书于朱子仪礼经传通解及家礼二书外凡説礼之条散见于文集语类者分类纂集分为五目曰总论曰冠昏曰丧曰祭曰杂仪缕析条分具有统贯虽采辑不无遗阙若文集...[书籍]

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