天宝三载（744年），被赐金放还的李白在洛阳与杜甫相遇，44岁的诗仙与33岁的诗圣开启了一段传奇友谊。他们同游梁宋，与高适三人纵酒论诗，李白狂放不羁的剑舞与杜甫沉静深邃的诗思交相辉映。安史之乱后，李白卷入永王案流放夜郎，杜甫则颠沛流...

李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》不是一首普通的田园诗，而是一场穿越千年的心灵狂欢。在这首诗中，我们看到的不只是山水田园的表象，更是一个天才诗人用月光、美酒和友情调制的精神鸡尾酒。从"山月随人归"的灵动，到"陶然共忘机"...

《毛诗正义》乃义疏之体例，其面对的阐释对象，既包括经，又包括经之注。本文仅就孔疏处理传笺矛盾的特点试论之。孔疏在对传、笺之异的处理中，充分贯彻了“疏不驳注”的原则。

李白和杜甫，一个被称为“诗仙”，一个被誉为“诗圣”，他们的诗作流传千古，但你是否想过，这两位文坛巨匠私下里是怎样的关系？是惺惺相惜，还是互不服气？本文通过挖掘史料和诗歌中的蛛丝马迹，还原李白与杜甫的“互怼”现场，带你看看这两位大...

李白、杜甫的诗歌思想有着一致性，他们同样爱祖国、爱，关心国家的命运，关心人民的疾苦。后世敬仰的“诗仙”李白与“诗圣”杜甫是我国唐代的两位著名的诗人，他们为后人留下了许多不朽的诗歌。他们反对唐统治者的穷兵黩武。李白的《...

解人愈众愈纷拿，诗道从来有坦途。可笑拘墟谈锦瑟，不从象罔觅玄珠。[诗词]

解人愈众愈纷拿，诗道从来有坦途。可笑拘墟谈锦瑟，不从象罔觅玄珠。[诗词]

李贺·秦宫诗越罗衫裤迎春风，玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语，帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮，午夜铜盘腻烛黄。秃襟小袖调鹦鹉，紫绣麻暇踏哮虎。斫桂烧金待晓筵，白鹿清酥夜半煮。桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱，卷起黄河向身...

李贺诗歌有较高的艺术成就和审美价值，具有经久不衰的魅力。李白和李贺都是典范。因其风格独特，成为千古绝唱。美酒佳人，欢歌曼舞，人生之乐似乎莫过于此，但结尾笔锋倏转，出人意料地推出死亡的意念和死的悲哀，一片苦涩幽怨的意绪。成功地构塑新奇意象使李...

栩栩如生，刻画淋漓尽致，如此众多的、真实、鲜明的具有典型意义的形象，是杜甫诗歌的杰出贡献。这首诗很好地体现出杜甫爱国与爱民的思想，对人民苦难的同情。显然是新妇的呼声，也体现了杜甫的思想。所以老妇说，非要应征只有我一人。

简介：天山诗画，扬琴考级八级曲目

湘山寺位于贵州省遵义市中心，雄踞红花冈区群山环抱、俯临湘江的湘山之领。但湘山寺之名却一直沿用至今。遵义市人民政府对恢复湘山寺十分重视，1981年，将其列为市级文物保护单位。两年后，经省人民政府批准，定为省级文物保护单位，成为省佛...

王维的诗歌，凡涉及官场生活的，罕见欢愉之辞，饶多清苦之音。（《从军行》）陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。（《桃园行》）其四为空门意识浓厚，最具王维个性的禅寂美。（《临湖亭》）山居之乐，这是王维所倾心表现的又一主题。王维的禅寂山水诗，包括三个层次。王...

李峤比物多至120首，未脱齐梁。读者可以认为是自伤爱情无望，为失恋之情诗;又可自“莺迁乔木”喻指企望登第。因此，若为晚年于各处幕府“飘荡”后所作，似更切合。据粗略统计，李商隐诗采用神天仙道、世外传谈的物象、故事有轩辕黄帝、羲和日御，帝阍守天、十二云梯，...

第二年春天，叛军发生内讧，安禄山的儿子安庆绪杀了安禄山，自己称帝。但是肃宗急于回长安，不听李泌的计划，把郭子仪的人马从河东调回，强攻长安，结果打了一个败仗。接着，又收复了洛阳，叛乱头目安庆绪逃到河北，史思明也被迫投降。唐军收复了长安和洛阳，唐肃宗觉得心满意...