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数学与古代策略:从《孙子算经》看算术与智谋

数学与古代策略:从《孙子算经》看算术与智谋

本篇文章深入挖掘《孙子算经》如何运用数学之道,驾驭古代战场的风云变化。在这里,我们不仅重温了数学的经典智慧,更从中汲取了古代智者对策略深远的洞察,他们用算术的精准与逻辑的锐利,绘制出一幅幅胜利的蓝图,这一切智慧的光辉,至今熠熠生辉,激励着我...

珞巴族的历史文化珞巴族起源概述

珞巴族的历史文化珞巴族起源概述

又在达岗错及其以南地区,委“错本”和“学本”,负责收缴租税。英帝国主义的侵略活动不仅侵犯了中国领土主权的完整,也严重危及珞巴族人民的生命财产安全。珞巴族地区各乡县成立了人民政府,由人民民主选举产生自己的政府领导人,他们代表全体人民的意志,行使地方管理权。三...

孟子与汉代《诗》学渊源

《诗》至汉代,可和乐而歌者已屈指可数,然而这却没有并影响到《诗》的蓬勃发展。首先,汉代四家诗均呈现出注重训诂的鲜明特色,其中尤以鲁诗和毛诗最为代表。此外,四家诗学者在著述风貌、士人精神等方面也对孟子多有承袭,这也进一步佐证了二者之间的密切关联。

追源溯流话二胡

它源出于鲜卑族或东胡,目前学术界尚无一致看法。唐玄宗还两次以宗室女为公主,和亲到奚部。这些史料说明,在元朝,二胡在蒙古人中已是广为流行。这条史料可以与明朝绘画《麟堂秋宴图》中关于二胡的史料互为佐证。

数学与古代策略:从《孙子算经》看算术与智谋

数学与古代策略:从《孙子算经》看算术与智谋

本篇文章深入挖掘《孙子算经》如何运用数学之道,驾驭古代战场的风云变化,以及这份沉淀于历史长河中的智慧如何启迪现代社会。在这里,我们不仅重温了数学的经典智慧,更从中汲取了古代智者对策略深远的洞察,他们用算术的精准与逻辑的锐利,绘制出一...

“食气”源流考

本文仅从有关典籍考其源流,以时为序,加以汇集,以供同道参考。这里“引颈咽气顺之,如咽甚硬物”,明白指出是用口吞咽,使气直入于胃。这是将“食气”与“闭气”结合,以治“肾有久病者”。可知“吹呴”也是呼吸,且是用口呼吸,而“食气”却正是“吹呴”。这里所吞之气来自日,月、...

同源共流

东汉·班固《答宾戏》:“是以六合之内,莫不同源共流,沐浴玄德,禀仰大龢。”

对中国古代文学研究中若干问题的反思

起码截止目前被大多数人认可的也是占主流地位的两种观点“文学产生于劳动”和“文学产生于游戏”中,“文学产生于劳动”还是一个有相当影响力的观点。特别是在文体问题上,“文学产生于劳动”理论边界的盲目扩大,恰恰导致惟命是从的研究者在研究中犯...

中国哲学的方法论问题

就是说,方法问题并不是先于哲学观而存在的。对中国哲学现代化作出过重要贡献的冯友兰,明确提出“方法”的问题,并且进行了自觉的探索。他预言,未来的哲学将是中国的直觉与西方理性的统一。后者是手段,前者是最终目的。这种做法代表了中国...

源远流长

唐白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》:“夫源远者流长,根深者枝茂。”

《红楼梦》在日本的流传和研究述略

中日两国一衣带水,友好往来源远流长。根据中日两国史书的记载,两国人民的友好交往,距今已经有两千多年的悠久历史了。两国人民辛勤地创造了光辉灿烂的古代文化,为人类的文明宝库做出了重大的有益的贡献。这个译本据俞平伯先生《红楼梦八十回校本》(包括后四十回)译...

学问思辨

西汉·戴圣《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之。”

清朝·魏源

清朝·魏源

魏源(1794.4.23-1857.3.26),清代启蒙思想家、政治家、文学家。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图。汉族,湖南邵阳隆回金潭人(今隆回县司门前镇)。道光二年(1822年)举人,道光二十五年(1845年)始成进士。官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法...

庄子哲学中的“物化”概念解读

庄子哲学中的“物化”概念解读

本文通过对庄子哲学中“物化”概念的深入剖析,阐释了其内涵与外延,探讨了物化与庄子思想体系的关系,以及物化对于理解庄子哲学的重要意义。

答问如流

明·罗贯中《三国演义》第86回:“此时秦宓语言清朗,答问如流,满座皆惊。”

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