王杰魁，男，评书演员。北京人。

神农作耒耜在我国古代的传说中，有一个农业之神，叫神农氏。当然传说不等于史实，实际上农业生产并不是由哪一个人所发明的。在我国已经发现的新石器遗址中，几乎都可以看到人类从事农业生产的遗物，其中有大量石制农具及一些炭化的谷物。在人...

风来书帙散，月出棹歌回。还共王乔辈，吹箫坐紫苔。[诗词]

东山风景压东吴，更筑书堂映碧梧。詹尹诗存家有宝，齐斋记外更无图。洗除纨袴为缃帙，扫荡膏粱入泽臞。早晚归舟行霅上，青灯深夜听伊吾。[诗词]

东山风景压东吴，更筑书堂映碧梧。詹尹诗存家有宝，齐斋记外更无图。洗除纨袴为缃帙，扫荡膏粱入泽臞。早晚归舟行霅上，青灯深夜听伊吾。[诗词]

卜宅从兹老，为农去国赊。远惭勾漏令，不得问丹砂。[诗词]

所营非近务，相命肄农耕。井灶有馀处，林园无俗情。酒能袪百态，菊为制颓龄。遂令介然分，不为好爵萦。[诗词]

远戍风霜苦，为农雨露深。屋依秋树老，门对野塘阴。细雨荷锄去，清风抱膝吟。群游鸥与鹭，相狎两无心。[诗词]

为普及陈氏太极拳做出很大贡献。他品德高尚，诲人不倦，对推广陈氏太极拳做出巨大贡献，深受国内外各界人士的崇拜，为陈氏太极拳承前启后，继往开来的一代宗师。

农家何所有，挂壁一锄犁。岁计唯供赋，门前自好溪。剥麻稭覆日，缲繭蛹分鸡。不复知炎月，南风焚{稃去子加舊}泥。[诗词]

去年阳春二月中，守令出郊亲劝农。红云一道拥归骑，村村镂榜粘春风。行行蛇蚓字相续，野农不识何由读。唯闻是年秋，粒颗民不收。上堂对妻子，炊多糴少饥号啾。下堂见官吏，税多输少喧征求。呼官视田吏视釜，官去掉头吏不顾。内煎外迫两无计，更以饥躯受笞箠。古来丘垅几多人，此日孱生...[诗词]

去年阳春二月中，守令出郊亲劝农。红云一道拥归骑，村村镂榜粘春风。行行蛇蚓字相续，野农不识何由读。唯闻是年秋，粒颗民不收。上堂对妻子，炊多糴少饥号啾。下堂见官吏，税多输少喧征求。呼官视田吏视釜，官去掉头吏不顾。内煎外迫两无计，更以饥躯受笞箠。古来丘垅几多人，此日孱生...[诗词]

欲羡农家子，秋新看刈禾。苏秦无负郭，六印又如何。[诗词]

《水经·沁水注》引《竹书纪年》：晋烈公元年(前419)，“赵献子城泫氏”，即此。西汉置泫氏县。古邑名。战国初赵邑，后为魏邑。即今山西省高平市。《水经注·沁水》：晋烈公元年(前415年)，“赵献子城泫氏”。梁惠王九年(前361年)，“晋取泫氏”。西汉...

神农氏曰炎帝以火名官斵木为耜揉木为耒耒耨之用以教万人始敎耕故号神农氏白虎通云古之人民皆食禽兽肉至扵神农用天之时分地之利制耒耜教民农作神而化之使民宜之故谓之神农典语云神农尝草别谷烝民粒食后世至今赖之农丈人一星在...[书籍]