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从《人间词话》与《人间词》看王国维的理论矛盾

王国维的《人间词话》,是迄今无法绕过的理论经典。北宋以来,一人而已。故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处。便知王国维在《人间词话》中实采取了两重标准。尽管不如上二首深婉,语致浅近却真挚动人以作品中有真我在也。自来积毁骨...

王勃诗歌风格刍议

一种认为王勃诗歌的风格以“绮丽”为主。另一种观点则注意到王勃等人诗歌内容上的感情基调。王勃等四杰向淫靡浮艳之风宣战,高倡改革。无为在歧路,儿女共沾巾。王勃的这种风骨,直接开启了盛唐诗风。当时宫廷中盛行斗鸡,王勃为沛#$...

对牛吟诗

对牛吟诗[歇后语]

厕所题诗

厕所题诗[歇后语]

秀才做诗

秀才做诗[歇后语]

维南有箕 (水浒诨名)

维南有箕(水浒诨名)[猜谜语]

其命维新

《诗经·大雅·文王》:“文王在上,于昭于天。周虽旧邦,其命维新。”

王维筠(宁素云)(京剧)

王维筠,女,京剧小生。

蔡仲德:论王国维的死因

干文说,“王国维之自杀最主要的应是其矛盾又忧郁的性格”。王国维在遗书中用了这一典故,足以说明其死是为了忠于前朝,即为了殉清。

由上博《诗论》简论“文王”看《诗论》的承传

说明汉代以《清庙》为祀文王之诗,并无异议。所以笺释上博《诗论》的诸家,均以第5简讨论的“王德”即指“文王之德”。简文中的“业”,或认为应该释作“蘖”,与“本”相对,实则大可不必。第7、2两简应该是一个意义小单元,主要是讲文王受命的问题。...

读《王国维〈红楼梦评论〉笺说》,

2004年恰值王国维《(红楼梦)评论》发表100周年,俞晓红教授的新著《王国维(红楼梦评论》笺说》(下简称《笺说》)在此时出版,就具有了特别的纪念意义。《笺说》一书既对百年来《(红楼梦)评论》研究成果的总结做出尝试,又为今后的研究者去...

维吾尔语 (外国歌曲名)

维吾尔语(外国歌曲名)[猜谜语]

论任渊及其《山谷诗集注》

新与青神邻近,任渊从黄庭坚学诗当在其少年之时。此年任渊约二十一岁。许尹序称任渊“尝以文艺类试有司,为四川第一”。彼其臣君,仗义而行,正大如此;是以海内之士,心与而诚服之,举无异论。此年任渊约七十一岁,已到了休致之年。宪为宪司的简称,宋代官名,即诸路提点刑狱事,负责处理本路疑...

王维舟回山(川剧)

川剧《王维舟回山》高腔现代戏大幕吴源泉编剧大革命失败后,川东北大巴山区的武装革命斗争转入低潮。王维舟受中共四川省委重托,由成都经万县重返大巴

王粲诗全集

王粲诗全集

王粲(177~217),汉魏间诗人。“建安七子”之一。字仲宣。山阳高平(今山东省金乡县)人。曾祖王龚、祖王畅,都曾位列三公。父王谦,为大将军何进长史。王粲少时即有才名,曾受到著名学者蔡邕的赏识。年十七,司徒辟举,诏授黄门侍郎;当时董卓新诛...[书籍]

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