唐·韦应物《汉武帝杂歌》之一：“海水桑田几翻覆，中间此桃四五熟。”

河南邓州心意六合拳秘传内功功法七宝丹田功之六宝逞丹田又称送丹田，此宝不是一种独盘的一宝，必须由上五宝丹田内功竖、搂、蹉、闸、射丹田的基础上盘练。承上式射丹田，上前脚向前踩一小步，蹬后脚向前过去再上前脚过一点向前踩出，前膝弓成前弓步，...

山水田园诗是中国古代文学中的重要流派，诗人们以细腻的笔触描绘了山水田园的静谧与美丽。本文将从意境营造、情感表达和艺术手法等方面，深入赏析山水田园诗中的自然之美。

田老今年75岁，从艺整整60年。落座后，田老谈兴渐浓，思维清晰，声音洪亮。记者从田老处得知，几日前，他刚刚从北京领了“中华非物质文化遗产传承人薪传奖”，以表彰他在河北梆子传承方面所做出的巨大努力和贡献。70多岁的田老在舞台上依然宝刀不老，中气十...

宋释普济《五灯会元天竺证悟法师》：“‘祗如他道，溪声便是广长舌，山色岂非清净身，若不到此田地，如何有这个消息？’庵说：‘是门外汉耳。’”

明·冯梦龙《东周列国志》第62回：“我与将军以勇力齐名，好汉惜好汉，何忍自相戕贼乎？”

田埂调即小河淌水。

田野歌即塔勒伊吾春。

夫是田中郎，妾是田中女（称谓职务）[猜谜语]

田里跑到田外，不作古字猜。（打一字）[猜谜语]

铁汉子，地里钻，腰缠钢丝力无边，寻找油田打前战，一身泥浆干得欢。（打一物）[猜谜语]

《鲁释》发表于上个世纪八十年代中期，距今已有十六、七年之久，但至今未有人对《鲁释》所释《张海隆夏田契》之疑提出过疑议。汉字和汉语无论在官方或民间都已广泛使用，《张海隆夏田契》正是这一时期的产物。笔者认为，它是一个“方位代词”。

“灯光冻”是青田石中的极品，据传仅出产于明代中期。依据众多书籍的著录，明坑“灯光冻”公认的定义应该是：“纯净，正色近黑，灯下照之呈黑红色。”但经细加对比试验，竟无一枚能显示出“灯光冻”的特征。最关键的是，其他黑石无需经过“灯光”检测。鉴于此，我收藏的这方石印，应属明坑“灯...

清·蒋湘南《与田叔子论古文第二书》：“足下上观千古，博观而约取之，当不河汉吾言。”

但在莆田还保留着独特的中秋习俗，因此当地节日市场卖得最火的不一定是月饼。  莆田人在中秋佳节有“送秋”、“做秋”和赏月的传统民俗。国内人家已出嫁的女儿每于中秋节前送礼物给娘家父母“送秋”，体显出其尊亲、爱亲的传统美德。  中秋之夜，家家户户都有宴席...