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城门里城门外,城门里面种白菜。 (打一人体器官)

城门里城门外,城门里面种白菜。(打一人体器官)[猜谜语]

城门里城门外,城门里面种白菜。 (打一人体器官)

城门里城门外,城门里面种白菜。(打一人体器官)[猜谜语]

公道达而私门塞矣,公义明而私事息矣。

“公道达而私门塞矣,公义明而私事息矣。”[国学语录]

画分十门

中国画的分科,唐代张彦远《历代名画记》分六门,即人物、屋宇、山水、鞍马、鬼神、花鸟等。北宋《宣和画谱》分十门,即道释门、人物门、宫室门、番族门、龙鱼门、山水门、畜兽门、花鸟门、墨竹门、蔬菜...

门神

道教因袭这种信仰,将门神纳入神系,加以祀奉。于是黄帝向他们敬之以礼,岁时祀奉,在门上画神荼、郁垒和老虎的像,并挂上芦苇绳,若有凶鬼出现二神即抓之喂虎。这些门神虽出现的时间区域背景不尽相同,但至今都被人们普遍信仰,其中影响最深的要数神荼、郁垒、钟馗、秦琼、尉...

门巴族门隅人有什么特色?门巴族门隅人文化简介

门巴族门隅人有什么特色?门巴族门隅人文化简介

西藏地方政府每年派专人到门隅地区征收征购大米,并专管盐米等经济贸易。19世纪到20世纪初,英国势力不断侵犯中国西南边疆。1914年英国在西姆拉会议期间,炮制了非法的麦克马洪线,企图将门隅、珞瑜地区和察隅等9万平方。

门歌

被誉为皖中南民歌的“活化石”,它的歌词完全是表演者根据生产、生活中的现实场景即时创作而来,歌词一般是“望风采柳”,如见到人家门口一棵柳树,就唱“老板门前一棵柳,放下柳树打笆斗,打了笆斗量大麦,量了大麦酿烧酒,五湖四海结朋友。”合肥市有关部门近日透露:合肥市...

千门之美 | 中国之门:合“礼”又合“理”

中国人对门,有依赖、有敬畏、有信仰。叩击深闭的重门,再次检阅中国式的集体审美。中国宅门上还常见门额。中国古代没有门牌,也绝不会有人把自己的名字直接书写在门上。这应该和中国人敬老的传统有关。中国门的意象,是一重重,一道道的。深...

王亚彬(疯耗子):静谧

楼顶,有着余热未散的轻风掠面,面前坦荡得望不到绝顶,飞鸟划过,带着傲然的身姿。有时辰在想,人事实是有欲望的物种,有欲望就会有疾苦,而精神追求的欲望会更疾苦,会褫夺睡眠的喷香甜,加速日常工作的轨范。溪水淌过脚踝,淡淡的痒,去拂拭白日里撞击后的淤紫。那是一个静谧的世界,也许会呈此刻不...

生门

源流据目前掌握的资料,流传于四川省的生门有两支。一支是有四川郫县金授云所传。此门是以福建少林拳法为主体的拳种,又称”金家拳”,派名是根据儒家《周易》中”生生之谓易”的”生”字而命名,故称”生门”。使其不断发展,套路结构更加完善,技击方法更加刁钻,艺震川南、...

光华门

即章城门。又称章门。汉长安城西面南头第一门。在今陕西西安市西北雁秋门村东南二里。《三辅旧事》载:“章门亦曰光华门。”

桂门关

即鬼门关、天门关。在今广西北流市西十五里。《明一统志》卷84梧州府:天门关,“《舆地纪胜》云:本桂门关,讹称鬼门关。元廉访使月鲁改名魁星关。本朝洪武初改为桂门关,宣德中改天门关”。即“鬼门关”。

什么是开门节?什么又是关门节?

傣族的关门节和开门节等典型、更有代表性和更具浓郁的宗教色彩。一般认为,关门节和开门节源于古代印度佛教雨季安居的习惯,三个月的关门被视为信众的安居戒斋期。在关门节的三个月期间,民众到佛寺里听高僧讲经是一项主要活动。三个月的关门...

吴门派

因苏州为古吴都城,有吴门之谓,而其主要代表人物如沈周、文徵明、唐寅、仇英等均属吴郡人,故名,四人也被称为“吴门四家”。吴门为苏州别名,是元四家影响最大的地区。沈周作为吴门画派的领袖,重新倡导文人画,自成一派。后有文征明,使画派阵容更加浩大,势倾浙派...

门巴族历史门巴族现状简介

门巴族历史门巴族现状简介

门巴族,主要分布于中国西藏自治区东南部的少数民族,主要聚居在错那县以南的门隅地区,其余居住在墨脱、林芝等县。新中国成立后,根据本民族的意愿。正式定名为门巴族。门巴族聚居的门隅地区,历来是我国领土不可分割的一部分。门巴族人民和藏族人民...

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