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屈原生卒年考证

在其作品中,只有郢都遷陳,而沒有割地和陷郢。當時,楚國已成驚弓之鳥。頃襄王在忍受屈辱、接受與秦和親之後,無奈又被逼反秦。當時,秦兵伐楚,進逼郢都,楚遷都已勢在必然。據《呂氏春秋·仲秋紀》高誘注所言,確實直到東漢時,依然如此。屈原享年71周歲零3個月又7天,在屈原的墓中,有鳩杖...

髙進草書·止學全集

髙進草書·止學全集

曹植创作“情兼雅怨”说略

钟嵘《诗品》卷上“魏陳思王植条:“其源出于国风。骨气奇高,词彩华茂,情兼雅怨,体被文质,粲溢今古,卓尔不群。嗟乎!陈思之于文章也,譬人伦之有周孔,鳞羽之有龙凤,音乐之有琴笙,女工之有黼黻。俾尔怀铅吮墨者,抱篇章而景慕,映余晖以自烛。故孔氏之门如用诗,则公幹升堂,思王入室,景阳潘陆,自可坐于...

屈原生卒年考證

在其作品中,只有郢都遷陳,而沒有割地和陷郢。當時,楚國已成驚弓之鳥。頃襄王在忍受屈辱、接受與秦和親之後,無奈又被逼反秦。當時,秦兵伐楚,進逼郢都,楚遷都已勢在必然。這是由於所謂的“超辰”現象所致。據《呂氏春秋·仲秋紀》高誘注所言,確實直到東漢時,依然如此。屈原享年71周歲零...

书法的常识

●書寫完畢,將硯台上的殘墨與墨渣清洗乾淨。●加上蓋子,以防止污染。

三十五舉

凡屈曲盤回,唐篆始如此,今碑刻有顏魯公官誥尚書省印,可考其說。古無押字,以印章為官職信令,故如此耳。二名,可回文寫,姓下著印字在右;二名在左是也。近人欲并加姓氏于其上,曰“某氏某”,非也。若作“姓某父”,古雖有此稱,系他人美己,卻不可入印。漢人三字印,非复姓及無“印”字者...

皇明經世文編

皇明經世文編

影印明經世文編序影印附記序方岳貢序張國維序任濬序黃澍序張溥序許譽卿序馮明玠序徐孚遠序陳子龍序鑒定名公姓氏凡例皇明經世文編姓氏爵里總目姓氏補遺卷一宋學士文集一頌平江漢頌鳳陽府新鑄大鍾頌表進大明律表進元史表敘大明日曆敘洪武正韻序郊禋慶成詩序應制冬日詩序庚戍京畿鄉闈紀錄序卷二宋...[书籍]

台湾文献丛刊006 台游日记

台湾文献丛刊006 台游日记

本書(一冊一四一面八四、六○○字)分四卷,蔣師轍撰。師轍字紹由,江蘇上元人。少負雋才,與兄師軾稱「金陵二蔣」。清光緒十八年初,應臺灣巡撫邵友濂之聘,於三月二十日抵臺,至八月二十一日離去,留臺僅六閱月(是年六月加閏);初則襄校臺南、臺北試務,嗣於四月間受臺灣通志局總纂約。惟...[书籍]

宋史

宋史

漢乾祐中,討王景於鳳翔,會蜀兵來援,戰于陳倉。始合,矢集左目,氣彌盛,奮擊大敗之,以功遷護聖都指揮使。周廣順末,改鐵騎第一軍都指揮使,轉右廂都指揮,領岳州防禦使。從征淮南,前軍却,吳人來乘,宣祖邀擊,敗之。顯德三年,督軍平揚州,與世宗會壽春。壽春賣餅家餅薄小,世宗怒,執十...[书籍]

群書治要三略

群書治要三略

夫主將之法,務在於攬英雄之心。(攬,結也。)賞祿有功,通志於眾。(凡為人主,患在驕志,盈不通下,故誡也。)故與眾同好,靡不成;與眾同惡,靡不傾。治國安家,得人者也;(人,謂賢人也。伊尹赴而湯隆,寗戚到而齊興。)亡國破家,失人者也。(微子去而殷滅,伍員奔而楚亡。)是以,明君賢臣,屈...[书籍]

國朝典故

國朝典故

國朝典故是明朝較大的一部叢書,僅我們所見就有三種傳本。一、朱當■〈氵眄〉國鈔本)。二、佚名國朝典故本。此本似朱氏鈔本的殘闕本。三、明刊鄧士龍國朝典故本(下簡稱鄧氏刊本)。這次整理校點的底本是北京大學圖書館善本室收藏的鄧氏刊本。為什麼要選擇鄧氏刊本呢?這就需要從該#$...[书籍]

安得長者言

安得長者言

(明)華亭陳繼儒著陳繼儒(1558-1639)字仲醇,號眉公,又號麋公,松江華亭人。諸生,隱居崑山之陽,後築室東佘山,杜門著述,工詩善文,書法蘇米,能兼繪事,名重一時。或剌瑣言僻事,詮次成書,遠近爭相購寫,屢奉詔徵用,皆以疾辭。崇禎十二年卒,年八十二。有眉公...[书籍]

史記

史記

〔一六〕然自劉向、楊雄博極群書,皆稱遷有良史之才,服其善序事理,辯而不華,質而不俚,〔一七〕其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實錄。」駰以為固之所言,世稱其當。〔一八〕雖時有紕繆,〔一九〕實勒成一家,〔二〇〕總其大較,〔二一〕信命世之宏才也。〔二二〕〔一〕索隱駰字龍駒...[书籍]

說苑

說苑

書曰:『睿作聖』。詩人曰:『岐有夷之行,子孫其保之!』」宣王曰:「善!」成王封伯禽為魯公,召而告之曰:「爾知為人上之道乎?凡處尊位者必以敬,下順德規諫,必開不諱之門,撙節安靜以藉之,諫者勿振以威,毋格其言,博采其辭,乃擇可觀。夫有文無武,無以威下,有武無文,民畏不親,文武...[书籍]

荔枝谱

荔枝谱

又有《與昭文相公手帖》所謂“陳家紫號第一,輒獻左右”者,則集中不載,别見於洪邁《容齋隨筆》。亦可以備此譜故實云。荔枝譜○第一荔枝之於天下,唯閩粤、南粤、巴蜀有之。漢初南粤王尉佗以之備方物,於是始通中國。司馬相如賦上林云:“答遝離支,盖夸言之無有”是也。東京、交阯七郡貢生荔...[书籍]

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