风倾竹上雪，山对酒边人。步暖先逢日，书空远见邻。还同内斋暇，登赏及诸姻。[诗词]

亦作树枝水。又名首拔河。即今新疆和田、策勒二县境之玉龙喀什河。《魏书·西域传》：于阗“城东二十里有大水北流，号树枝水，即黄河也。一名计式水”。

竹林塘西越女归，双双采莲歌夕晖。兰舟荡桨忽分去，两岸风花高下飞。[诗词]

逢年过节时，苗族姑娘戴在身上的银饰有多达十多公斤的。如台江施洞的苗族银饰，一只绞藤纹项圈重达1。5公斤；而雷山西江苗族的大银角，高宽均达80厘米以上。至今，湘黔边区的苗族同胞用银数量有增无减。因此，苗族银饰已不是单纯的装饰品，而是植根于...

《黔中赋》此曲由古筝作曲家徐晓琳作曲，是一首难得的优秀作品。乐曲展现了贵州地区高山峡谷、激流纵横的自然风光和粗犷、奔放、谐趣盎然的少数民族风情。《黔中赋》一曲以现代的作曲技法和散文般的手法将贵州地区的风情展现无余，乐曲可以分为三个部分，第一段是浪漫的《琵琶咏》；第...

《黔中赋》是徐晓林女士创作的一首热烈奔放、色彩鲜明的古筝独奏曲。《黔中赋》属于标题式乐曲，由“琵琶咏”、“木叶舞”、“黔水唱”三部分组成。在实际演奏练习时，完全可以将这三个部分视为三个大的弹奏乐段。此几小节的弹奏，要注意表情和...

开门复动竹，疑是故人来。时滴枝上露，稍沾阶下苔。何当一入幌，为拂绿琴埃。[诗词]

“牯藏节”，也称“吃牯藏”、“吃牯脏”、“刺牛”，是黔东南、桂西北苗族最隆重的祭祖仪式。节日由苗族各姓牯脏头组织。一般在历史上关系较密切的村寨间进行，牯脏节有小牯大牯之分。小牯每年一次，时间多在初春与秋后农闲季节，吃牯村寨杀猪宰牛邀请亲友聚会，其间举行斗牛...

苗族主要居住在贵州黔东南的凯里市、台江县、雷山县、施秉等清水江流域,黔东的松江流域,湘西的沅水流域一带。苗族人自古以来就有把本民族的生活习俗、宗教信仰、神话传说等剌绣纹样、银饰纹样的形式记录于衣服饰物之上的习惯。如《后汉书·南蛮传》等古籍中就记...

即今贵州六枝特区西北六枝乡。旧属郎岱县，有千总驻防。

按吴黔为宋初太宗、真宗时山人，与诗僧惠崇为友。事迹见《圣宋九僧诗》收惠崇《赠吴黔山人》诗。《全唐诗》误作唐人收入。[人物]

苗阜，男，相声演员。艺名苗宏齐。

12月19、20日，地处台江县南宫国家森林公园拥党村白帮寨的短裙苗族迎来了一年一度的苗年节，附近村寨的苗族同胞齐聚在白帮寨，欢度大年。据了解，白帮短裙苗族是台江县境内苗族中比较古老的一支，风俗服饰与其他苗族区别较大，尤其是女性的短裙服饰传...

侗族风情黔剧《秦娘美的后代们》剧情简介：又是一个丰收年！火红的柑橘染红了都柳江畔的山山岭岭。果品公司老总年轻的侗族姑娘娥美为给柑橘产区解决销路问题来到都江寨。可她没想到在这里会遇到她五年前的情人，现在都江寨的村主任亚郎。

桃花巷口春水波，梅花墓下竹枝歌。桃花开处春光老，梅花开处月明多。[诗词]