曹操的部将曹仁领的兵到新野，见城门洞开，城中无人，便引军进城中驻扎。夜来时分，就被火烧了。这就是“新官上任三把火”的前两把火。

同治、光绪年间，任三庆班主，同仁尊称其大老板。历任“精忠庙”庙首，三庆、春台、四喜三班总管。在京剧第一代人物中，与四喜班的张二奎、春台班的余三胜并称为“老生三杰”、“老生三鼎甲”，程为“三鼎甲”之首。程长庚为京剧艺术的形成作出了重要贡献，被誉为“徽班领袖”、“京剧鼻...[百科]

但因为社仓事务由富户主持，沿用久了，弊端百出。原料进一步扩大，出现了麦茎与稻秆纸，并开始将旧纸回槽，掺到新纸浆中用于造纸，称为还魂纸。宋代已采用水碓打浆，并能抄造长三丈有余的巨幅纸，称为匹纸。

到了其晚年，由于蒙古政权格局的痼疾，政治弊端逐渐暴露出来。

反东林派官员便与其合为一体，共同对付东林派，东林派逐渐丧失了在朝廷中的优势地位，使政局于天启四年后进入极端黑暗的宦官专权时期。

节日期间全村男女们身穿盛装，从各家端出准备好的美酒，共享节日食品。节日期间，全村男女晚上喝酒对歌直至天亮，歌词主要是关于农业的起源和男女的贡献。珞巴族认为是男子开辟地，才使妇女们有了可以耕种的田地，女子则发现了种子，学会了种田收获了粮食，酿出美酒，保证了民族的繁衍。[百科]

据南宋俞文豹《吹剑续录》载：“东坡在玉堂，有幕士善歌，因问：‘我词何如柳七?’对曰：‘柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌杨柳岸晓风残月。学士词，须关西大汉，执铜琵琶，铁绰板，唱大江东去。’公为之绝倒。”这则故事，表明两种不同词风的对比。南宋人已明确地把苏轼、辛弃疾作为豪...

佛图澄在赵国所辖州郡共建立佛寺893所，创佛教传入内地后的最高纪录。

合欢萧虽然称作箫，但非常独特，只管端开有吹孔，管身上却没有按音孔。流行于广西壮族自治区邕江之畔邕宁县等桂南一带农村。中国常见的各种箫笛乐器，管身上都开有吹孔和按音孔。[百科]

16名宫女全部被擒，经审讯认为宁嫔王氏是主谋，端妃曹氏亦参预其事。嘉靖二十二年二月，明世宗将有关人员全部处死。明世宗遇变幸免于死，在朝天宫建醮7日。事发次日，明世宗移居西苑万寿宫，从此不再回大内，20多年不临朝听政，却日夜祷祀，妄求长生。

大殿位于佛光寺东端山岩下高12米多的台地上，面西，为全寺主殿。佛寺不大，但按地形布局，错落有致。佛光寺大殿是现存中国最早的木结构殿堂之一，造型精美，格调雄健昂扬，雍容大度，为中国建筑艺术的精品，在中国古代建筑史上占有重要地位。

不过，好在可以管中窥豹，或恐能够究出一点此次评奖风波蛛丝马迹的端倪来。所谓“青春文学”也一定会成为文学这条大道上的匆匆过客。我认为第三种比较符合重提“纯文学”的现实语境。文化人的收入也早纳入了“福布斯”的排行榜是一个有力的证明。青年人的精神支柱被这些“‘赝品’主义”拐骗或...

宋仁宗完全接受了范仲淹等人的建议，并先后颁布一系列诏令，宣布对此前实行的官僚选拔和升迁办法实行改革。由于新政触犯了官僚权贵的利益，遭到他们的强烈反对，他们诬蔑范仲淹与富弼、韩琦、欧阳修等人结为朋党。从参加政治活动开始，范仲淹等积极主张革除时弊。俗祀财神为赵公明，或称赵公元...

戴进以绘画技艺，于家乐、宣德年间两次被召入宫，在仁智殿供奉，遭同侪的谗忌，郁郁不得志而归钱塘故乡，一生贫困坎坷，死后则声望显著。

神宗久未立储，成为朝臣争执之端，无意中亦成为东林党议上肇始。吏部文选郎顾宪成力争“无嫡立长”，触犯神宗。首辅王锡爵将辞官，顾宪成推举王家屏代为首辅，王家屏也是立长派，顾宪成因此再次触怒神宗被革职还乡。他们自负气节，与朝廷相抗，是为东林党议之始。嘉靖三十七年明朝研制首批鸟铳...