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清朝·画坛四僧

清朝·画坛四僧

画坛四僧中,朱耷的画,墨点无多泪点多;石涛之画,寓奇思于奇笔;弘仁之画,归黄山而益;髡残之画,借画谈禅,因禅说画。他们各自的画作都别具风格,但都有一点相似之处:贴近生活。

西周·孔门七十二贤

西周·孔门七十二贤

《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者。

墨

墨

通过砚用水研磨可以产生用于毛笔书写的墨汁,在水中以胶体的溶液存在。墨的水分及胶的成分不同,会影响到墨的黏度。在不同场合使用的墨,其黏度有所不同。另外,初制成的墨的水分亦较多。另有存放时间较长的墨,其致密度较高,并经过长年累月的干燥,使墨色的立体感更高。这种墨在日本被称为“...[百科]

西周·西周的清铜器

西周时期的青铜器大部分铸有铭文,少则几字、几十字、多则达几百字,铭文内容简明扼要地记述了当时的奴隶买卖、战争、赏赐、祭祀和法律诉论等情况,补充和纠正了史书记载之缺误,是研究西周历史的珍贵资料。

春秋战国·负荆请罪

春秋战国·负荆请罪

负荆请罪的自《史记·廉颇蔺相如列传》,讲述了发生在赵国首都邯郸廉颇和蔺相如的故事,故事又被称为将相和。在邯郸市串城街(邯郸道)有一处巷子回车巷,这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。还在巷口立了一通石碑回车巷碑记,记述负荆请罪的故事。意思:负:背着;荆:荆条。背着...

秦朝·四面楚歌

秦朝·四面楚歌

四面楚歌,我国古代成语,出自《史记·项羽本纪》,比喻陷入四面受敌,到达孤立无援的窘迫境地。

三国·姜维连年对魏用兵

此本章草和楷书各书一行,字形规范,笔力刚健,于流丽中见丰满,于变化中见统一,是公认的章草范本之一。

宋朝·《营造法式》成书

黄庭坚学书30年,在运笔、风格上变更古法,追求书法的胸怀、意境,开拓了一代书风。

唐朝·唐朝杰出的诗人

气象开阔,笔力雄健,不同凡响,充分体现了青年杜甫积极的乐观主义精神。

晋朝·王羲之书法

草书师法张芝,正书得力钟繇,在继承古法的基础上,力求创新,一变汉魏受篆隶笔法影响下的质朴作风。他的正书缜密奇正,为古今之冠,行书遒媚劲健,变化多端,风格自然,在中国书法发展史上有很高地位,被后人尊为“书圣”,又因曾任右将军,世称“王右军”。

宋朝·颁行《统天历》

夏圭山水画称绝南宋时期,夏圭的山水画构图奇巧,下笔特异,在南宋画坛上称绝一时。

唐朝·唐太宗主持编撰《晋书》

《晋书》首创“载记”一体,用来记载16国的兴亡历史,是现存有关16国史事较为完整的重要史料,极具参考价值。其先世为河南翟人,故人称“褚河南”。他直言敢谏,受太宗遗诏辅政,后为武则天所贬,忧愤而死。太宗博购王羲之字帖,均由他鉴定真伪。

·霸王别姬

·霸王别姬

《史记·项羽本纪》记载:霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中,最后兵败,自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬决别。

宋朝·烛影斧声

宋朝·烛影斧声

烛影斧声,也称斧声烛影,是指宋开宝九年(公元976年)十月壬午夜,太祖赵匡胤大病,召晋王赵光义议事(另有记载说,是召太祖第四子赵德芳进宫商议后事,被晋王知晓后未召进宫),左右不得闻。席间有人遥见得烛光下光义时而离席,有逊避之状,又听见太祖引柱斧戳地,并大声说:“好为之”(另有...

除夕

除夕

据《吕氏春秋·季冬记》记载:古人在新年的前一天,击鼓驱逐“疫病之鬼”。这就是“除夕”节令的由来。而最早提及“除夕”这一名称的,则有西晋周处的《风土记》等书。“除夕”,在古代还有许多雅称,如:除滩、除夜、逐除、岁除、大除、大尽等。[百科]

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