吴景帝孙休病危时已无法讲话，便用手写诏召丞相濮阳兴入朝，将儿子孙覃托附于他。二十五日，孙休病逝。于是丞相濮阳兴，左将军张布顾不得孙休临终托孤之言，扶立已废太子孙和之子乌程侯孙皓为帝。孙皓初掌权之时，颁发优待诏令，体恤士兵、百姓、开仓济贫民，又放宫女匹配民间无妻之人，一时间...

吴王阖闾即位后，封伍子胥为大夫，又任用了将军孙武，富强国家，整顿兵马，先后兼并了附近几个小国。伍子胥将楚平王之尸挖出，鞭尸以解父仇。

从此，云冈石窟再也不限于皇室开凿，一般的官吏、僧尼、地主，皆可出资营建，云冈石窟成为北魏都城附近佛教徒的重要宗教活动场所。除宫廷集演散乐百戏外，这一时期里，寺院为了宣传教义，广收信徒，往往在宗教节日和法会等活动时组织歌舞、伎艺演出。

三国时以“百工”立户的手工艺人，在东晋以后实行的番役制度下，逐渐脱离原来的人身依附关系，较自由地从事手工业经营和工艺创造。陶瓷、漆器、染织和金属工艺普遍得到发展，东瓯的缥瓷，成都的蜀绵，绍兴的铜镜都是称名一时的工艺名品。

北响堂山刻经洞开我国佛教史上镌刻石经之风气，而且刻经地点集中于邺都附近及鲁南兖州一带山区。

可汗兄弟温没斯及宰相赤心等人率军到天德军以求归附。迁往葛逻禄的一支后来在西域建立强大汗国，并接受伊斯兰教，消灭了西域佛教势力；到安西一支，后称西州回鹘；往河西的一支曾攻占甘州。西迁的回鹘一直与中原通使往来，直到五代北宋，并以甥舅相称。

吐蕃军虽拼死抵抗，但已无济于事，于是兵卒纷纷溃逃，死伤过半。唐代妇女以裙长为美，但作为宫服，对其长度等有所规定。

元和十年六月，武被刺身亡，裴受重伤，朝议哗然。李逢吉等屡次请求罢兵。在这紧要关头，宪宗平叛的决心毫不支摇，毅然罢免李逢吉等人的官职，拜裴度为相，主持朝政。同时保障淮西前线官军的供给。元和十二年八月，宪宗命裴度为淮西宣慰处置使，赴前线行营督战。淮西战役历经三年，终以朝廷胜利...

十二月南诏攻城，双方伤亡惨重，战争激烈异常。七月，复置安南都护府于行交州，任命宋戎为经略使，镇守安南。

当刘、石大军到达三川口时，遭到了西夏军队的包围，刘、石等人拼死苦战，宋夏双方伤亡都十分惨重。元昊多次派人劝降刘平，但刘平宁死不屈。后因宋将许怀德偷袭元昊得手，西夏军被迫撤离延州，延州之围才缓解。

闰十二月十五日，宇文泰以元修淫及从姊妹有伤风化为由，把元修都给杀死。北魏从此正式分裂成东西魏。

十二月，起义军在江原县与官军激战，王小波身受重伤战死，义军由其妻弟李顺领导继续斗争。由于起义军纪律严明，李顺又善于录用人才，队伍发展到数十万人。五月，王继恩攻破成都，杀死3万义军，李顺战死。十一月，李顺余部失败，起义被镇压下去。

明王朝自此元气大伤，一蹶不振。而光宗的短命和熹宗的错庸使明王朝在死亡之渊中又下滑了一步。企图挽救明王朝灭亡的思宗即位后，虽然有所作为，勤政有加，但内忧外患纷至沓来，而对这样一个积重难返的局面，思宗朱由检已没有能力驾驭这种江河日下的形势了。

班固被打得血肉模糊，伤势很重，仍不讲话。永平四年，一代历史学家于洛阳狱中去世了，成为统治阶级内部斗争的牺牲品，终年61岁。

王玄谟慑于魏军声势，仓皇奔退，魏军追击，死伤万余，部下逃散，军资器械，委弃如山。南北朝时，佛教在中国广泛流行，佛幡佛像中出现了许多精美的绣品。由此可见，至迟在南北朝时已出现满地绣。