游学归里之后，复客耕东莱，聚徒授课，弟子达数千人，家贫好学，终为大儒。党锢之祸起，遭禁锢，杜门注疏，潜心著述。晚年守节不仕，却遭逼迫从军，最终病逝于元城，年七十四。郑玄治学以古文经学为主，兼采今文经学。他遍注儒家经典，以毕生精力整理古代文化遗产，使经学进入了一个“小统一时...[百科]

2011年，出演励志电视剧《六块六毛六那点事》。2014年，出演谍战剧《黎明前的抉择》。[百科]

日本有关相扑比较确切的文字记载，是八世纪初编纂成的《日本书纪》，书内记述第三十五代天皇（六四一～六四五年）为了接待古代朝鲜百济国使者，召集了宫廷卫士举行相扑竞赛。现成为日本的国技，日本的国际性的格斗术和体育运动。作为专业竞技项目，在日本国内称作大相扑。根据第六...[百科]

更因其枪法、拳术天下无双而得“刚拳无二打、神枪李书文”之美誉。[百科]

神宗久未立储，成为朝臣争执之端，无意中亦成为东林党议上肇始。吏部文选郎顾宪成力争“无嫡立长”，触犯神宗。首辅王锡爵将辞官，顾宪成推举王家屏代为首辅，王家屏也是立长派，顾宪成因此再次触怒神宗被革职还乡。他们自负气节，与朝廷相抗，是为东林党议之始。嘉靖三十七年...

神宗接见了他，并允许他长驻北京传教，在朝廷任职，赐他俸禄。利玛窦感到无尚荣幸，自此定居北京。10年后去世，神宗下诏以陪臣礼葬于北京阜成门外。为了在中国顺利传教，他苦学汉语，改随中国习俗，被称为“西儒”。西方地图法传入中国万历二十九年，意大利传教士利玛窦第二次来到北京...

凡喜欢三国人物的,上了点岁数的人恐怕都知道这首诗：一吕二马三典韦,四关五赵六张飞,黄许孙太两夏侯,二张徐庞甘周魏,枪神张绣和文颜,虽勇无奈命太悲,三国二十四名将,打末邓艾和姜维。

刚开始时只有投到六，你的飞机才能起飞，并且投到六你还有机会再投一次。特别说明的是，到终点时走的步数要正好到达才算胜利，不然要返回来走。[百科]

理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了纲常名教的合理性和永恒性，至元朝成为官方哲学。

谭元元，出生上海，11岁考入上海芭蕾舞学校，她的芭蕾舞蹈造诣堪称芭蕾界的神话，精湛的芭蕾舞技惊动全世界：她是担任美国三大芭蕾舞团之一—旧金山芭蕾舞团主演演员的唯一华人，是参加捷克布拉格世界明星汇演的第一位亚洲人。[百科]

神宗为之辍朝，追赠上柱国，令四品京卿、锦衣堂上官、司礼太监护柩至江陵安葬，赐谥“文忠”。但为时不久，张居正却受到不公正的待遇。万历十二年四月，神宗又委派司礼监太监张诚与侍郎丘橓等前往江陵籍没张居正家产，张居正长子、礼部主事张敬修，不胜酷刑拷打，被迫自缢死。八月，#$...

皇太子第二天奏报皇上，神宗立即命法司提审张差。刑部提牢主事王之寀等审出指使作案之人为宦官庞保、刘成，他们都是郑贵妃的内侍。许多言官奏请追查，但大学士方从哲、吴道南等则得出截然相反的结论，认为张差是疯子。25年不见群臣的神宗在慈宁宫召见方从哲、吴道南等文武群臣，警告他...

到了本世纪五十年代，流行于乐东、昌江、东方一带的西路口箫，多为六节六孔，全长约22厘米，上端管上开有隙口，插入麦秆或树叶为簧；流行于通什、保亭一带的东路口箫，七节七孔，最上孔作为装饰。将上端留节竹管削簿并刻一长方形簧片，簧舌朝下。现在流行的民间口箫，多为七节六$#...[百科]

三朵节是纳西族祭祀本民族的最大保护神--“三朵神”的盛大节日，也是纳西族法定的民族节。该节源于白沙玉龙村的北岳庙会，纳西语叫“三朵颂”，就是“祭三朵”。[百科]

许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律——六书。段玉裁称这部书“此前古未有之书，许君之所独创”。造字法上提出“象形”、“指事”、“会意”“形声”“转注”、“假借”的谓“六书”学说。并在《说文解字.叙》里对“六书”做了全面的、权威性的解释。从此，“#$$...