负荆请罪的自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了发生在赵国首都邯郸廉颇和蔺相如的故事，故事又被称为将相和。在邯郸市串城街（邯郸道）有一处巷子回车巷，这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。还在巷口立了一通石碑回车巷碑记，记述负荆请罪的故事。意思：负：背着；荆：荆条。背着...

四面楚歌，我国古代成语，出自《史记·项羽本纪》，比喻陷入四面受敌，到达孤立无援的窘迫境地。

《晋书》首创“载记”一体，用来记载16国的兴亡历史，是现存有关16国史事较为完整的重要史料，极具参考价值。其先世为河南翟人，故人称“褚河南”。他直言敢谏，受太宗遗诏辅政，后为武则天所贬，忧愤而死。太宗博购王羲之字帖，均由他鉴定真伪。

九阳神功，是《九阳真经》中多种学术理论体系中的武学体系，出自金庸小说《倚天屠龙记》。而在金庸的《神雕侠侣》结尾处，由少林派觉远大师说明这是夹在《楞伽经》由达摩祖师亲手书写的一部经书;在新修版中，作者变成了“昔年一位高人”。九阳神功在旧版中属于至刚至阳的武功。...

《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。

贞观十四年二月，李世民为推崇儒学，提倡礼教，命孔颖达撰写《五经正义》。太宗即位后，大力提倡教育，扩充学校。并大征天下名儒为学官，还规定学生能明一大经以上者皆得补官。学校教材以儒经为主，太宗以儒经师说多门，章句繁杂，命孔颖达与诸儒撰定《五经正...

据《吕氏春秋·季冬记》记载：古人在新年的前一天，击鼓驱逐“疫病之鬼”。这就是“除夕”节令的由来。而最早提及“除夕”这一名称的，则有西晋周处的《风土记》等书。“除夕”，在古代还有许多雅称，如：除滩、除夜、逐除、岁除、大除、大尽等。[百科]

根据史书记载，夏朝是禹的儿子启废除了传统的部落“禅让”制，杀死益而称王，建立的中国历史上第一个国家。夏朝共传13代，16王。夏朝其中心区域在今天的河南西部和山西南部一带。再经少康中兴，重建夏朝。此后，三传至桀，夏朝灭亡。由于夏朝没有文字直接流传下来，所以，长期以来对其了解还主...

汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”后泛指订立简单的条款，以资遵守。

第八届“茅盾文学奖”又出炉了。不过，好在可以管中窥豹，或恐能够究出一点此次评奖风波蛛丝马迹的端倪来。所谓“青春文学”也一定会成为文学这条大道上的匆匆过客。我认为第三种比较符合重提“纯文学”的现实语境。文化人的收入也早纳入了“福布斯”的排行榜是一个有...

中国当代著名哲学家、教育家。1918年，毕业于北京大学哲学系。1924年，获美国哥伦比亚大学哲学博士学位，师从约翰·杜威。回国后，历任清华大学教授、哲学系主任、文学院院长，西南联合大学教授、文学...[百科]

《水经》是中国第一部记述全国河道水系的著作，旧说为三国桑君长所撰。《水经》记述河流137条，并附“禹贡山川泽地所在”凡60条，内容十分简略。北魏郦道元为《水经》作注，并且加以补充，撰成《水经注》。《水经》借《水经注》流传后世。

每一使者像后有一简短题记，记述这个国家与地区的概况与历来交流的史实。如滑国使者表现了西北民族的特征；狼牙修使者另具一种热带气息；倭国使者身上透露山岛国风情。

由气一元论的宇宙观出发，张载提出了人性论和认识论，并且形成了以宇宙论为基础的道德学说，这些学说构成了一个完整的宇宙体系。张载是有宋以来第一个从理论高度批判佛、道的儒家学者，他的思想体系是宋明理学发展的雏形，对程朱理学的建立有很大影响。

周敦颐吸收佛、道的学说，建造了一个纳自然、社会、人生为统一体系的宇宙生成模式，为进一步融合儒佛道思想开了道路。宋颁行《武经七书》中国传统兵学到宋代最后趋向定型，其标志是《武经七书》的颁行。《武经七书》在中国军事学术史上占有重要地位，它是中国古代战争实践经验...