其中，王夫之、顾炎武、黄宗羲三人提出了许多人本主义观点，反对君主专制，他们提倡重实践、轻理论的实用主义，讲求经世致用，被后人称为“明末三大儒”。三大思想家继承了中国古代朴素唯物主义传统，植根于科学技术的进步及生产关系中资本主义的新因...

创始人为五代后周昆仑大师。因战乱所逼，在山东临清龙潭寺【今河北临西县龙潭村】削发为僧的昆仑大师，他身怀武功，擅长医道，在龙潭寺立门授徒，研练出一门偏重腿功的武技，并借用发源地龙潭寺的潭字命名潭腿，又称临清潭腿。[百科]

隋唐大运河以洛阳为中心，北至涿郡（今北京），南至余杭（今杭州）。后代通过浙东运河延伸至会稽（今绍兴）、宁波。

史学家陈寅恪曾言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”，可见，大宋王朝在华夏文明的传播和承载中占据着举足轻重的作用。宋朝时出现了宋明理学，儒学得到复兴，科技发展迅速，政治开明，且没有严重的宦官专权和军阀割据，兵变、民乱次数与...

中书省，古代皇帝直属的中枢官署之名。封建政权执政中枢部门，汉朝始设中书令，魏国建秘书监，有监、令，魏曹丕改称中书监、令。晋朝以后称中书省，为秉承君主意旨，掌管机要、发布皇帝诏书、中央政令的最高机构。沿至隋唐，遂成为全国政务#$...

在繁荣的背后却隐藏着日益凸显的种种社会危机，因此“嘉道中衰”并非偶然，而“嘉道中衰”也不是一个转折，而是一个盛世背后隐藏的危机的延续。这种危机不是经济危机，军事危机，而是体制上的腐朽。道光年间，爆发了鸦片战争，天朝上国的大门就此被打开。

《隆中对》选自陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》。中国东汉末年，刘备三顾茅庐去襄阳隆中拜访诸葛亮时的谈话内容(促成三国鼎立的战略决策)。公元207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶建议下，三次到襄阳隆中拜访诸葛亮，但直到第三次方得见。诸葛亮为刘备分析了...

九阳神功，是《九阳真经》中多种学术理论体系中的武学体系，出自金庸小说《倚天屠龙记》。而在金庸的《神雕侠侣》结尾处，由少林派觉远大师说明这是夹在《楞伽经》由达摩祖师亲手书写的一部经书;在新修版中，作者变成了“昔年一位高人...

汉景帝后元三年(公元前141年)正月,景帝刘启去世,皇太子刘彻继位,是为汉武帝.第二年(公元前140年)十月,汉武帝定年号为建元元年,年号纪元开始出现在我国历史上.在汉武帝前的中国帝王没有年号,其纪元以一...二...三数计.汉武帝即位时有司上奏认为:元应当为天瑞,不应以一,二,三...数.一元叫建,二元...

唐宋两朝的文坛上，先后涌出许多文学大家。但是他们一成不变的创作风格，使得当时的文坛失去了活力。于是以韩愈、柳宗元为首的文学大家先后掀起了古文改革、反对骈文的新浪潮，将六朝时期盛行的骈文剔除，倡导两汉时期的正统古文。在这些古文改革的人物当中，...

隋于汉长安城东南筑新城，名大兴城，在今西安城及城东、城南、城西一带，即唐长安城。隋朝开国之初，都城仍在长安旧城，因久经战乱，残破不堪。而且宫室形制狭小，不能适应新建的统一国家都城的需要。开皇二年（582）正月，命宇文恺负责设计建造新城－－大兴城，翌年三月竣工。大$...

拜火教是古代流行于波斯、中亚细亚地区的宗教。可见唐朝统治者对拜火教颇为重视。可见祆教教士在唐廷受到很高的礼遇。经常与太宗从容谈论古事，并提出多种建议，对太宗很有帮助。魏徵极力劝谏，太宗从之，并以此事告知长孙皇后，皇后赞同太宗采纳魏徵的意见。长孙皇后忙问太宗何故，太宗告知皇...

明末三大思想家，即王夫之、顾炎武、黄宗羲，他们在明末清初社会激烈变革之际，提出了许多人本主义论点，比如反对满洲殖民统治及君主专制，提高商人地位，重实践、轻理论的实用主义。他们的思想，在后来君主集权严重的清朝并没有多少发展，但对于中国传统哲学具有重要意义。三...

段祺瑞14岁时家道中落，16岁时独自怀揣1块银元从合肥去威海投亲，其后段独撑三个幼年弟妹的重担。段祺瑞20岁考入北洋武备学堂，是袁世凯倚重的两员大将之一。其人性格坚定，蛮横粗暴，令人生畏，在“府院之争”之时。他表面拥护黎元洪继任大总统，实...

台中三狗，指三国时，大将军曹爽手下的何晏、邓飏、丁谧三人。何晏母亲被曹操纳为妾室，故被曹操收养，因个性浮华被曹丕所憎，直到曹爽秉政才再次获权，后被司马懿所杀。邓飏在魏明帝时得到授官，后因浮华被罢，依附曹爽后才又被启用，为人贪财好色。丁谧在魏明帝时便与曹爽相亲，为人...