提倡通过这种活动,激发人们爱林造林的热情、意识到环保的重要性。中国的植树节由凌道扬和韩安、裴义理等林学家于1915年倡议设立,最初将时间确定在每年清明节。1928年,国民政府为纪念孙中山逝世三周年将植树节改为3月12日。新中国成立后的1979年,在邓小平提议下,第五届全国...[百科]
关于曹操最精锐的虎豹骑部队,《三国演义》里几乎没有提及,倒是《三国志》里有所记载。首先虎豹骑的统领历来都是曹氏将领,比如曹纯、曹休和曹真。大家都知道曹操最信任曹氏将领,虎豹骑历来由曹氏将领统帅,由此可见其重要。《三国志·魏书》说:“纯所督虎豹骑,皆天下骁锐,或从百...
中华三祖,指的是约5000年前的炎帝、黄帝与蚩尤,1992年,历史学家任昌华先生首次提出了“三祖文化”,并第一次将蚩尤作为中华民族的人文始祖和黄帝、炎帝并排在一起,打破了传统上的胜者王、败者寇之说,确立了中华民族同祖同源的观点,明确了始祖文化是爱国主义的精髓和民族团结的基...
此外长篇演义小说《说岳全传》以及民间传说中均没有提到《武穆遗书》。《武穆遗书》应出自金庸的杜撰,在《射雕英雄传》里,金国王爷为争夺《武穆遗书》,学习里面的兵法称霸中原而大动干戈。但在真实的历史中可能不存在。
入云龙公孙胜本是紫虚观道士,与晁盖、吴用等七人结义,一同劫取生辰纲,后上梁山入伙;九纹龙史进,原是东京八十万禁军教头王进的徒弟,和朱武、陈达、杨春聚义少华山之后上梁山,征讨方腊时在昱岭关前中箭身死;混江龙李俊,原为扬子江艄公,兼贩私盐,是揭阳岭一霸。平定方...
庄周梦蝶,典出《庄子·齐物论》,它是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个哲学命题。在其中,庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔,通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨,提出了人不可能确切地区分真实与虚幻和生死物化的观点。虽然故事极其短小,但...
流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地。[百科]
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南朝萧统《陶渊明传》记载:“时周续之入庐山事释慧远,彭城刘遗民亦遁迹匡山,渊明又不应征命,谓之“浔阳三隐”。唐宋之问《游称心寺》诗:“释事怀三隐,清襟谒四禅。”明夏完淳《避地》诗:“月下归三隐,春风动五噫。”就是指他们,因都住在庐山附近,亦称“庐山三隐”。
东汉末年孙坚麾下将军,是孙家三代元勋;赤壁之战中提议火攻,亲自诈降而大败曹操。黄盖当官决断,凡事不拖拉留滞,国人都思其恩义,又图画他的形貌,四时祠祭。到了孙权践阼后,追论其功,赐其子黄柄爵关内侯。
要说到上古时期的历史,当然少不了要提“三皇五帝”。所谓“三皇”,指燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)、神农(农皇);“五帝”,即黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。事实上,三皇五帝并不是真正意义上的帝王。燧人、伏羲、神农、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜等人只是原始社会的部落首领或者是部落联盟首...
我认为第三种比较符合重提“纯文学”的现实语境。文化人的收入也早纳入了“福布斯”的排行榜是一个有力的证明。青年人的精神支柱被这些“‘赝品’主义”拐骗或者绑架了。主流不主,支流不支是当下的文学现状。这种现状是非常危险的。
周敦颐学说根植于《周易》,主张以“太极”为理,以“阴阳五行”为气,并以此来解释大自然和人类社会的发展规律,成就为宋明道学家解易之先驱。邵雍根据伏羲画八卦、文王演周易之说,将他创制的伏羲八卦图和文王八卦图,分别定之为先天之学和后天之学。张载把“气”作为万物的本源,认为由于“...
提到唐朝,就不得不提到在这时期大放异彩的,不同于以往汉朝的赋和散文的新的诗歌体形式,那就是诗。又因为诗是在唐朝时取得了极大的成就,所以我们现在就以“唐诗”来统称诗。而说到唐诗,又不得不提到的两个人,就是“李杜诗篇万古传”中的李白和杜甫了,他们二人再加上一个...
流行于新疆维吾尔自治区阿瓦提、巴楚、麦盖提和莎车等地。琴身用桑木、杏木或核桃木制作,,是“哈密木卡姆”的主要伴奏乐器之一。[百科]