当时国人有参与议论国事的权利，甚至对国君废立、贵族争端仲裁等有相当权利，同时有服役和纳军赋的义务。

这一天，妇女们作出的成就得到肯定，无论她们的国籍、民族、语言、文化、经济状况和政治立场如何。从那以后，国际妇女节成为一个全球性的妇女节日，对发达国家及发展中国家的妇女来说都具有新的意义。日益发展壮大的国际妇女运动，通过联合国四次妇女问题全球会议得以加强。在其推动下，纪念活...[百科]

无论政治地位高低，在各朝各代，翰林学士始终是社会中地位最高的士人群体，集中了当时知识分子中的精英，社会地位优越。唐朝的李白、杜甫、张九龄、白居易，宋朝的苏轼、欧阳修、王安石、司马光，明朝的宋濂、方孝孺、张居正，晚清的曾国藩、李鸿章等等，皆是翰林中人。

英雄相见总要争出一个高下，但是战场之上，形势莫测，将领和先锋的武力值自然不能是同一个标准，是以对十大名将的划分总是难有一个合适的标准，今日姑且分论之，乃一家之言，各位看官姑且看之，只作笑谈罢。

由此可看出，先占战略要地者可在战略形势上居于优势，为后来《孙子兵法》"我得则利，彼得亦利者为争地"的战略理论，提供了实践依据。

且东风既解冻，则散而为雨矣。”意思是说，“雨水”节气后，万物开始萌动，春天就要到了。如在《逸周书》中就有“雨水”节后“鸿雁来”、“草木萌动”等物候记载。[百科]

1912年随兄刘半农去上海，工作于开明剧社，业余加入万国音乐队，并学习钢琴和小提琴，开始接触西洋作曲理论。曾任教于北京大学音乐研究会。1932年因猩红热病逝于北京，年仅37岁。代表作有《光明行》、《良宵》、《空山鸟语》、《歌舞引》、《飞花点翠》等。[百科]

在漫长的旧社会，它和巴朗孜库木一样，封建迷信为库木日依罩上了一层宗教色彩，不论是喜庆、婚礼的歌舞，还是在日常的娱乐中，人们都不能弹奏库木日依，而只能在为死者送葬、演奏《卡素依》哀乐时才能弹奏，在它和巴朗孜库木的伴奏下，去世的人才可以进入天堂；20世纪50年代以后，塔吉克人破除...[百科]

在黎族群众中，不论男女老少都爱打叮咚，并把它看作自己心爱的乐器，还编了许多叮咚民歌，每逢过年过节或集会庆祝，就一边演奏、一边歌唱。有一首叮咚演奏的歌这样唱道：“山栏稻米软又香，过去全被地主尝，贫农深夜守山栏，打起叮咚把野猪赶。今天黎族得解放，山栏稻米人人尝，叮咚越打越响亮...[百科]

诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。蒋琬在诸葛亮死后继任蜀汉宰相。第三任宰相是董允，曾被选为洗马，后为黄门侍郎，延熙七年以侍中守尚书令，任大将军费祎的副手。延熙九年卒。费祎作为蜀汉重臣，深得诸葛亮所器重，诸葛亮死后，初为后军师，再为尚书...

十六岁时，进士及第，授朝散郎、沛王(李贤)府文学。写作《斗鸡檄》，坐罪免官。游览巴蜀山川景物，创作大量诗文。返回长安后，授虢州参军，私杀官奴，二次被贬。上元三年(676年)八月，王勃自交趾探望父亲返回时，渡海溺水，惊悸而死。擅长五律和五绝，著有《王子安集》等。

西周时期的青铜器大部分铸有铭文，少则几字、几十字、多则达几百字，铭文内容简明扼要地记述了当时的奴隶买卖、战争、赏赐、祭祀和法律诉论等情况，补充和纠正了史书记载之缺误，是研究西周历史的珍贵资料。

玄奘精通梵、汉文，将直译、意译巧妙融为一体，共译经论775部，1235典，对佛教传播做出了贡献。玄奘玄奘，唐代高僧，佛教学者，旅行家、翻译家。

1921年，经营了300年的会友镖局解散了。尧臣便在天桥水沁亭开设“武术茶社”，继续倡导武术。[百科]

宋军因统帅王权已被罢免，新帅李显忠还没到任，1万8千多名士兵、几百匹战马，宛如一盘散沙，情况十分危急。虞允文命令各位将领列兵于江岸不动，将船队分为5队：两队傍东西岸；一队驻守中流，载精兵拦截金军；另两队隐蔽于小港，待机援救。这时，金兵已开始渡江，少数到达了长江南岸。虞允文于是...