中尉仇士良、鱼弘志假称太子年幼多病，建议改立，李珏则认为文宗已定太子之位，不可更改。文宗去世后，仇士良怂恿颍王赐陈王成美死。贬牛李党晚唐牛李党争日益激烈，至使朝官内讧、人员内耗，文武百官人心惶惶。文宗因厌恨牛李之争，罢黜了双方党羽，但并无更好对策。武宗...

赵佶（徽宗）尊崇道教，政和三年九月，赐方士王老志号洞微先生，王仔昔号通妙先生。从此，道教愈发兴盛起来，道教的地位被抬到空前的高度。蔡京见徽宗喜好花石，就指使朱冲采办苏杭珍异，随时进献。初次觅得黄杨三木，高八九尺，献入后大得嘉赏，此后每年数次入贡，无物不奇，徽宗...

藤原仲麻吕之乱发生在764年(天平宝字8年)，是藤原仲麻吕为打倒道镜而发动的叛乱。光明皇太后去世后，藤原仲麻吕失去了保护，势力日衰。而道镜深受孝谦上皇之宠，势力日盛。藤原仲麻吕趁自己拥立的淳仁天皇与孝谦上皇不和之机，起兵攻击道镜，结果在近江战败身亡。

武举的兴盛是明清两代，特别是在清代。明朝武举创制甚早，但制度一直没有确定下来。

南京教案又称南京教难是基督教在中国所遇到的第一次教案，发生在明神宗万历四十四年（１６１６年），事件的发起人是礼部侍郎署南京礼部尚书沈榷。沈榷在１６１５年到南京任职。当时，天主教在南京建立了教堂，教务有很大的发展。１６１６年，沈榷向万历帝写了几封信，信中极力批判天主...

清明节到了，我们胸前?带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆，迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。到了烈士陵园，我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队。缓缓进入陵园的大门...[百科]

方士蓝道行与严嵩有矛盾，利用扶乩的机会，以仙人说法指严嵩父子是奸臣，明世宗遂有意罢免严嵩。明世宗遂以严嵩放纵严世蕃有负国恩，令其辞官还乡，并下严世蕃及家奴严年于狱中。他在执政时期，与其子严世蕃恃宠专权、残害忠良。明后期，江南和南海地区，大城...

由于这一年是庚戌年，史称“庚戌之变”，充分暴露了严嵩当权误国和明政府的腐败无能。昆山腔的发展昆山腔为戏曲声腔、剧种，简称昆腔、昆曲或昆剧。明世宗还称之为师。陶仲文请在乡县建立雷坛以祝圣寿，受到一些御史、郎中、给事中的反对，但他们都被明世宗逮...

明万历二十六年(公元1598年)，杨应龙公开作乱，明廷对杨应龙之乱举棋不定，未采取有力对策。因此应龙本人一面向明朝佯称出人出钱以抵罪赎罪，一面又引苗兵攻入四川、贵州、湖广的数十个屯堡与城镇，搜戮居民。播州之役是明朝万历年间镇压杨应龙叛乱的一场战争，被视为...

神宗久未立储，成为朝臣争执之端，无意中亦成为东林党议上肇始。吏部文选郎顾宪成力争“无嫡立长”，触犯神宗。首辅王锡爵将辞官，顾宪成推举王家屏代为首辅，王家屏也是立长派，顾宪成因此再次触怒神宗被革职还乡。他们自负气节，与朝廷相抗，是为东林党议之始。嘉靖三十七年...

不空，天竺（今印度）人，是中国佛经四大译师之一兼密宗创始人。安史之乱期间，不空多次秘密派人向肃宗表示忠诚，后得到肃宗的厚待。代宗（李豫）即位后，不空献上自己翻译的《密严》、《仁王》二经，代宗亲自为之写序，厚加赏赐。771年，不空献上所译77部、1...

崇祯是明朝作为大一统王朝的最后一个年号。明朝败亡之后，李氏朝鲜一些士族私下仍然使用崇祯年号，如崇祯纪元后八十三年(1710年)、崇祯后再癸丑(1733年)、崇祯后百三十八年(1765年)等等，这被称作“崇祯纪元”。

精明的多尔衮随机应变，提出动议，以拥立皇太极第九子福临为帝，由和硕郑亲王济尔哈朗和他共同辅政，结果获得通过。福临于八月二十六日登上盛京笃恭殿的鹿角宝座即帝位。

根达亚文明是玛雅人传说中的地球上的第一个太阳纪(马特拉克堤利MATLACTILART)所对应的文明，也叫超能力文明。根据传说，人类三亿年的历史之中，就像河水流过掀起的气泡一样，无数的文明诞生又消失了。

此时，主和的宋高宗赵构既不敢继续抗金，又难于继续推行投降政策，处于进退两难的境地，于是决定把重担交给养子——皇太子赵昚。