在荷马时代以前，步兵打起仗来像一窝蜂似地杂乱无章，所以，具有严格阵法的马其顿方阵能轻易地打败数量上占优势但较混乱的敌人，这在当时可以说是战术上的创新。

制作简便，吹奏容易，用于独奏、伴奏，音色柔和、优美，深受人们喜爱。流行于甘肃省临夏、武都、甘南和青海省互助土族自治县等地。[百科]

行省制的确立，从政治上巩固了国家统一，使中央集权在行政体制上得到保证。这是中国政治制度史上的一项重大变革，对后世有巨大的影响。

于是纣王把姬昌囚在了羑里，姬昌被囚七年，将伏羲八卦推演为六十四卦，著成《周易》一书，后姬昌被放出，或封“西伯”。

有鸟迷们书写的对联为证：“养得鸟中鸟，留住春外春”。斗鸟也流行于江南地区。[百科]

《清朝续文献通考》载：“班鼓，又名搭鼓，音嚼急，为各器之领袖，击法甚不易”。是中国戏曲乐队中的指挥乐器。[百科]

唐朝的李白、杜甫、张九龄、白居易，宋朝的苏轼、欧阳修、王安石、司马光，明朝的宋濂、方孝孺、张居正，晚清的曾国藩、李鸿章等等，皆是翰林中人。

古人说：‘江山易改本性难移’。是因为习重的关系而不是不可改。若是有智慧，有用功什么习性都可以化消。不良的习性统统修完了才能超六道了生死。是故习性不是固定的也不是不可改，须靠智慧去照破，须靠用功把它消灭，即天下就太平超出轮回得大自在了。

只有使人民顺从法律、朴实忠厚，人民才不易结成强大的力量来对抗国家和君主，这样国家才会容易治理，君主的地位才会牢固。但是，不要把“弱民”理解成“愚民”。

骰子是容易制作和取得的乱数产生器。骰经常会被错误念成shǎi。骰子是许多娱乐必不可少的工具之一，比如打麻将、牌九等。这里说的骰子是指纯粹以骰子定输赢的赌博。一般用来赌大小。骰宝是由各闲家向庄家下注。每次下注前，庄家先把三颗骰子放在有盖的器皿内摇晃。当各闲家下注完毕，庄...[百科]

他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。

“坐怀不乱”的说法出自《诗经·小雅·巷伯》毛亨传。毛亨注释《巷伯》这首诗时讲了一个故事：鲁国有一个独处一室的男子，邻居是一位独处一室的寡妇。一天夜里暴风雨大作，寡妇的房子被摧毁，妇人来到男子这里请求庇护。男子不让妇人进门。妇人从窗户里对他说：“你为何不让我进来呢?”...

李世民藉此制，充分发挥了他们的才干，为“贞观之治”提供了重要保证。李世民即位，玄龄为中书令。至十六年七月进位司空，仍综理朝政。贞观十七年，与长孙无忌等24人图形于凌烟阁。贞观二十二年病逝。

文化人的收入也早纳入了“福布斯”的排行榜是一个有力的证明。青年人的精神支柱被这些“‘赝品’主义”拐骗或者绑架了。主流不主，支流不支是当下的文学现状。这种现状是非常危险的。

执掌东晋政权后又采取措施防止谢氏家族权势过盛，并妥善安排当时已失势的桓氏家族，使他们各得其所，保证了东晋政局的相对稳定。也因此使孝武帝疏忌，皇弟司马道子夺去谢安兵权。谢安性好音乐，位居宰相，守丧期间也不废乐，士族仿效，遂成风俗。