于是，秦惠文王诈称已免去张仪相职。张仪到楚国后，声称愿为楚国效劳，骗取了楚怀王的信任。随后张仪用欺诈之术诱使楚与齐继绝交往，而与秦结成联盟，互相嫁女娶妇，永为兄弟之国。张仪见目的已达到，就又回到秦国，恢复相位，但不再承认对楚怀王的承诺。楚国三面受困，只得割让二城于秦，以求和修好。...

不巧宋发生内乱，伍子胥便和太子建逃到郑。伍子胥和太子胜一路疾行，唯恐后面有追兵到来。伍子胥为感谢渔夫，摘下身上的宝剑相赠。吴国公子光引见伍子胥给吴王，伍子胥劝吴王伐楚，公子光阻拦住。公子光杀了吴王僚后自立为王，这就是吴王阖闾。吴王阖闾即位后，封伍子胥为大夫，又任用了将军孙武，富强...

春节是我国民间最盛大、最热闹的一个传统节日。我国劳动人民把过春节也叫做“过年”，它象征着团结、兴旺，反映着人民对新生活的憧憬。春节时间农历正月初一，公历大约在每年的元月中旬至2月中旬间。[百科]

春分日这一天，太阳直射赤道，昼夜等长。此时，地球上距赤道越远的地方，正午太阳高度角越小，获得的太阳光热就越少。春分过后，太阳直射位置逐渐北移，北半球开始昼长夜短。春分节气，东亚大槽明显减弱，西风带槽脊活动明显增多，内蒙古到东北地区常有低压活动和气旋发展，低...[百科]

传说农历二月十二是百花的生日，人们称之为“花朝”，因此民间便有一个“花朝”之庆。而随着季节时令的替换，百花也以各种不同的容颜缤纷了大地。百花的玉容笑貌。为人们的生活平添了无数浪漫情趣。爱花惜花之人，自然也为百花留下许多动人的传说。因此，在中国，百花各有其司花之神，也各拥有一段美丽...

前287年初，齐取消帝号，恢复称王。而秦仍使用帝号，自居于天下诸侯之上，激起各国不满。五国出兵各有打算，因而貌合神离。秦国再次遭受重大挫折。秦与各国订立盟约，约定共同出兵的日期。秦又自恃国力强大，与诸侯国同称五号有失其尊，故又与齐相约，把帝号作为两国国君尊称。齐湣王采纳其建议。此年十...

1978年在湖北随州擂鼓墩发掘了曾侯乙墓。其墓的出土文物非常丰富，共有青铜礼器、乐器、兵器、用器、马车器及金器、玉器、漆木器等计10000多件。

赵武灵王雄才大略，即位之后，勤于国政，思光大先王功业，决定趁中原地区各国互相攻伐之机，向中山国及北部游牧部族地区展开进攻，拓展领土。赵武灵王发现，中原地区普遍使用的战车，在北方山地和丘陵地区并不适用，胡人骑马射箭的作战技术则显示出特有的长处。

年幼的曹芳即位，预示着曹魏政权的动摇，因为共同辅政的曹爽与司马懿，一为宗室大臣，一为外姓重臣，二人势必展开权力之争。本年二月，曹爽采用谋士丁谧的计策，上表推举司马懿为太傅，削弱其实权，虽仍保留他的都督中外诸军事、录尚书事等职务，但仅为空名，实际上司马懿已被...

武侠的世界不是只有男人，在金庸武侠小说中，我们能够看到很多女性人物同样地有着男子的霸气和魄力。这些女侠，要么是一派的掌门，独立撑起一家的门面;要么是掌门的夫人，作为丈夫的贤内助叱诧江湖。她们的存在不禁让人联想起世界上那些铁腕的女性政客：撒切尔夫人，默克尔，苏珊赖斯，吴仪，她们用自己...

春秋中叶以后，狄与戎在地域上有明显的不同，但整个春秋时代，乃至战国中叶以前，戎狄仍往往混称，有些部落仍兼有戎与狄两种称号。这种情况以及春秋北狄诸部的姓族，陕北、山西、河北诸地的戎狄文化遗存，都说明春秋时期的戎与狄只是...

在李自成的决策班子中，宋献策是一位很重要的人物。他“精于六壬、奇门遁法及图谶诸数”，被“奉为军师”。宋献策很善于利用谶语邀取恩宠、鼓动人心。据记载，他曾上谶记曰“十八子主神器”。事实上，自东汉末年以来，长期流传着所谓“李氏当王”的谶语，历代农民起义常利用这一谶语号召民众，到明朝时...

《公羊传》又名《春秋公羊传》，儒家经典之一。上起鲁隐公元年，止于鲁哀公十四年，与《春秋》起讫时间相同。相传其作者为子夏的弟子，战国时齐人公羊高。起初只是口说流传，西汉景帝时，传至玄孙公羊寿，由公羊寿与胡母生(子都)一起将《春秋公羊传》...

汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系。他提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。其后，董仲舒任江都易王刘非国相10年；元朔四年（前125），任胶西...[百科]

《吴越春秋》卷九和《庄子·说剑篇》都记述了古代击剑的技术和战术明代茅元仪《武备志》中记载了剑的用法有：跨左击、跨右击，翼左击、逆鳞刺、坦腹刺、双明刺、旋风格、御车格、风头洗等。中华人民共和国成立以后，剑术成了剑的演练套路的代称，被列为全国武术比赛项目。增加了各种花...[百科]