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清朝·清朝八大铁帽子王

清朝·清朝八大铁帽子王

八大铁帽子王是指在大清的开国史上,有八位赫赫有名的王爷,他们不仅是皇帝的嫡系子孙,而且都曾对清朝开基创业或统一全国立有大功,所以并非像其他封为王爵的皇子皇孙那样,后代每继承一次,爵位就要降一个等级,而是无论承袭多少代,爵位永远不降,封建社会时称为“世袭罔替”,民间则俗称为...

唐朝·南青北白

唐朝·南青北白

以慈溪县上林湖、上虞县窑寺前的产品最具代表性,从商周战国秦汉六朝几代,这里一直以烧制青瓷为主,具深厚的制瓷基础和技术力量,至唐代技艺更加娴熟,被称为“诸窑之冠”。北白指的是北方河北的邢窑白瓷,以内丘城为中心发展起来。其历史可上溯到北朝,隋后期曾短期繁荣,经过唐早期...

三国·历数三国时期的少数民族

三国·历数三国时期的少数民族

一个蛮族的实力要从其经济、政治基础、科技和武装上来衡量,都还不可能马上入主中原。

唐朝·租庸调制

唐朝·租庸调制

租庸调制,唐时实行的赋税制度,以征收谷物、布匹或者为政府服役为主,是以均田制的推行为基础的赋役制度。此制规定,凡是均田人户,不论其家授田是多少,均按丁交纳定额的赋税并服一定的徭役。租庸调定须均田制的配合,一旦均田破坏,租庸调法则失败,武周后由于人口增加,又不断土地...

明朝·温补学派

明朝·温补学派

鉴于此,以薛己为先导的一些医家在继承李东垣脾胃学说的基础上,进而探讨肾和命门病机,从阴阳水火不足的角度探讨脏腑虚损的病机与辨证治疗,建立了以温养补虚为临床特色的辨治虚损病证的系列方法,强调脾胃和肾命阳气对生命的主宰作用,在辨证论治方面,立足于先后天,或侧重脾胃,或...

宋朝·徽宗始崇道教

蔡京见徽宗喜好花石,就指使朱冲采办苏杭珍异,随时进献。初次觅得黄杨三木,高八九尺,献入后大得嘉赏,此后每年数次入贡,无物不奇,徽宗更是心欢。当时运河之上,运送“花石纲”之船首尾相衔,昼夜不绝。

天仙配

天仙配

《天仙配》又名《七仙女下凡》、《董永卖身》,是黄梅戏早期积累的“三十六大本”之一、黄梅戏的保留剧目之一,是首部以电影方式出现的黄梅戏,讲述七仙女不顾天规,私自下凡与董永结为伉俪,憧憬美好生活,最终被玉帝生生拆散了的爱情故事。[百科]

汉朝·推恩令

汉朝·推恩令

原来施行的是郡县制,制推恩令是在郡县制的基础上做的改进,由以前的各诸侯所管辖的区域只有其长子继承改为由长子,次子,三子共同继承。

壮剧

壮剧

壮剧是在壮族民间文学、歌舞和说唱技艺的基础上发展而成的,因方言、音乐唱腔、表演风格和流行地区不同而分为广西壮剧(北路壮剧、南路壮剧、壮诗剧)、云南壮剧(富宁壮剧、广南壮剧)。其多用当地壮族方言演出,唱腔曲调丰富。2006年5月20日,壮剧经中华人民共和国国务院批准列...[百科]

朝鲜族舞蹈

朝鲜族舞蹈

朝鲜族是从事水田种植的古老民族,其民间舞蹈具有农耕劳动的特征,它是在三韩及朝鲜半岛的传统农业文化基础上形成的,后又在中国东北地区的特定环境中,育成具有风韵典雅、含蓄等特色的舞蹈。朝鲜族舞蹈动作多为即兴性的。其特点是幅度大,表演者的内在情绪与动作和谐一致,长于表现潇...[百科]

宋朝·梁山八骠骑

宋朝·梁山八骠骑

出自《水浒传》,指梁山聚齐一百单八将之后,对花荣、徐宁、杨志、索超、张清、朱仝、史进、穆弘,八人的统称。花荣为马军八虎骑兼先锋使之首龙骧大将军。徐宁为马军八虎骑兼先锋使第二虎翼大将军。杨志为马军八虎骑兼先锋使之三车骑大将军。索超为马军八虎骑兼先锋使之四骠骑大将军。...

宋朝·宋代妇女妆饰

当时出现了印花的丝织品,在木板上雕刻图案,然后印在丝织品上,称“缬帛”。又出现了加入金线编织的丝织品,称“销金”。尽管政府三令五申,禁止民间雕刻和买卖缬板,禁止服用“皂班(斑)缬衣”,禁止民间男女穿戴销金衣帽,但并未奏效。徽宗时,东京大相国寺内,有些尼姑公开出售“生色销金...

唐朝·杜甫作“三吏”、“三别”

杜甫草堂杜甫草堂位于成都市西郊浣花溪畔,占地约300亩,主要建筑有大廨、诗史堂、柴门、工部祠等。杜甫与李白并称“李杜”,并被尊为“诗圣”,祖籍襄阳。759年,因避安史之乱,偕家入蜀,在浣花溪畔建茅屋以居,前后共3年零9个月,作诗二百多首。

明朝·明朝官制

明朝·明朝官制

明朝官制在汉、唐旧制的基础上,又有所发展,其官制影响一直延续到清朝,甚至是今天。

三国·董卓如何拉开三国诸侯割据之乱的大幕

三国·董卓如何拉开三国诸侯割据之乱的大幕

东汉未年的黄巾大起义,不但没有推翻东汉政权,反而使流民们所憎恨的东汉各地的豪强地主势力蓬勃发展,在经济上,他们拥有大量自给自足的庄园,拥有割据一方的物质基础,而在政治上和军事上,帝国中央政府为了镇压农民起义,更加依赖于地方豪强,充许他们大规模的拥有自己的军队,而地...

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