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明朝·于谦被害

于谦为永乐十九年进士,先后任监察御史、兵部侍郎、大理寺少卿及山西、河南巡抚。他本人才识过人,忧国忧民,深受景帝器重。宪宗即位后,为于谦平反,恢复官衔。永乐十九年进士,景泰时为兵部尚书,加少保。后人辑录这位民族英雄的诗文为《于忠肃集》。这样,明朝前期,火炮已...

三国·中国古代十大美男

三国·中国古代十大美男

后人根据他们的才貌,将这些男子归为“中国古代十大美男”,包括潘安、卫玠、子都、宋文公、宋玉、兰陵王、嵇康、韩子高、慕容冲、独孤信。其中,潘安有“河阳一县花”之称,是为数不多的用花来比喻其样貌的美男子之一,也是中国古代十大美男子之首。

汉朝·中国古代四大才女

汉朝·中国古代四大才女

而谈到中国古代四大才女:蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿。她们是中国赫赫有名的女子,才华横溢、德才兼备,令多少后人无比向往、敬仰。这些红颜,真正揭示了一句话——谁说女子不如男。不可否认的是,蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿并称的中国古代四大才女在历史上产生了重大影...

元宵节

元宵节

“元”是第一的意思,古称正月为元月。“宵”就是夜晚。元宵就是一年中第一个月圆之夜。旧时这天前后,民间家家户户均张灯、送灯、玩灯,尤其十五日夜通宵灯火通明,故又称“灯节”。据史料记载,元宵节与道教有关,道教把正月十五、七月十五和十月十五各称为“上元”、“中元”和“下元”。所...[百科]

春秋战国·古代十大酷刑

春秋战国·古代十大酷刑

随之而来的则是各种各样严苛的刑罚,在这些刑罚当中,有几种最为常用且最残酷的,被后世统称为“古代十大酷刑”或者是“满清十大酷刑”(在明清两朝使用频率最高)。古代十大酷刑包括:剥皮,腰斩,车裂,俱五刑,凌迟,缢首,烹煮,宫刑,刖刑,活埋。对于一般人来说,这些刑罚比死亡...

三国·三曹

三国·三曹

在写作手法上,继承了汉乐府和《古诗十九首》等现实主义传统。但由于他们的经历等的差别,文学的成就的不同,风格也有差异。曹操是开时代风气的带头人,曹操一生戎马,“御军三十余年,手不舍卷,横槊赋诗”(刘履《诗选补注》卷二)。其诗作成就最高...

桃夭

桃夭

充满待嫁少女梦幻气息的汉唐古典舞《桃夭》,出自《诗经·周南·桃夭》,整个舞蹈洋溢着青春的气息,舞者妙曼的身姿为观众塑造了如同小桃树一般的少女形象。[百科]

夏朝·古代十大红颜祸水

夏朝·古代十大红颜祸水

“自古红颜多薄命”,这似乎是一个不争的事实。同样的,在封建男权社会里,红颜也是能够祸国殃民的,于是便有了“红颜祸水”的说法。在封建社会,男性占据着主宰地位,女性的地位低到了尘埃里。也正因为如此,地位卑贱的女子就成了他们事业失败、国破家亡的借口。将这些责任全部推到一个弱女子...

宋朝·宋代三豪

宋朝·宋代三豪

关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。石延年的诗文词深意美,颇具豪放飘逸的诗风,著有《石曼卿诗集》传世...

重阳节

重阳节

古人以九为阳数,农历的九月初九为重阳,亦称重九。“待到重阳日,还来就菊花。”(孟浩然)我国从古至今的许多诗人墨客,对重阳节都有所吟咏。不过,不同的人却抒发着不同的感情。在艰苦的革命战争年代,毛主席在重阳节,慷慨激昂,纵情高歌:“人生易老天难老,岁岁...[百科]

蜂鼓

蜂鼓

是壮族、瑶族和毛南族混合击膜鸣乐器。又以横置腹前演奏而有横鼓之称。壮族还称岳鼓。瑶语称勐啯、如叨。毛南族称长鼓。此外,还有腰鼓、瓦鼓、黄泥鼓之名。流行于广西壮族自治区各地。[百科]

唐朝·吴中四士

唐朝·吴中四士

吴中四士是指盛唐前期诗坛上的四位诗人,包括张若虚、贺知章、张旭和包融。其中贺知章、张若虚是当时著名的诗人,张旭是书法家,也是诗人,包融所传诗不多。诗作以张若虚的《春江花月夜》最为著名。在唐诗中,有以诗歌风格和内容等来...

秦朝·中国古代十大奸相

秦朝·中国古代十大奸相

中国古代十大奸相指我国封建社会时的十个恶名昭彰的宰相级的官员,十大奸相主要包括:赵高、司马道子、李林甫、杨国忠、卢杞、蔡京、秦桧、贾似道、阿合马、严嵩。他们以赵高、秦桧等为代表,这些人共同的特点是独揽大权、结党营私、陷害忠良、横征暴敛、奢侈无度,造成朝政黑暗、边防松弛、民...

春江花月夜

春江花月夜

《春江花月夜》又称《夕阳箫鼓》,是古典民乐的代表作之一。因其意境深远,乐音悠长。后取意唐诗名篇《春江花月夜》更名。《夕阳箫鼓》又名《浔阳月夜》、《浔阳琵琶》或《浔阳曲》,这是一首著名的琵琶独奏曲,写的是浔阳(今江西九江)江上月夜,歌颂祖国山河之壮美...[百科]

·桃花源记

·桃花源记

《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

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