在土家人的心目中，逝去的先祖也是永远庇佑后世的“神灵”。因此，八宝铜铃舞有的只是喜庆欢乐的气氛，没有其他祭祀活动中阴沉森冷的感觉。[百科]

带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆，迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。到了烈士陵园，我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队。缓缓进入陵园的大门，首先看到的是一株株...[百科]

荀首是晋献公托孤大臣荀息的幼孙，因功被封在智邑(今山西永济市西北)，卒谥"庄"，史称智庄子。

王钦若等迎合真宗想建大功业的心理，力作圣人的神道设教的舆论鼓动。大兴土木，修筑道路，建立行宫，东行泰山封禅的各类准备活动由此全面展开。此次封禅共耗费830余万贯，成为民众的沉重负担。

印象主义音乐是19世纪末在欧洲文化活动中心巴黎萌生的一种新音乐风格，是受“象征主义文学”和“印象主义绘画”的影响而出现的一种音乐流派。印象主义音乐带有一种完全抽象的、超越现实的色彩，是音乐进入现代主义的开端。它的音乐形式、织体、表现手法、基本美学观点以及所追求的艺术...

但是他们一成不变的创作风格，使得当时的文坛失去了活力。于是以韩愈、柳宗元为首的文学大家先后掀起了古文改革、反对骈文的新浪潮，将六朝时期盛行的骈文剔除，倡导两汉时期的正统古文。在这些古文改革的人物当中，逐渐形成了以韩愈、柳宗元为首，欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）、王安石、...

盅面中部凸起，呈半球状，球中心有小孔，可设环系结铜链、红绸、布带等，将两面小盅连在一起。双手各执一面碰击发音。原用于宗教仪礼中，现已用于民间歌舞和乐队演奏。藏族也有碰盅，形近汉族的碰铃。名“丁夏”用于寺院诵经活动。[百科]

诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。蒋琬在诸葛亮死后继任蜀汉宰相。第三任宰相是董允，曾被选为洗马，后为黄门侍郎，延熙七年以侍中守尚书令，任大将军费祎的副手。延熙九年卒。费祎作为蜀汉重臣，深得诸葛亮所器重，诸葛亮死后，初为后军师，...

1958年，为响应“大搞现代戏创作”的号召，杨华生、笑嘻嘻、张樵侬、沈一乐4位老滑稽艺术家以解放前上海底层市民的艰苦生活为素材，写就了轰动一时的《七十二家房客》，从此在观众心目中，“七十二家房客”成了住房狭小的代名词。1978年，重新在沪登台，并吸收了王汝刚等当时年轻一代的...[百科]

一般木鼓舞为族群全体参与的大型祭祀活动中的一部分，木鼓被作为族群的象征，以敲木鼓、跳木鼓为核心的祭祀活动充满着强烈的祖先崇拜、自然崇拜的寓意，具有鲜明的原始文化的特征。2006年5月20日，木鼓舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，编号：Ⅲ-25。[百科]

澶渊之盟后，王钦若鼓动宋真宗登泰山搞封禅活动，王旦对此表示反对。宋真宗特诏王旦共饮，临走又送他一坛黄封御酒。从此违心地依从真宗，对这类蠢事不再发表异议。

慕容宝离开后燕时，慕容垂已重病在身，拓跋珪暗暗派人在通往后燕都城中山的路上，劫获了使者，然后逼迫使者向慕容宝诡称慕容垂已死，后燕军心大乱。慕容宝及其兄弟只身逃走，魏军缴获器甲、辎重、资财无数，并将燕军俘虏全部活埋。

汉末中原大乱，北方人口大量流徙到富庶的南方，促进了南方经济的迅速开发，与人们生活较为密切的工艺美术生产的重心，开始由中原转向南方。三国时以“百工”立户的手工艺人，在东晋以后实行的番役制度下，逐渐脱离原来的人身依附关系，较自由地从事手工业经营和工艺创造。陶瓷、漆器、...

石勒进城活捉了王浚，马上送到襄国杀掉了。石勒又杀掉了王浚麾下的精兵1万多人，再将前尚书裴宪和给事中郎荀绰召为已用，然后率军凯旋，向汉主报告喜讯。此时，广州被王机盗据，王机还积极扩大地盘，王敦设计谋取广州没有成功，于是命令陶侃收复广州。

木偶的越调分支在南阳一带十分盛行，其中有些民间职业木偶艺人至今仍十分活跃。越调的主奏乐器早期是象鼻四弦，后来一般用坠胡。越调自诞生地四外流传时，“音随地改”，形成了“上路”、“下路”、“南边”等地域流派。生路越调以南阳为中心，是越调的母调。唱腔质朴、婉转、细...[百科]