命理正宗-张神峰人禀天地、命属阴阳、生居覆载之内、尽在五行之中。欲知贵贱、先观月令乃提纲。次断吉凶、专用日干为主本。三元要成格局、四柱喜见财官。用神不可损伤、日主最宜健旺。年伤日干、名为主本不和。岁月时中、大怕官杀混杂。取用凭于生月、当推究于深浅、发觉在于日...[书籍]

《伤寒论》与《金匮要略》原是一书，自林亿校刊遂分为二，殊失先贤之意，后赵开美仍合为一书。今复其旧，使后学知伤寒与杂证原非有二也。[书籍]

物理论﹝晋﹞杨泉撰天者旋也均也积阳为刚其体回旋群生之所大仰[北堂书钞天部太平御览天部]杨雄非浑天而作盖天圆其盖左转日月星辰随而东西桓谭难之雄不解此盖天者复难知也[太平御览天部]元气皓大则称皓天皓天元气也皓然而已无他物也[太平御览天部]儒家立浑天以追天形从车轮焉周髀立天[案天上应有...[书籍]

阳明腑病多于经病，腑病予正治之法，有宜下、宜清、宜温之异；次为明辨法，以攻下及外导润下等法；又其次为杂治法，或散或下以疗病变发黄、蓄血等证。[书籍]

书中列太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴等六经证候，计397法，113方。在每条之下，成氏结合自己临证心得，本《内经》之旨，进行注释。其所采用的“以经释论、以论证经”的研究方法，堪为后世以经释论的典范。[书籍]

《地理古镜歌》蒋大鸿纂大鸿，字平阶，又号中阳子，自南华亭人）【辨为星吉凶体要】五星理气贵研穷，格局分明造化功，实地圆属金水土，空中水路亦相逢。端然正曜人皆见，幻出奇峯世未通，醉后直陈千万变，治成古镜发愚蒙。注：此言五行卦气，固贵分明，而五行星体亦宜...[书籍]

论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内，皮之不存，毛将安附焉。[书籍]

增订叶评伤暑全书裘序《素问》有热病者，皆伤寒之类，及凡病伤寒者，先夏至日为病温，后夏至日为病暑之言。后人妄解经旨，多以热病即是伤寒，温病暑病亦即伤寒之所伏，但因发时不同，而名各别也。惟《难经》曰：伤#$...[书籍]

中寒论辩证广注日丹波元胤凡例一此书之述专以中寒另分一门今医书于杂证中闲言中寒而不详于伤寒论中则备言中寒而溷杂以致后学见证不明两者错治故仆于辩注伤寒论后复集此书以发明仲景奥旨。一此书分上中下三卷其前二卷...[书籍]

内外伤辨金李杲序仆幼自受《难》、《素》于易水张元素先生，讲诵既久，稍有所得；中年以来，更事颇多，诸所延医，坦然不惑，曾撰《内外伤辨惑论》一篇，以证世人用药之误。陵谷变迁，忽成老境，神志既惰，懒于语言，此论束之高阁十六年矣。昆仑范尊师曲相奖借，屡以活人为言，谓此书果...[书籍]

地理醒心录龙势住，看左右，一手不回终有咎，左龙右虎两边齐，儿孙兴旺多田土，左有龙，右有虎，此地须教厚福久，左右龙虎有凹风，寡母主家男夭寿，龙要隆，虎要伏，虎驯龙蟠方是福，若还龙虎不相饶，兄弟相争难共屋，虎要湾，龙要关，龙虎包藏似玉环，此是福龙来结穴，家中金玉积如山，龙要昂...[书籍]

中寒论辩证广注丹波元胤《伤寒论》研究性著作。一名《张仲景中寒论辨证广注》，简称《中寒辨注》。3卷。清汪琥(苓友)辨注。刊于康熙十九年(1680年)。汪氏辑录《伤寒论》一书属于真寒证之原文，逐条予以辨注，体例遵循其《伤#...[书籍]

物理小识﹝明﹞方以智撰物理小识卷一天类象数理气征几论○为物不二之至理隐不可见质皆气也征其端几不离象数彼扫器言道离费穷隐者偏权也日月星辰天县象数如此官肢经络天之表人身也如此图书卦策圣人之冒准约几如此无非物也无非心也犹二之乎自黄帝明运气...[书籍]

《地理辨惑》（清）马泰清序：堪舆之之术，自古迄今，代出名师，研究推测，既精且详，可谓极矣，而名师间世而出，不得尝遇，即有口传心授，世又不获多闻，其假托名师，妄称秘诀者，遂滋蔓焉。余弱冠时，尝闻风水家言，又见龙角牛眠之说，心窃慕之，广搜地理各种图册，冥心思索，无间#$...[书籍]

其辑录宋元明医家关于外科的论述，结合自己的临证心得，系统阐述外科病证的病因、病机、治则、治法和方药；特别提出“外科必本于内，知乎内以求乎外”，治疗重视调补元气，慎用寒凉攻利之品；主张脓未成以消散为主、脓成则宜尽早切开。该书持论公允，见解独特，随证变通，学验皆备，对...[书籍]