五代南唐升元以后人。少好道，喜吟咏。中年后方出仕，历宰二邑，凡二十余年。罢秩归京后，任大理司直。着有《金华子杂编》三卷、《耳目记》二卷。《金华子杂编》，一名《刘氏杂编》，或简称《金华子》。五代刘崇远着。记唐武宗后各类朝野情事，或写藩镇拥兵割据；或叙将相优劣，另有不少篇章记...[书籍]

9.309.30晚一命二运三八字，是指后天的一坟二宅三八字，是指先天的[书籍]

算冷冷，几折迥波，会节秦讴。寒玉秋筠，衰丝暝柳，矾头浅画林峦。溪月生迟，低窥不照愁颜。尊空尚恋迥肠地。伴怨虫、微语荒阑。最销凝。独梦飘灯，连唱投竿。鹧鸪啼老江南事，算樵风家世，人外闲闲。卅载吴棲，鹤天长占高寒。乡心历乱趋残夜，有雁行、飞度关山。傍西风，一倍哀时，词客休还。...[书籍]

《四库全书中州人物考》（明清）孙竒逢撰钦定四库全书史部七中州人物考传记类三总録之属提要臣等谨案中州人物考八卷国朝孙奇逢撰奇逢字启泰一字锺元容城人前明万厯庚子举人入国朝年八十余乃卒是编乃其移居河南苏门山时所作备载中州人物分为七科一理学二经济三忠节四清直五方正六武功七...[书籍]

平定准噶尔方畧序平定准噶尔方畧书成纂言者以序请夫序者所以叙其事之本末而因文以悉其肯綮也事之本末则方略三编尽之矣太学之碑磨崖之铭西师之诗开惑之论亦既悉其肯綮矣如是则可以不烦重序虽然五年之间大勲两集又十年而后书成是不可以无序且朔漠金川前例具在也乃允其请而为之序曰功不可以虚成名不可以伪...[书籍]

秋宵赏雨，檐前星坠火飞萤；晦日临池，夜半月明珠出蚌。四、纸鬓对须，唇对齿，凤毛对麟趾。绿水对青山，赤虹对绿蚁。六朝文，五代史，长庚对上巳。踏月影随身，弄花香在指。铜壶漏滴夜三更，宝镜光涵秋万里。一枝画笔，移来万里江山；片叶渔舟，占断五湖烟水。五、尾藻对蘩，葑对菲，群芳对众...[书籍]

《六十种曲灌园记》（明）张凤翼着（明）毛晋辑灌园记（明）张凤翼着绣刻演剧十本第五套锦笺蕉帕紫箫水浒玉玦灌园种玉双烈狮吼义侠绣刻灌园记定本●灌园记目录第一出开场家门第二出王蠋论谏第三出齐王拒谏第四出太史赏花第五出乐毅攻齐第六出齐王出奔第七出田单铁笼第八出淖齿被擒第九出齐王被害第十出...[书籍]

皇明名僧辑略明袾宏辑皇明名僧辑略凡例生于元。示寂于本朝者录。示寂于元者不录。楚石以下十家。各有语录。不能悉具全书。其上堂示众普说拈颂题咏诸杂著等。皆录少分。附录者。宋景濂学士集中所载诸善知识序文志铭。亦以曾与本朝者录其少分。又附者。以失记普济师朝代故。随元...[书籍]

御制序音韵述微者述音韵阐微之意也我皇祖钦定佩文诗韵颁示中外复依国书合声切韵之法叶华音字母作音韵阐微一书按字母之说始于隋书经籍志载后汉佛法行于中国得西域书能以十四字贯一切音其文省而义广谓之婆罗门书至唐僧守温増为三十六字母相沿至今未识其源由今考之盖守温略知唐古特字而所译汉文则不免强为...[书籍]

人道长宵有人，他道一宵比人犹少。过三年、已换三人，更有何人不好。”○某滑头某滑头生平种种历史，老于沪渎者无不知之。余友女床山人，曾制西江月词一折，烛温犀而观禹鼎，可作佥人传赞。其词曰：“赚煞鸦片烟鬼，假造□□糖精。无端被控到公庭。此是滑头绝命。板子赏从南面，烟筒偷过东人。倩人代作□□亭，敝内居然通品。”○贩米出洋有署名乐圃阆茶客者，投到小词一首，为录于下，倚声西江月：“去腊曾飘瑞雪，新春大放晴光。节下开销浑不管，只顾眼前欢笑。接耳交头，摸腮嗅颊，都与倌人吵。老夫无语，坐看小子胡闹。○踏莎行山阴铁丐作踏莎行两...[书籍]

听韶华半夜，江梅三弄，风袅袅、良宵永。携手西园宴罢，下瑶台、醉魂初醒。吹箫仙子，骖鸾归路，一襟清兴。DE32鹊楼高，建章门迥，星河耿耿。看沧江潮上，丹枫叶落，浸关山冷。☆念奴娇霁天湛碧，正新凉风露，冰壶清彻。河汉无声□□□，涌出银蟾孤绝。岩桂香飘，井梧影转，冷浸宫袍洁。西厢往...[书籍]

明代传奇小说《丽史》元元统中，天下乱，林丛中多群盗。泉之清溪沃里凌翁，家富百万，以岁甲申，携女无金投城，侨居朝天巷街右。无金姿极艳，通书，能赋，晓音，静慧有操，生十七年矣。一日，私问乳保完婆曰："我生在于沃，终当为沃人乎"完婆曰："父母爱女，嫁不离乡。"无金曰："嗟!绿...[书籍]

昨宵结得梦夤缘。水云间。悄无言。争奈醒来，愁恨又依然。展转衾＿空懊恼，天易见，见伊难。☆减字木兰花（春怨）独行独坐。独倡独酬还独卧。伫立伤神。无奈轻寒著摸人。此情谁见。泪洗残妆无一半。愁病相仍。剔尽寒灯梦不成。☆眼儿媚迟迟春日弄轻柔。花径暗香流。清明过了，不堪回首，云锁朱...[书籍]

醒时亦当转动，使络脉流通，否则半身板重，或腰肋痛、或肢节酸者有之。按释氏戒律：卧惟右侧，不得转动，名吉祥睡。此及戒其酣寐，速之醒也，与老年安寝之道，正相反。胃方纳食，脾未及化；或即倦而欲卧，须强耐之。《蠡海集》曰：“眼眶属脾，眼开眶动，脾应之而动。”又曰：“脾闻声则动，动...[书籍]

醒时亦当转动，使络脉流通，否则半身板重，或腰肋痛、或肢节酸者有之。按释氏戒律：卧惟右侧，不得转动，名吉祥睡。此及戒其酣寐，速之醒也，与老年安寝之道，正相反。胃方纳食，脾未及化；或即倦而欲卧，须强耐之。《蠡海集》曰：“眼眶属脾，眼开眶动，脾应之而动。”又曰：“脾闻声则动，动...[书籍]