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五曹算经

五曹算经

钦定四库全书子部六五曹算经目録天文算法类二【算书之属】卷一田曹卷二兵曹卷三集曹卷四仓曹卷五金曹【臣】等谨案隋书经籍志有九章六曹算经一卷而无五曹之目其六曹篇题亦不传唐书艺文志始有甄鸾五曹算经五卷韩延五曹算经...[书籍]

唐六典

唐六典

《唐六典》是一部关于唐代官制的行政法典,规定了唐代中央和地方国家机关的机构、编制、职责、人员、品位、待遇等,注中又叙述了官制的历史沿革。依照唐玄宗的意图,此书本应按《周官》分为理典、教典、礼典、政典、刑典、事典六个部分,故书名《唐六典》。因唐代官制与周官大...[书籍]

正宗阴阳五行八字预知学(中级教材)

正宗阴阳五行八字预知学(中级教材)

例如:干支阴阳五行的概识、时辰节气及月建、天干的十二生死历程、支藏人元及五行旺相休囚死、六神的简单涵义、四柱大运流年的排列法,以及干支的生克制化冲合会刑穿等。除了上述较为正统的各种理论外,我另外还用了不少篇幅介绍有关吉神凶煞和星宗星盘的通俗性看法,这些命学...[书籍]

四六话

四六话

提要《四六话》二巻,宋王铚撰。铚有《黙记》,已着録其书。皆评论宋人表、启之文。六代及唐词,虽骈偶,而格取浑成,唐末、五代渐趋工巧,如罗隐《代钱镠贺昭宗更名表》所谓“右则虞舜之全文,左则姬昌之半字”者,当时以为警策是也。宋代沿流,弥竞精切,故铚之所论亦但较胜...[书籍]

六经天文编

六经天文编

钦定四库全书子部六六经天文编天文算法类一【推步之属】提要【臣】等谨案六经天文编二卷宋王应麟撰应麟有郑氏周易注已著录是编裒六经之言天文者以易书诗所载为上卷周礼礼记春秋所载为下卷三代以上推步之书不传论者谓古法疎而今法宻如嵗差里差之辨皆圣人所未言晋虞喜始...[书籍]

五礼通考

五礼通考

钦定四库全书经部四五礼通考目録礼类五【通礼之属】卷首礼经作述源流歴代礼制沿革卷一吉礼一圜丘祀天郊名义四代郊正祭四代告祭卷二吉礼二圜丘祀天郊坛配帝日月从祀卷三吉礼三圜丘祀天玉帛亲耕粢盛秬鬯酒醴牺牲笾豆之实器用卷四吉礼四圜丘祀天服冕车旗告庙卜誓戒择士齐戒具陈设省眡卷#$...[书籍]

五虎征西

五虎征西

陈桥兵变,黄袍加身,代位于后周而归一统。前书已有《两宋》表明,兹不絮谈。且说大宋相传继统四世仁宗嘉祐王,当时天子英明,群臣为国,四方宁靖,百姓安康。前者宋太祖既殁之后,杨家父子众英雄相继而亡。今者人得五虎,英雄佐粥,保护江山,扫除国敌。后话休题多表。忽一日,仁宗天...[书籍]

六经正误

六经正误

钦定四库全书经部七六经正误五经总义类提要【臣】等谨按六经正误六卷宋毛居正撰居正字谊父或曰义甫义谊父甫古字通也衢州人免解进士晃之子晃尝着増注礼部韵畧及禹贡指南居正承其家学研究六书嘉定十六年诏国子监刋正经籍当事者聘居正司校讐己厘定四经防...[书籍]

五代会要

五代会要

钦定四库全书史部十三五代防要政书类一【通制之属】提要【臣】等谨案五代防要三十卷宋王溥撰五代干戈俶攘百度凌夷故府遗规多未暇修举然五十年间法制典章尚略具于累朝实录溥因检寻旧史条分件系类辑成编于建隆二年与唐防要并进诏藏史馆后欧阳修作五代史仅列司天...[书籍]

春秋五礼例宗

春秋五礼例宗

钦定四库全书经部五春秋五礼例宗春秋类提要【臣】等谨按春秋五礼例宗七卷宋张大亨撰大亨字嘉父湖州人登元丰乙丑乙科何防春渚纪闻王明清玉照新志并载其尝官司勲职以王国侍读讲官名与朝廷相紊奏请改正事陈振孙书録解题载大亨春秋通训及此书则称为直秘阁呉兴张大亨撰葢举其所终之...[书籍]

小五义

小五义

《小五义》是《三侠五义》的续书。是根据清朝末年民间艺人石玉昆的说书日本润色而成。叙述为剪除叛逆的襄阳王赵玉,锦毛鼠白玉堂独闯铜网阵遇害。此后,其余义士亦渐衰老。他们的后辈徐良、白芸生、卢珍、韩天锦为共破铜网阵,在赴襄阳的途中凑集于客栈,与小侠艾虎,共结为“小五...[书籍]

五音集韵

五音集韵

钦定四库全书经部十五音集韵小学类三【韵书之属】提要臣等谨案五音集韵十五卷金韩道昭撰道昭字伯晖真定松水人世称以等韵颠倒字纽始于元黄公绍韵防然是书以三十六母各分四等排比诸字之先后已在其前所收之字大抵以广韵为蓝本而増入之字则以集韵为蓝本考广韵卷首云凡二万...[书籍]

旧五代史

旧五代史

旧五代史原称五代史,或梁唐晋汉周书,共一百五十卷,修于宋太祖开宝六年(公元九七三年)四月至七年闰十月,由薛居正监修,卢多逊、张澹、李昉等同修。后欧阳修五代史记出,称为新五代史,薛史则称为旧五代史。原书已佚,现行本是清乾隆四十...[书籍]

四六谈麈

四六谈麈

四六谈麈提要《四六谈麈》一巻,宋谢伋撰。伋字景思,上蔡人,参政克家之子,良佐之从孙,官至太常少卿。伋自号灵石,山药寮书中所称逍遥公,即良佐也。其论四六,多以命意遣词分别工拙,较王铚《四六话》所见较深。其谓四六施于制诰、表奏、文檄,本以便宣读...[书籍]

六因条辨

六因条辨

彼以春起论,而归本奉藏,可知奉时之藏以藏经,则四时生长收藏,于五脏各司一气,交相递运,无偏无胜,而顺一岁之气候也。若烦劳多欲之人,阳气疏泄,阴水先亏,时令之邪,易于凑袭,历谓至虚之处,便是容()邪之处也。况春为岁首,冬为岁末,春之发生,赖冬之封藏。观夫诸阳在()容,原作"客",...[书籍]

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