仿佛兮若神仙来往，宛转兮似兽伏龙游。其墨或洒或淡，或浸或燥，遂其形势，随其变巧，藏锋靡露，压尾难讨，忽正忽斜，半真半草因。唯截纸棱，撇娘密绍⑩，务在经②实，无令怯少。隐隐轸轸，譬河汉之出众星，昆冈之出珍宝，既错落而灿烂，复逯连而掃撩。方圆上下而相副，绎络盘桓而围绕...[书籍]

汪信民于文无不精到，尝代荥阳公作《张先生哀词》云：“惟古制行必中庸兮，降及末世戾不通兮，首阳柱下更拙工兮。”其余忘之矣。绍圣初，荥阳公自浙中赴怀州，叔祖赴睦州，邂逅于镇江。别后，叔祖寄绝句云：“江南江北来，昨夜同枝宿。平明一声起，四顾已极目。”江西诸人诗，...[书籍]

汉高祖歌：“大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方。”此见兴邦之格言。齐己《春日书怀》：“一气不言含有象，万灵何处谢无私。”此是大雅，美帝王盛德之形容也。齐己《秋日书情》：“堪忆惠休临老岁，肯将名污碧云才。”此是小雅，美诸侯之德也。郑谷《登渭阳城楼诗》：“后车能见前车覆...[书籍]

嘉庆十九年，岁在甲戌，孟夏二十二日郑天民校记予少喜三式之学，以六壬切于日用，尤笃好之。奈资性钝拙拙，又未得从海内名师游，故望洋窃叹，数十年茫无端绪也。岁甲戌，予友筱轩张君盛称程伟堂先生，当世隐君子，谈壬式辄奇中，予俛筱轩介绍，得亲丰范，先生谈数，悉依事阐理，每卜一...[书籍]

手挽狂澜兮，障百川而之东；巍巍荡荡兮，不私天下于己躬。祝三多与九如兮，尧天舜民，民罔常怀。怀有仁，敬祝我大总统万万春。◎国史馆长介寿之小启湖南靖武将军汤芗铭以国史馆长王湘绮氏为一代儒宗，特援优礼三老之义，仿登堂介寿之仪，特具通启遍告同人，假定楠木厅为介寿地...[书籍]

：透嵩华兮不高，逾悬壑兮能越，或连或绝，如花乱飞；若雄若强，逸意而不相副，亦何益矣。但先缓引兴，心逸自急也，仍接锋而取兴，兴尽则已。又生口锋，任毫端之奇，象兔丝之萦结，转剔刓角多钩，篆体或如蛇形，或如兵阵，故兵无常阵，字无常体矣；谓如水火，势多不定，故云字无常定也...[书籍]

延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮挂丘墓。越谣歌（《风土记》）越俗，初与人交，封土筑坛，祭以犬鸡，祝以此歌。君乘车，我戴笠，他日相逢下车揖；君担簦，我跨马，他日相逢为君下。逸诗（《左传》）虽有丝麻，无弃菅蒯；虽有姬姜，无弃蕉萃。凡百君子，莫不代匮。耕田歌（《刘章》）汉...[书籍]

宋玉《大言赋》曰：壮士歨兮绝天维，北斗戾兮太山夷。【雨粟降秬】《周书》曰：神农之时天雨粟，农耕而种之。孙氏《瑞应图》曰：舜时后稷播植，天降秬秠，故《诗》曰：天降嘉种，帷秬惟秠。【降黣下谷】《汉书》曰：来黣，大麦也，始自天降，以致和，复天助也。《孔丛子》曰：魏王问子...[书籍]

热结胸兮烦且渴，寒结胸兮闷怕凉；水结胸中肿且汗，不轻误下别相商。○腹痛腹满小腹满脾为中央戊巳土，太阴疾病腹受苦；阳毒为邪手足温，痛有停止言语纷。满无稍长如斯已，阴毒生端又不同；腹满欲便无休息，满兼积瘀可消分。○无汗盗汗自汗头汗手足汗寒邪伤中足三阳，腠理固密外作殃；...[书籍]

嘉庆十九年，岁在甲戌，孟夏二十二日郑天民校记予少喜三式之学，以六壬切于日用，尤笃好之。奈资性钝拙拙，又未得从海内名师游，故望洋窃叹，数十年茫无端绪也。岁甲戌，予友筱轩张君盛称程伟堂先生，当世隐君子，谈壬式辄奇中，予俛筱轩介绍，得亲丰范，先生谈数，悉依事阐理，每卜一...[书籍]

设乐待贤得之矣葛之覃兮施于中谷维叶萋萋黄鸟于飞集于灌木其鸣喈喈葛之覃兮施于中谷维叶莫莫是刈是濩为絺为绤服之无斁言告师氏言告言归薄汚我私薄澣我衣害澣害否归宁父母葛之覃兮至服之无斁者此篇皆赋亦兴也桑之所织为丝而锦绮生焉麻之所缉为布而升数不齐焉女功勤矣美矣风人立...[书籍]

2、复初七曰：龙潜于神，复以存身，渊兮无畛，操兮无垠。——罗泌《路史》引无曰字，黄佐《六艺流别》引作“复上七曰：龙潜于渊，存神无畛”象曰：复以存神，可与致用也。——《六艺流别》引无与字，《路史》引无上句，作“象可与致用也。”3、姤初八曰：龙化于蛇，或潜于窪，兹孽之牙...[书籍]

字句牵合史传强附名姓时代以舒窈绍兮?为夏征舒硕鼠?为魏夀余又以草虫为南陔菁莪为由仪缗蛮为崇邱穿凿傅防不可枚举且以孔子删定之三百篇敢于任意颠倒不师古训妄兴异议实索?行怪之徒不可为训徒供考证正宜束之髙阁耳弗遵孔子所删诗叙世传经自出奇割裂雅风畏忘彼差排星宿巧符其楷而失则何之谓撰以成...[书籍]

者集成一家之书目之曰太清神鉴以其至大至明形无不鉴至清至莹象无不分然未足夺天地赋形之机亦可尽人之性形耳谨序太清神鉴卷一说歌道为貌兮天与形黙授阴阳禀性情阴阳之气天地真[人伦风鉴云阴阳之气氛氲]化出尘寰几様人五岳四渎皆有神金木水火土为分君须识取造化理相逢始可论人伦贵人骨格定奇异?翱...[书籍]

一涉想像，皆成滞机空灵栩栩欲动，落落不群，空兮灵兮，元气絪缊。骨疏神密，外合中分，自饶韵致，非关烟云，香销炉中，不火而薰。鸡鸣桑巅，清远[书籍]