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礼记正义

礼记正义

暨乎道丧两楹,义乖四术,上自游夏之初,下终秦汉之际,其间歧涂诡说,虽纷然竞起,而馀风曩烈,亦时或独存。於是博物通人,知今温古,考前代之宪章,参当时之得失,俱以所见,各记旧闻。错总鸠聚,以类相附,《礼记》之目,於是乎在。去圣逾远,异端渐扇,故大、小二戴,共氏...[书籍]

煎茶水记

煎茶水记

煎茶水记唐张又新提要《煎茶水记》一卷,唐张又新撰。又新字孔昭,深州陆泽人。司门员外郎鷟之曾孙,工部侍郎荐之子也。元和九年进士第一。(案:本传但称元和中及进士高第,知为九年者据此书中所述,知为第一者,据元人所编《氏族大全》称其状元及第也。)历官右补阙。党附李逢吉,为...[书籍]

初学记

初学记

《广雅》云:南方曰炎天,西南方曰朱天,西方曰成天,西北方曰幽天,北方曰玄天,东北方曰变天,(九天亦名九野。)九天之际曰九垠,(堮也。)九天之外次曰九陔。(陔,阶也,言其阶次有九。)凡天去地二亿一万六千七百八十一里半度。地之厚,与天高等,天南北相去二亿三万...[书籍]

六十种曲南柯记

六十种曲南柯记

六十种曲南柯记明汤显祖南柯记(明)汤显祖着绣刻演剧十本第二套南西厢幽闺明珠玉簪红拂还魂紫钗邯郸南柯北西厢实获斋藏板绣刻南柯记定本南柯记目录第一出提世第二出侠槪第三出树国第四出禅请第五出宫训第六出谩遣第七出偶见第八出情着第九出决壻第十出就征第...[书籍]

北狩见闻录

北狩见闻录

徽庙且读且骂曰:“待其归商兴汉,则吾已在龙荒之北矣。不达事机,犹有如此者。”先是三月二十九日,有语分路去。徽庙同二太子由河北路,渊圣同国相由河东路,约会于燕京。是日,渊圣欲肃王同行。肃王坚辞云:“去岁奉旨出使,不曾避免,久违膝下。”泣请甚确,始复免去。复以岐王从行...[书籍]

三朝北盟会编

三朝北盟会编

先是政和元年朝廷差童贯副郑允中奉使辽人有马植者潜见童贯於路植燕京霍阴人涉猎书传有曰:才能文辞长於智数见契丹为女真侵暴(改作代)边害益深盗贼蜂起知契丹必亡阴谋归汉说贯以边事是时童贯奉密旨使觇其国,於是约其来归植数上书奏上喜赐姓李名良嗣蔡京童贯力主之以图取燕时薛嗣昌和诜侯益揣知朝廷有...[书籍]

吴地记

吴地记

《吴地记》一卷,旧题唐陆广微撰。又《后集》一卷,佚名氏撰。此为中国早期著名地方志书。传本多种,有明万历《古今逸史》吴琯校本,天启三年樊维城《盐邑志林》本,冯梦龙《五朝小说》本,清张海鹏《学津讨原》本,道光中曹溶《学海类编》本,同治三年陈莲塘《唐代丛书》本,同治十二年江苏书...[书籍]

浮生六记

浮生六记

《浮生六记》以作者夫妇生活为主线,记叙了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合,想要过一种布衣素食而从事艺术的生活,由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬,终至理想破灭。本书文字清新真率,无雕琢藻饰痕迹,情节则伉俪情深...[书籍]

天中记

天中记

钦定四库全书子部十一天中记类书类提要【臣】等谨案天中记六十卷明陈耀文撰耀文学问该博所着有学圃萱苏正杨集诸书皆别着于録此编见明史艺文志者六十卷今世传刻本止五十卷不加标目葢当时初刋未定之本此本共六十卷目次与明史相合则其完书也明人类书所列旧籍大都没其出处至于凭臆増损无可...[书籍]

三琴记

三琴记

《三琴记》北宋欧阳修吾家三琴,其一传为张越琴,其一传为楼则琴,其一传为雷氏琴。其制作皆精而有法然,不知是否,要在其声如何,不问其古今何人作也。琴面皆有横纹如蛇腹,世之识琴者以此为古琴。盖其漆过百年始有断文,用以为验尔。其一金晖,其一石晖,其一玉晖。金晖者张越琴也,...[书籍]

读诗私记

读诗私记

《四库全书读诗私记》(明)李先芳撰钦定四库全书经部三读诗私记诗类提要臣等谨案读诗私记五卷明李先芳撰先芳字伯承号北山监利人嘉靖丁未进士官至尚寳司少卿明史文苑传载王世贞所定广五子先芳其一也是书成于隆庆四年所释大抵多从毛郑毛郑有所难通则叅之吕氏读诗记...[书籍]

南北书派论[节录]

南北书派论[节录]

盖由隶字变为正书、行草,其转移皆在汉末、魏、晋之间;而正书、行草之分为南、北两派者,则东晋、宋、齐、梁、陈为南派,赵、燕、魏、齐、周、隋为北派也。南派由锺繇、卫瓘及王羲之、献之、僧虔等,以至智永、虞世南;北派由钟繇、卫瓘、索靖及崔悦、卢谌、高遵、沈馥、姚元标、...[书籍]

都城记胜

都城记胜

宋灌圃耐得翁自大内和宁门外,新路南北,早间珠玉珍异及花果时新海鲜野味奇器天下所无者,悉集于此;以至朝天门、清河坊、中瓦前、灞头、官巷口、棚心、众安桥,食物店铺,人烟浩穰。其夜市除大内前外,诸处亦然,惟中瓦前最胜,扑卖奇巧器皿百色物件,与日间无异。其余坊巷市井,买卖关扑,酒...[书籍]

北碑南帖论[节录]

北碑南帖论[节录]

降及西晋、北朝,中原汉碑林立,学者慕之,转相摹习。唐人修《晋书》、南、北《史》传,于名家书法,或曰善隶书,或曰善隶草,或曰善正书、善楷书,善行草,而皆以善隶书为尊。当年风尚,若曰不善隶,是不成书家矣。故唐太宗心折王羲之,尤在《兰亭序》等帖,而御撰《羲之传》,唯曰“善隶书,为古今之...[书籍]

六十种曲红拂记

六十种曲红拂记

六十种曲红拂记明张凤翼红拂记(明)张凤翼着绣刻演剧十本第二套南西厢幽闺明珠玉簪红拂还魂紫钗邯郸南柯北西厢实获斋藏板绣刻红拂记定本●红拂记目录第一出传奇大意第二出仗策渡江第三出秋闺谈侠第四出天开良佐第五出越府宵游第六出英豪羁旅第七出张...[书籍]

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