防卫掌法1.拨掌突出右掌架住对手攻击的手或脚(图2-41)2.偷手先出左手拨开对手之右掌后,旋出左手扣押住其右肘部,谓之“偷手”(图2-42
钦定四库全书经部八论语解目録四书类卷一学而篇为政篇卷二八佾篇里仁篇卷三公冶篇雍也篇卷四述而篇防伯篇卷五子罕篇乡党篇卷六先进篇顔渊篇卷七子路篇宪问篇卷八卫灵公篇季氏篇卷九阳货篇防子篇卷十子张篇尧曰篇钦定四库全书癸巳论语解提要【臣】等谨案癸巳论语解十卷宋张栻撰其书成于乾道九年...[书籍]
虽大圣人有意于拯民之瘼,必待贤明博通之臣,或为之先,或为之后,然后圣人之所为,得行于永久也。医家之务,经是二圣二贤而能事毕矣。后之留意于方术者,苟知药而不知灸,未足以尽治疗之体:知灸而不知针,未足以极表里之变,如能兼是圣贤之者,其名医之良乎!有唐真人孙思邈...[书籍]
宋代忠邪杂进,党祸相仍,国论喧呶,巳一见于元佑之籍,迨南渡后和议巳成,外忧暂弭,君臣上下熈熈然燕雀处堂,诸儒不鉴前车,又寻覆辙,求名既急,持论弥髙,声气交通,贤奸混糅,浮薄诡激之徒,相率攀援,酿成门户,遂使小人乗其瑕隙,又兴党狱,以中之兰艾同焚,国势驯至于不振。春秋责备#$...[书籍]
《山海经》《尔雅》皆言:以竹为草,事经圣贤,未有改易。然竟称草,良有难。安竹形类既自乖殊,且经中文说又自背讹,经云:其草多族。复云:其竹多篃。又云:云山有桂竹。若谓竹是草,不应称竹。今既称竹,则非草。可知矣。竹是一族之,总名一形之。偏称也。植物之中有草木竹,犹动品之中有鱼...[书籍]
其中所论医理尽抉歧景之奥,且多发前贤所未发。如论治道兵机,大声疾呼,头头是道,而复丝丝入扣,以示医学源流,《伤寒论翼》更觉郑重分明,功殊不在禹下,大有裨于政界,军界。桢虽不敏,请事斯语。至以孔孟为内伤国手,欲人人皆能自治,以循至于圣贤之涂,犹为宪政无尚之理,空前绝...[书籍]
晋人五乘为三卫,而世辅西周,降自秦汉,咸以骑兵为便。故车制湮灭,世莫得详。汉卫青击胡,以武刚车自环为营,纵骑兵出击,单于遁走。李陵深入胡地,猝与虏遇,众寡不敌。陵以大车为营,引士于外,千弩俱发。虏乃解去。魏太祖北征柔然,骑十万,车十五万辆。遂度大漠,柔然畏怖,不复...[书籍]
所长所短五曰世变程端学尝称五论明白正大而所引春秋事时与经意不合今考或问之中与经意亦颇有出入大防长于持论而短于考实然大圭后于徳祐初由兴化迁知漳州未行而元兵至沿海都制置蒲夀庚举城降大圭抗节遇害其立身本末皎然千古可谓深知春秋之义其书所谓明分义正名实着几防为圣人之特笔者侃侃推论大义凛然足...[书籍]
若如水流漓,则动营气,卫邪仍在。若一服汗出病瘥,停后服,不必尽剂。若不汗,更服,根据前法。又不汗,后服小促其间,半日许令三服尽。若病重者,一日一夜服,周时观之。服一剂尽,病证犹在者,更作服。若汗不出,乃服至二、三剂。桂枝汤全料,谓之一剂;三分之一,谓之一服;古一两,今二钱...[书籍]
绿珠曰:'石卫尉性严忌。今有死,不可及乱。'"然事虽诡怪,聊以解颐。噫!石崇之杀,虽自绿珠,殆亦其来有渐矣。崇尝刺荆州,劫夺远使,沉杀客商,以致巨富。又遗王恺鸩鸟,共为鸩毒之事。有此阴谋,加以每邀客宴集,令美人行酒,客饮不尽者,使黄门斩美人。王丞相与大将军,尝共访崇,丞相素不...[书籍]
卷一太阳风邪伤卫脉证中风伤卫脉浮缓,头项强痛恶寒风,病即发热汗自出,鼻鸣干呕桂枝功。【注】中风,病名也。伤卫,谓风伤卫也。脉浮缓,谓中风脉也。头痛项强,恶寒恶风,发热汗自出,鼻鸣干呕,谓中风证也。桂枝功,谓桂枝汤功能治中风虚邪也。详太阳上篇。卷一太...[书籍]
祖乙盘庚,继世贤君。传至武丁,恭默思道。卜相得说,鼎耳雉鸲。反己修德,商道中兴。数传至纣,暴与桀增。宠溺妲己,酒池肉林。诛忠囚善,炮烙严刑。历六百年,二十八君。天命既改,商祚告终。维周文王,生有圣德。问安视膳,孝道允克。出猎得师,演易垂则。虞芮质成,归四十国。三分有二,终...[书籍]
钦定四库全书松亭行纪卷上詹事府詹事髙士竒撰康熙二十年三月二十日癸酉上奉太皇太后行幸温泉兼巡塞外平明法驾岀东直门龙斿鳯盖照耀川原午张黄幄尚食上躬亲侍膳太皇太后銮舆早晚出入上櫜鞬骑导执礼恭谨道路观瞻咸颂圣孝隆古未有也驻跸李家桥召入帐殿赐食夜深而退此后率以为常不尽纪扈从恭纪二首金麾玉幰...[书籍]
城以里立卫所、州县、城堡。大城临边以御外侮,使小得以安;内附小城联络于内,以为大城之拱卫。此我祖宗神谋圣算经略之宏规也。文锦顾以镇城之重反在极边,欲作五堡以为藩蔽。幸而其事不成,文锦以一身当之,使其事成,后来将为国家之患矣。初,文锦将营五堡,众皆以为不可而莫敢言。...[书籍]
武卫斛斯丰乐歌曰:“朝亦饮酒醉,暮亦饮酒醉,日日饮酒醉,国计无取次。”上曰:“丰乐不谄,是好人也!”○齐明帝齐明帝尝饮食,捉竹箸,谓卫尉应昭光曰:“卿解我用竹箸意否?”答曰:“昔夏禹衣恶,往诰流言,象箸豢腴,先哲唾诫。今睿情冲素,还风反古,太平之迹,唯竹箸而已。”...[书籍]