《南齐书》，南朝梁萧子显撰，记述南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年（479年）至齐和帝中兴二年（502年），共二十三年史事，是现存关于南齐最早的纪传体断代史。[书籍]

钦定四库全书集部八古乐苑总集类提要【臣】等谨案古乐苑五十二巻明梅鼎祚撰鼎祚有才鬼记已著录是编因郭茂倩乐府诗集而增辑之郭本止于唐未此本止于南北朝则用左克明古乐府例也其所补者如琴曲歌词厐徳公之于忽操见宋文鉴中乃王令拟作非真厐所自作也杂歌曲词之刘勲妻其诗...[书籍]

《女科指要》明清徐大椿卷一经候门经闭痛经潮热、蒸热、寒热鼻衄带下崩漏阴肿门卷二种子门卷三胎前门恶阻胎动不安漏胎心腹胀满卷一经候门冲为血海，任主胞胎，女子十四岁而肾气充，天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下。三旬一至者，象月之盈亏也。冲任之脉起于少阴，为经血之宗，脾为主化之...[书籍]

作者：（元）李治撰；刘德权点校敬齊古今黈作者李治，字仁卿，自号敬齊，真定欒城（今河北欒城）人。金正大七（一二三0）登词赋進上第，调高陵薄，辟知钧州事。因戰亂，流落忻崞间，曾居太原等地。雖流離颠沛，亦手不停披，口不绝诵，深造自得。元世祖至元二年（一二六五）召拜翰林学士。至元十...[书籍]

【中庸直指补注序】现前介尔一念。而实无量无边。不生不灭。竖穷三际。横遍十方。清净本然。寂然不动。谓之性。感而遂通。有善有恶。有因有果者。谓之道。全性起修。为善去恶。造圆因以致圆果者。谓之圣人之教。所以为教。慎独是矣。所以慎独。致中和是矣。所以致中和。空假中一心三观是矣。修...[书籍]

仁斋直指方论（附补遗）《仁斋直指》序余始撰《活人总括》、《婴儿指要》，俗皆以沽名讥。及《脉书》一行，于是敛肃而相告曰：诚不易也。谁肯倾竭廪，以徇人哉？余曰：尔亦知有天乎？天将寓其济人利物之心，故资我以心通意晓之学。既得于天，还以事之，是盖造物初心之所期也。...[书籍]

○序冲昭弱年悟道，近岁依师，洎临岳门，频访灵迹，唯求古来旧记，希穷胜异之事，莫之有者，咸云兵火之后，其文散失。遂遍阅古碑及《衡山图经》、《湘中说》，仍致诘于师资长者，岳下耆年，或得一事，旋贮箧笥。今据所得，上自五峰三润，古来宫观药院，至于历代得道飞升之流，...[书籍]

钦定四库全书集部八南岳倡酬集总集类提要【臣】等谨案南岳倡酬集一巻附録一巻宋朱子与张栻林用中同游南岳倡和之诗也用中字择之号东屏古田人尝从朱子游是集作于乾道二年十一月前有栻序称来往湖湘二纪梦寐衡岳之胜丁亥秋新安朱元晦来访予湘水之上偕为此游而朱子诗题中亦...[书籍]

古诗十九首：组诗名。汉无名氏作（其中有八首《玉台新咏》题为汉枚乘作，后人多疑其不确）。非一时一人所为，一般认为大都出于东汉末年。南朝梁萧统合为一组，收入《文选》，题为《古诗十九首》。内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意，有些作品表现出追求富贵和及时...[书籍]

「南大痕者何」？紀南明弘光、隆武、永曆三朝事也（節繹「自序」語）。本書有紀略二卷，分子目四：曰聖安帝、思文帝、永曆帝、魯監國。列傳二十四卷，分子目四十一；除宗藩傳另立一卷（一目）外，餘二十三卷（四十目）中類傳有十六卷，分守土諸臣、死事諸臣、逸士、義士、武臣、鎮巨、...[书籍]

序冲昭弱年悟道，近岁依师，洎临岳门，频访灵迹，唯求古来旧记，希穷胜异之事，莫之有者，咸云兵火之后，其文散失。遂遍阅古碑及《衡山图经》、《湘中说》，仍致诘于师资长者，岳下耆年，或得一事，旋贮箧笥。今据所得，上自五峰三润，古来宫观药院，至于历代得道飞升之流，灵...[书籍]

钦定四库全书经部九古乐书乐类提要【臣】等谨案古乐书二卷国朝应防谦撰防谦字嗣寅仁和人是书上卷论律吕本原大防本蔡氏新书而叅以注疏及朱子之説下卷论乐器制度则本陈祥道礼书及李之藻頖宫礼乐疏者为多议论醇正考订简核颇得要领其间立説之未合者如六十声图以宫为最浊之音谓十二律旋宫自...[书籍]

古今名医方论清·罗美。公元1644-1911年《古今名医方论》为清代名医罗美编撰。罗美字澹生，号东逸。新安（今安徽徽州）人。曾侨居虞山（今江苏常熟），为康熙年间名儒，兼习医学，穷研《内》、《难》、《伤寒》《金匮等典籍，帝涉宋、金、元、明诸家之论著，撰有《古今名医方论...[书籍]

古法物流?有自者惟尊彞鼎鼐厯世恒远良以质坚而体厚不为燥湿所移剥蚀所损渊然之光穆乎可见三代以上规模气象故嗜古之士亟有取焉宣和博古一图播在艺苑继之者有吕氏考古图而外此纪载寂寥岂非力能致之而弗能聚所见隘而无足纪欤我朝家法不事玩好民间鉴赏概弗之禁而殿...[书籍]

序大定甲戌冬，六飞南迈，新宅大都于宣武，师颜握笔东观，道间被命，仍兼礼郎，驰驱清跸间，粗知记注颠末。恭惟太祖皇帝，布昭圣武，兴于龙朔，太宗皇帝应天顺人，灭辽俘宋，定鼎中京，率土宾服。凡王会所图，琛贡相续，象胥效职，离任迭奏。视昔帝王之盛，汉唐之隆，惟金继之。中怀逸豫，衅起...[书籍]