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十六国春秋别传

十六国春秋别传

其先夏后氏之苗裔,曰淳维,世居北狄。千有余岁至冒顿,袭破东胡,西走月氏,服丁零,内侵燕代,控弦四十万。汉祖患之,使刘敬奉公主以妻冒顿,约为兄弟,故子孙遂冒姓为刘氏。建武初,入居西河美稷。后汉中平中,单于羌渠使子于扶罗将兵助汉讨平黄巾,会羌渠为国人所杀,于扶...[书籍]

十六国春秋别本

十六国春秋别本

其先夏后氏之苗裔,曰淳维,世居北狄。千有余岁至冒顿,袭破东胡,西走月氏,服丁零,内侵燕代,控弦四十万。汉祖患之,使刘敬奉公主以妻冒顿,约为兄弟,故子孙遂冒姓为刘氏。建武初,入居西河美稷。后汉中平中,单于羌渠使子于扶罗将兵助汉讨平黄巾,会羌渠为国人所杀,于扶...[书籍]

颜氏学记

颜氏学记

履正则取毗陵恽氏所撰《李先生状》示予,又得见王昆绳遗文有《颜先生传》,始惊叹以为颜李之学,周公孔子之道也。自陈抟、寿涯之流,以其私说簧鼓天下,圣学为所汨乱者五百余年,始得两先生救正之,而缘隙奋笔者至今不绝,何其蔽与!始履正亦惑于其说,既得《存学编》,慨然有开物成务之志,遂...[书籍]

姓氏急就篇

姓氏急就篇

钦定四库全书子部十一姓氏急就篇类书类提要【臣】等谨案姓氏急就篇二卷宋王应麟撰其书仿史游急就篇体以姓氏诸字排纂成章以便记诵文词古雅不减防书又虽以记録姓氏为主而胪列名物组织典故意义融贯亦可为小学之资篇中凡单姓皆无重字篇末列二字三字诸姓则不免复出盖义取兼...[书籍]

陈氏香谱

陈氏香谱

钦定四库全书子部九香谱谱录类一器物之属提要臣等谨案香谱四卷宋陈敬撰敬字子中河南人其仕履未详首有至治壬戌熊朋来序亦不载敬之夲末是书凡集沈立洪刍以下十一家之香谱彚为一书征引既繁不免以浩博为长稍踰限制若香名香品歴代凝和制造之方载之宜也至于经传中字句偶涉而实非龙涎迷迭之比如卷首引左传黍稷...[书籍]

史氏菊谱

史氏菊谱

史氏菊谱宋史正志提要史氏菊谱后序提要《史氏菊谱》一卷,宋史正志撰。正志字志道,江都人。绍兴二十一年进士,累除司农丞。孝宗朝历守庐、扬、建康,官至吏部侍郎。归老姑苏,自号吴门老圃。所著有《清晖阁诗》、《建康志》、《菊圃集》诸书,今俱失传。此本载入左圭《百川学...[书籍]

王氏兰谱

王氏兰谱

王氏兰谱(宋)王贵学撰窗前有草,濂溪周先生盖达其生意,是格物而非玩物。予及友龙江王进叔,整暇於六籍书史之余,品藻百物,封植兰蕙,设客难而主其谱,撷英於干叶香色之殊,得韵於耳目口鼻之表,非体兰之生意不能也。所禀既异,所养又充,进叔资学亦如斯兰,野而岩谷,家而庭阶,国...[书籍]

马王堆帛书之春秋事语

马王堆帛书之春秋事语

《马王堆汉墓帛书春秋事语等》一杀里克章□□□□□杀里克,□□曰:「君□□□□□□□□□□□□□□□□□□1□□□晋将□□□□者□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□2□□□解,舍□□□几其后者也。今杀里克,□□□□□□□□□□□3□□□者死,忠者□□□疾之,几或...[书籍]

左氏释

左氏释

钦定四库全书经部五左氏释春秋类提要【臣】等谨案左氏释二卷明冯时可撰时可字敏卿号元成华亭人隆庆辛丑进士官至湖广布政司?政事迹附见明史冯恩传此书皆发明左传训诂中如解庄公二十五年秋大水鼓用牲于社于门谓王者事神治民有神而无祈有省而无禳用鼓己末何况于攻...[书籍]

左氏传说

左氏传说

钦定四库全书经部五春秋左氏传説春秋类提要【臣】等谨按春秋左氏传説二十卷宋吕祖谦撰祖谦有古周易已着録其生平硏究左传凡着三书一曰左传类篇二曰左传博议一节是编其类编取左氏之文分别为十九目久无传本惟散见永乐大典中颇无...[书籍]

秋兴赋并序

秋兴赋并序

(序)晋十有四年,余春秋三十有二,始见二毛。以太尉掾兼虎贲中郎将,寓直于散骑之省。高阁连云,阳景罕曜,珥蝉冕而袭纨绮之士,此焉游处。仆野人也,偃息不过茅屋茂林之下,谈话不过农夫田父之客。摄官承乏,猥厕朝列,夙兴晏寝,匪遑(厂+氐zhi)宁,譬犹池鱼笼鸟,有江湖山薮之思...[书籍]

草木春秋演义

草木春秋演义

[书籍]

春秋列国志传

春秋列国志传

话说纣王名受辛者,帝乙之幼子,汤王之二十八代孙也。都朝歌,国号商。帝乙有三子,长曰微子启,次曰微仲衍,皆是庶出,三日受辛,乃正宫所生。帝乙尝欲立微子启为太子,群臣皆谏,宜立正宫之子。于是,立受辛为太子。及帝乙既崩,群臣奉受辛即位为纣王。纣王生性聪明,才力过人,手能格猛兽,身能跨骏...[书籍]

春秋列国志传

春秋列国志传

话说纣王名受辛者,帝乙之幼子,汤王之二十八代孙也。都朝歌,国号商。帝乙有三子,长曰微子启,次曰微仲衍,皆是庶出,三日受辛,乃正宫所生。帝乙尝欲立微子启为太子,群臣皆谏,宜立正宫之子。于是,立受辛为太子。及帝乙既崩,群臣奉受辛即位为纣王。纣王生性聪明,才力过人,手能格猛兽,身能跨骏...[书籍]

春秋左传正义

春秋左传正义

《十三经注疏》四百十六卷,系汇编儒家的十三部经典和汉至宋代经学家对经的注疏而成。儒家十三经是中国古代封建社会的“圣经”,中华民族传统文化的主体和核心。它们主导和影响了中华民族文化的发展达数千年之久,中国传统的哲学、文学、教育、伦理等一切学术思想以及政治、经济、文化活动和社会风尚,...[书籍]

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