形意拳是体、用、艺三者兼备的优秀内家拳种之一，讲究内外兼修，神、气、形合一。内有气之飞腾，外有势之变化，劲有起落、横竖、吞吐、刚柔，三者合一，方得养生与技击之妙用。初学者必须先进行气、形、劲三个方面的基础训练，然后才能开步练拳。站桩功是按照一定的形式要求站立不动的一种练功...

其纂弄者“乃为一日偶见八卦，因以其乾、坎、亘、震、巽、离、坤、兑加以支配”，塑造了“抱刀手”宋锦宋士公、“神偷手”赵庭赵华阳、“草上飞”苗秀苗云光、“水上漂”白坤白胜公、“重瞳秀士”张文远、“威震八方鬼偷得”陶玉春、“钻天猴”阮洪芳、“彻地鼠”阮弱芳八个主要人物，...[书籍]

连桓秀拔，溪环其足。志云：山产石如珉。又云：五花石坑去寿山十里。长老云：“宋时故有坑，官取造器。居民苦之，辇致巨石塞其坑，乃罢贡。”至今春雨时，溪涧中数有流出。或得之于田父手中，磨作印石，温纯深润。谢在杭布政尝称之，品艾绿第一，卒叹其未见也。谢殁五十年，吾友陈越山赍粮采石...[书籍]

值彭城客秀才成自虚者，以家事不得就举，言旋故里，遇洙，因话辛勤往复之意。自虚字致本，语及人间目睹之异。是岁，自虚十有一月八日东还（乃元和八年也），翼日，到渭南县，方属阴曀，不知时之早晚。县宰黎谓留饮数巡，自虚恃所乘壮，乃命僮仆辎重，悉令先于赤水店俟宿，聊踟蹰焉。东出县郭门...[书籍]

若乃重巘增起，偃蹇云覆，邈隆崇以极壮，崛巍巍而特秀；蒸灵液以播云，据神渊而吐溜。尔乃颠波奔突，狂赴争流。触岩抵隈，郁怒彪休，汹涌滕簿，奋沫扬涛，栉汩澎湃，夗蟺相纠。放肆大川，济乎中州，安回徐迈，寂尔长浮。澹乎洋洋，萦抱山丘。详观其区土之所产毓，奥宇之所宝殖，珍怪琅玕，瑶瑾...[书籍]

姿容妍美，秀出藩邸，元宗特钟爱焉，自传授之。又以其聪悟敏慧，妙达音旨，每随游幸，顷刻不舍。琎常戴砑绢帽打曲。上自摘红槿花一朵，置于帽上笪处，二物皆极滑，久之方安，遂奏舞山香一曲，而花不坠落，（本色所谓定头项，难在不动摇。）上大喜笑！赐琎金器一厨，因夸曰：「花奴（琎小字。）...[书籍]

六、屁颂文章一秀才数尽，去见阎王。阎王偶放一屁，秀才即献颂一篇曰："高竦金臀，弘宣宝气，依稀乎丝竹之音，仿佛乎麝兰之味．臣立下风，不胜馨香之至。"阎王大喜，增寿十年，即时放回阳间。十年限满，再见阎王，这秀才志气舒展，望森罗殿摇摆而上。阎王问是何人，小鬼说道：...[书籍]

她擎起了两条腿儿，袍服下面露出葱绿色的裤脚来，一双瘦凌凌的鞋底儿向着天。她们玩够多时，才放手，让她坐起来。这小女孩子，望去年纪也有十五六岁了，长着长笼式的面庞儿，两面粉腮儿上擦着浓浓的胭脂，一双水盈盈的眼珠子斜溜过去，向那姑娘狠狠的瞪了一眼，接着嗤的一声笑了出来。...[书籍]

曾国藩最初是以诗文新秀的面目在京城士大夫中崭露头角的，等到他的位望渐趋隆重，远近人等便把他奉为宋诗运动的头领，桐城文派的领袖，所谓“以韩、欧之文章，负司马温公之重望，有道之士，未有不亟欲读其书者”（曾国荃致曾纪泽书）。遵义黎庶昌（与武昌张裕钊、桐城吴汝纶、无锡薛福成并称“...[书籍]

儿大爷难管推不向钱拉不向后，钱与命相连捏倒怕死放倒怕飞。宽对薄，食对衣，讲究对为非。款天对背地，使气对作威。看不惯，太擂堆，展劲对葳荽。埋头一个计，出手三分低。无钱姑娘嫁不得，有志男儿各自飞。听其自然争田不如另买争妻不如另娶；谈何容易人无横财不富马无夜草不肥。腥对...[书籍]

当门莫剪，允为竞体之芳；入室如闻，洵作一时之秀。倘遇同心共赏，去莠无妨。其如青眼难逢，复瓿亦可。●《第一香笔记》小引今春闲居杜门，手植蕙花数十蕊将舒，忽阴雨酿寒，迟我花信。因思调护既切，转多爬剔。爱玩之余，于是握不律以褚，生墨俟为媒，举凡见闻所及，忆记所周，条文缕晰之，越...[书籍]

秀士学医如菜作齑，贱之之说也。医者学本《灵》、《素》，通天地人之理，而以保身，而以保人，本非可贱之术。缘近今专业者类非通儒，不过记问套方，希图幸中，揣合人情，以为糊口之计，是自贱也。余向有《金匮》、《伤寒》各种医书，累累数十万言。先为医士治膏肓之疾，不曰《灵》、《...[书籍]

误向顺流探脉理。八方位位有真龙。爻象干支总一同。山脉阴阳分两界。此是天然造化功。阳脉出身阳到底。阴脉出身阴为宗。从无伪来并伪落。岂有贵贱分雌雄。若是真胎成骨相。乾坤辰戌也峥嵘。若是穴亡无气脉。巽辛亥艮尽为凶。品水评砂原一例。三吉六秀有何功。劝君莫听此胡言。旺相孤虚...[书籍]

等谨案书画见闻表一卷明张丑撰盖仿米芾宝章待访录例变而为表凡分四格第一格为时代第二格为目覩第三格为的闻第四格则每一朝代总计其数题曰会计凡一百五十五人一百八十八帖三百五十六图末附顾恺之夏禹治水图王羲之行穰帖皆注曰见虞世南临张芝平复帖颜真卿鹿脯帖皆注曰闻盖表成以后所续载也丑别有南阳书画...[书籍]

得天地之灵秀而毓。只是一树根一性味。一草皮一性味。不善用之。非失之刚即失之柔。善用之则刚者济之以柔。柔者济之以刚。有不得正平而与彼更生者。未之前闻也。作是说于萍翠山房。山房中有客闻而善之曰。然则如何而可得正平之良剂乎。予曰。是不难。语云药虽出于医手。方多传于古人。只取轩岐...[书籍]