佚文主要辑自宋·乐史《太平寰宇记》、吴淑《事类赋注》、陈景沂《全芳备祖》、晏殊《类要》、谢维新《古今合璧事类备要》、熊蕃《宣和北苑贡茶录》、唐慎微《重修政和证类本草》等。日本学者青木正儿有《茶谱》辑本,刊其《中华茶书》(东京春秋社一九六二年版)中,又收入其《全集》。...[书籍]
蝶恋花云:“妾本城南杨淑女。小字留姑,自小南门住。门对桃花三四树。春风日日花丛住。那日门前曾一过。郎自多情,特地回头觑。妾本无情仍未许。等闲花裹窥郎去。”又,“独立苍苔东望久。明月黄昏,恰上西园柳。几阵宫雅归去後。碧天云树空搔首。漫说破愁须是酒。影落深杯,越看成清瘦。泪迸...[书籍]
吴彦高。春草碧。朱淑贞。生查子。蔡伯坚。石州慢。张子野。天仙子。也。歌之格调。抑扬顿挫。顶叠垛换。萦纡牵结。敦拖呜咽。推题丸转。捶欠遏透。歌之节奏。停声。待拍。偷吹。拽棒。字真。句笃。依腔。贴调。凡歌一声。声有四节。起末。过度。簪。扌颠落。凡歌一句。声韵有一声平。...[书籍]
等谨案古俪府十二卷明王志庆编志庆昆山人其书以六朝唐宋骈体之文足供词藻之用者采摭英华分类编辑其汉魏赋颂之类虽非四六而典实博丽已开对偶之渐者亦并取焉凡分十八门每门各分子目凡一百八十有二大槩仿欧阳询艺文类聚之例或载全篇或存节本与他类书割裂饾饤仅存字句者不同所引止于宋以前又皆从各总集别集...[书籍]
拟流通淑闺善书而未果。遂自任五百部。以成其志。祈余为序。余惟此书一出。必有具英烈天姿之淑媛。蔚然兴起。以期尽己分而完天职。上追二妃三太。于日用伦常中。调理赞襄。钧陶化育。俾丈夫儿女。皆成贤善。以臻至治。其为功德。何能名焉。因推原其致。而为之序。《闺范》(明朝吕叔简著...[书籍]
古者庖牺氏观象于天地鸟兽近取诸身远取诸物以画八卦文王观六十四卦三百八十四爻系之以辞以明吉凶孔子作十翼推阐义理而有大小象传则赞易亦有取夫象至于说卦传所云天地风雷耳目手足马牛龙雉金玉布釜草木果蓏之类尤为言象之祖虽及门弟子学易者仅有商子木而桥庇子庸诸人递相授受正赖此一线之延嬴秦焚书则以...[书籍]
隆庆元年正月戊午上敕谕礼部曰朕惟自古明君谊主莫不称述其亲之功德荐之羙谥垂诸无穷盖所以广仁而崇孝也我皇考大行皇帝英姿天挺圣学日新临御四十五年裁决庶政威权无一日不在于朝廷子惠群生意念无一时不存于海宇恩流如雨露令发如雷霆外清夷虏之氛内奠邦家之祚斯则成功巍然不可尚矣至于肇明典礼植万古之纲...[书籍]
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书...[书籍]
儿长欲成婚,为访闺中淑。媒妁费金钱,钗钏捐布粟。一日媳入门,孝思遂衰薄。父母面如土,妻子颜如玉。亲责反睁眸,妻誉不为辱。母披旧衫裙,妻着新罗谷。父母或鳏寡,为儿守孤独。父虑后母虐,鸾胶不再续;母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。身长不知恩,糕饵先儿属。健不祝哽噎,病不如伸缩。衣裳或单...[书籍]
十卷【隋志韩诗存无传者崇文总目韩婴之书至唐犹在今存外传十篇非婴传诗之详者遗説时见于他书与毛説絶异正义云齐韩之徒以诗经为章句与毛异耳非有壁中旧本可据晁説之曰説韩诗者谓其序子夏所作晁公武曰外传虽非其解经之深者然文辞清婉有先秦风】关雎诗人言雎鸠贞洁慎匹以声相求隐蔽乎无人之处故人君退朝入...[书籍]
窈【音杳】窕【徒了反】淑女,君子好逑【音求】。(○兴也。关关,雌雄相应之和声也。雎鸠,水鸟,一名王雎。状类凫鹥。今江淮闲有之。生有定偶,而不相乱,偶常并游,而不相狎。故毛传以为,挚而有别。列女传以为,人未尝见其乘居而匹处者。盖其性然也。河,北方流水之通名。洲,水中可居之地...[书籍]
不起不昬,直而逹之,则关雎求淑女以事君子本心也,鹊巢昬礼天地之大义本心也,柏舟忧郁而不失其本心也,墉柏舟之矢死靡它本心也。由是心而品节焉礼也,其和乐乐也,得失吉凶易也,是非春秋也,逹之扵政事书也。迨夫动乎意而昬,昬而困,困而学,学者取三百篇中之诗而歌之咏之,其本有之善心,...[书籍]
咨尔尚氏,赋性柔嘉,禔身端淑,早膺宫选。遂从法相之班,夙侍宸居;克励小星之节,劳勤既著。宠数宜隆,兹特遣使持节,封尔为寿妃,锡以金册、金印。夫五福之先曰“寿”,朕方丕迓于纯禧。九御之上为妃,尔乃荣升于峻列。尚其祗服,益懋忠忱。永承眷顾之恩,仰翊康宁之祉。钦哉!瑞谷颂(有序...[书籍]
宅法举隅清锡山朱耀旭轮手辑序地理之学,由来旧矣,诗言公刘迁豳,重之以观其流泉,度其隰原,书言周公营洛,先之以卜涧水东,卜瀍水西,可知三代圣贤建都作邑,皆必辨山川之势,审阴阳之会,求得天地之形气所融结,以为千百年永固之基,秦汉以降,具有专书,若青囊,赤霆诸经,合阴阳二宅并论,自是管...[书籍]
钦定续通志凡例二十则一通志本仿史记之例而成书故有本纪有列传有谱以当表有略以当志其二十略叙事皆至唐而止纪传及谱则讫于隋自序谓唐书五代史皆本朝大臣所修微臣所不敢议也今续纂纪传应自唐始略则自五代至明史纪传则成于本朝我皇上以大公至正之心彰善瘅恶笔削维严具有全书垂训万世无庸更为节录一本纪列...[书籍]