六月庚午朔，遣宋使赵良嗣等回，以所获上京同知苏守告与宋，且约夹攻取燕、西二京地如约议。十二月丁卯朔，宋使马政复来请燕地，命如前约。六年夏四月壬辰，遣图克坦乌济、高信格使于宋。七年正月己卯，与宋书，略曰：“往岁越海计议，兴兵夹攻，每有克获，所得者取。后违此约，独乘辽势已衰，...[书籍]

六月庚午朔，遣宋使赵良嗣等回，以所获上京同知苏守告与宋，且约夹攻取燕、西二京地如约议。十二月丁卯朔，宋使马政复来请燕地，命如前约。六年夏四月壬辰，遣图克坦乌济、高信格使于宋。七年正月己卯，与宋书，略曰：“往岁越海计议，兴兵夹攻，每有克获，所得者取。后违此约，独乘辽势已衰，...[书籍]

江南别录[宋]陈彭年义祖徐氏讳温，烈祖之养父也。刚毅寡言，罕与人交，众中凛然可畏，目为徐嗔。吴武王时，淮南劲兵数万，号黑云长剑。义祖为其裨将，累以功迁右职，与张颢同为衙内列校。吴武王疾亟，召左右谋后事。判官周隐曰：「王之子未必能控御诸将，刘威长者，必不负人，可授以军政，使待...[书籍]

手臂录明吴殳用兵以戚南唐之旗鼓为初门，孙武子之虚实为极致，击刺抑末矣。然不能此末艺，则不敢身至阵前，无以定将士勇怯，而行不踰时之赏罚。人无畏心，战何能胜？况又平日所用教师，多被诱于花假，以误士卒乎。虽然，殳何人而敢言此。惟以壮年所广集，汇为一编，以定其邪正浅深。贻之子孙而...[书籍]

河东太守郊迎至平阳传舍，遗吏迎，仲孺趋入拜谒。将军迎拜，因跪曰：“去病不早知为大人遗体也。”仲孺叩头曰：“老臣得托命将军，此天力也。”去病为仲孺大买田宅奴婢而去。（《戚苑》）晋贾后召愍怀太子入朝，置于别室，遣婢陈舜赐太子酒三升。太子辞而不能饮。舜逼之曰不孝也。天赐汝酒而不...[书籍]

鸿猷录（明）高岱撰鸿猷录序鸿猷录卷一鸿猷录卷二鸿猷录卷三鸿猷录卷四鸿猷录卷五鸿猷录卷六鸿猷录卷七鸿猷录卷八鸿猷录卷九鸿猷录卷十鸿猷录卷十一鸿猷录卷十二鸿猷录卷十...[书籍]

●梵门绮语录一◎杭州慈渡庵某氏女某氏女曾住上海新闸某里，年不及花信风，举止阔绰，居恒不事妆饰，装束靓雅，风流旖旎，望之如藐姑仙子。赫踬不律，实不能仿佛其一二、第以幽间贞静，不苟笑言，人之见之者，知为大家闺秀也。顾其所居，不御婢媪，祗一年与相若之少年随之。饮食必侍，出入必从...[书籍]

居业録明胡居仁钦定四库全书子部一居业録儒家类提要臣等谨案居业録八卷明胡居仁撰居仁字叔心号敬斋余干人是书皆其讲学语録居仁与陈献章皆出吴与弼之门而宗旨截然互异献章之学上继金溪下启姚江居仁则恪守朱子不踰尺寸故以敬名其斋而是书之中辨献章之近禅不啻再三盖其人品端谨学问笃实与河津薛瑄...[书籍]

道诗精华录丘处机：《蟠溪集》《先天吟》：大哉无极玄元道，何者不蒙灵应药？点化三光转碧空，滋荣万物开花萼。腾今跨古未尝坏，历险冲艰殊不弱。浩浩洪流自激扬，纷纷大化谁斟酌？混元一气首兴变，元上至尊唯独恶。踏碎虚空出杳冥，擘开混沌生挥霍。阴阳升降作门户，日月纵横为锁钥。暑往寒来...[书籍]

太宗文皇帝实录序自实录序至目录据抱经楼本补朕惟古之为天下国家者必建史官左右史分记言动唐以来朝廷纪述祖宗时事有实录则合左右史之所记凡功德之大政务之要以及其臣之言行有关治体者皆在焉天佑皇明我太祖高皇帝兴洪业武功文德之盛见诸史官之所纪者彰彰矣皇祖太宗文皇...[书籍]

大明武宗毅皇帝实录序据广本补朕惟国必有史以记载一代为治之迹若唐虞之典谟孔子之春秋其体裁虽不同而其义主于明君道叙臣事昭治制示劝惩则未尝或异也后世纪传拟典谟编年拟春秋而实录兼之自唐以来相沿纂述盖有莫之能废者矣洪惟我祖宗列圣前创后继具有成书藏之金匮副在有司懋德骏功垂宪万...[书籍]

每年太守修贡，自监珠户入池，池在海上，疑其底与海通。又池水极深，莫测也。如豌豆大者常珠。如弹丸者亦时有得，径寸照室，不可遇也。又取小蚌肉，贯之以篾，晒干，谓之珠母。容桂人率将烧之，以荐酒也。肉中有细珠如粟，乃知蚌随小大，胎中有珠（案：《政和本草》引此条云：“廉州边海中有洲...[书籍]

著有《唐子西文录》。《宋史》有传。强行父(1091-1157)，字幼安。余杭(今浙江杭州)人。曾官睦州、宣州通判。《唐子西文录》一卷，三十五条。强行父尝与唐庚同寓京师，日从之游，归记庚口述论诗文之语。庚卒，行父旧所记无存，乃追忆而成是书。唐庚口述于宣和元年(1119)九月至明年正月，...[书籍]

故知驱踪靡常，城门一轨，挥斤污鼻，能者得之。若乃访之于远，不下带衽；索之以近，则在千里。此诗之所以未易言也。情者，心之精也。情无定位，触感而兴，既动于中，必形于声。故喜则为笑哑，忧则为吁戏，怒则为叱咤。然引而成音，气实为佐；引音成词，文实与功。盖因情以发气，因气以成声，因...[书籍]

北狩见闻录宋曹勋靖康二年二月初七日，晨起，密报李石、周训、吴开、莫俦来奏事，即引对。石奏曰：“皇帝令起居上皇，缘金人坚欲上皇出郊，前次虽已得辞，今又请到南薰门厂舍拜表，乞皇帝归。若表到寨中，皇帝便可归内。金人意欲成本朝一段好事，恳请亦无他意。”又密奏曰：“得旨，爹爹、娘娘...[书籍]