《尔雅》说“芙蕖茎下本蔤。”郭注曰“蔤，茎下白，亦可食。箬在泥中也。”《周礼》说“蒲葅，亦蒲之箬也。”谓蒲始生，取其中心入地，箬大如匕柄，正白。噉之甘脆也。凡草木，有白蒻。嫩而堪食者，皆曰白箬也。今孔安国曰“箬竹，为笋已过，为竹未劲，故谓为箬竹也。”合言，竹之箬，...[书籍]

古逸丛书淸黎庶昌辑光绪十年遵义黎氏日本东京使署刊本49册尔雅三卷晋郭璞注覆宋蜀大字本春秋谷梁传十二卷坿考异一卷晋范宁集解唐陆德明音义淸杨守敬撰考异宋绍熙本论语十卷魏何晏集解日本正平本周易六卷坿晦奄先生校正周易系辞精义二卷宋程颐传宋吕祖谦撰坿录元至正本孝经一卷唐玄宗李...[书籍]

又《尔雅》曰：“执衽谓之袺，扱衽谓之襭。”李巡曰：“衽者，裳之下也。”云下则裳之下皆名衽，不独旁矣。然《方言》曰：“褛谓之衽。”郭璞《注》曰：“衣襟也。”与《说文》前襟名衽义正同。而郭《注》又云：“或曰衽，裳际也。”云裳际则据两旁矣。永之所考，盖据璞《注》後说也。...[书籍]

而为诗则无不善正诗是也及其感之杂也有所忧愁忿怨不得其平淫泆放荡不合于礼者矣变诗是也愚按此言先王以诗为教者诗之言虽有善恶而皆所以为教故因其所言之是非知其所感之邪正而相已则益修其治教于人则有劝惩之政也】昔周盛时上自郊庙朝廷而下达于乡党闾巷其言粹然无不出于正者圣人固已协之声律而用之乡人...[书籍]

言为诗【此一节言诗之自岀】情动于中而形于言言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故永歌之永歌之不足不知手之舞之足之蹈之也【此一节言歌咏舞蹈皆出于人情之自然而一本于诗也古所谓七情喜怒哀乐爱恶欲尔今以惧字易乐字何也曰此本先儒説盖嫌喜乐二者相似而不及惧也其义精矣】情发于声声成文谓之音治世之...[书籍]

其引用自陆佃《埤雅》始，其称师旷亦自佃始。其称张华注则见於左圭《百川学海》所刻。考书中鹧鸪一条，称晋安曰怀南，江右曰逐隐，春秋时安有是地名？其伪不待辨。张华晋人，而注引顾野王《瑞应图》、任昉《述异记》，乃及见梁代之书，则注之伪亦不待辨。然其中又有伪中之伪。考王楙《野客丛书...[书籍]

可以示戒者也至诗所论季札观乐所陈皆西周之诗非东迁以后之诗名时据变风终于陈灵在宣公十年至襄公二十九年呉子使札来聘已越五十五年又引左传卿大夫所赋以见东迁以后之诗列国具备其文絶不囘防其师説可谓破除讲学家门户之见又十月之交一篇论辛卯日食则云应问于知歴者殷武一章于朱子始祔而祭之説则云更宜考...[书籍]

《广雅》云：“画，类也”。《尔雅》云：“画，形也。”《说文》云：“画，畛也。象田畛畔所以画也。”《释名》云：“画，挂也。以彩色挂物象也。”故鼎钟刻，则识魑魅而知神奸；旂章明，则昭轨度而备国制。清庙肃而樽彝陈，广轮度而疆理辨。以忠以孝，尽在于云台；有烈有勋，...[书籍]

于问入声并迄于物并业于叶帖凡得九韵不足十三然广韵平声盐添咸衔严凡与入声叶帖洽狎业乏皆与本书部分相应而与集韵互异惟上声并俨于琰忝并范于豏槛去声并酽于艳防并梵于陷鉴皆与本书部分不应而乃与集韵相同知此四韵亦集韵所并而重刋广韵者误据集韵以校之遂移其旧第耳其驳广韵注凡姓望之出广陈名系既乖字...[书籍]

髙拱撰或问孟子云春秋天子之事也是故孔子曰知我者其惟春秋乎罪我者其惟春秋乎胡氏曰仲尼作春秋以寓王法惇典庸礼命徳讨罪其大要皆天子之事也知孔子者谓此书之作遏人欲于横流存天理于既灭为后世虑至深逺也罪孔子者以谓无其位而托二百四十二年南面之权使乱臣贼子禁其欲而不得肆则戚矣其义然否曰自孟子之有...[书籍]

【陆机诗】湛【羊戎切宋玉九辨】垄【卢东切东方朔七谏】临【良中切长门赋】鞠【读作芎左传】瞢【云瞢泽名】窾【音空庄子】□【音聪山海经□渊】氄【音戎尚书】烛【音烘尔雅】【胡工切山名汉书】萌【音?孝经纬】门【音?蠭门人名史记】鲛【音公左?【鸣龙切犎牛】憃【音冲】遇【音颙曲遇...[书籍]

立庆历中为县洪雅，春多暇日，地富海棠，幸得为东道主。惜其繁艳，为一隅之滞卉，为作海棠记，叙其大槩。及编次诸公诗句于右，复率芜拙作五言百韵诗一章，四韵诗一章，附于卷末，好事者幸无诮焉。（沈立《海棠记序》）棠之称甚众，若诗有蔽芾甘棠，又曰有秋之杜。又《尔雅·释...[书籍]

今年自制《千金集锦》甫成，试印百本，非特存陈翁乔梓博古之苦心，并以偿澜幼时爱玉之素愿云尔。光绪十三年丁亥蒲夏，吴澜识於姑幕说止斋。金序近世竞尚旧玉，真赝既极难辨，而摩洗莹泽，为法亦至多。顾未有专著一书详言之者。丙戌岁家螺青，太守吴澜寄示所印丛书，内有《玉纪》一卷，为吾邑陈...[书籍]

广羣芳谱目录御制序进表羣芳谱原叙凡例编校官总目○御制序御制佩文斋广羣芳谱序粤自神农氏尝草辨谷民始知树艺医药伊耆氏命羲和推步定历以授时民始知耕获之不愆而百工积熙伟哉开物成务启牖来兹圣帝之功与天地并矣朕听政之暇披阅典藉留意农桑绘耕织之图制永言之什时巡所至亲历田间其稼穑之艰难作劳之辛苦...[书籍]

卜商阐其业，雅颂与金石同和；秦正燎其书，简牍与烟尘共尽。汉氏之初，《诗》分为四：申公腾芳於鄢郢，毛氏光价於河閒，贯长卿传之於前，郑康成笺之於后。晋、宋、二萧之世，其道大行；齐、魏两河之閒，兹风不坠。其近代为义疏者，有全缓、何胤、舒瑗、刘轨思、刘丑、刘焯、刘炫等。然焯、炫并...[书籍]