頭戴金冠子，如金剛頭上所戴者。或有時不戴冠，但以線穿香花，如茉莉之類，周匝於髻間。頂上戴大珍珠三斤許。手足及諸指上皆帶金鐲、指展，上皆嵌猫兒眼睛石。其下跣足，足下及手掌皆以紅藥染赤色[书籍]

书中论述各类病证的病因、病理、证脉、治法等，均本其师朱震亨之学，予以推求发挥，对于朱氏的养阴学说及其临床运用有较深入的分析。[书籍]

只闻市中啼哭之声，号饿之声，声震于市。亦有提筐挑篓，携女抱男逃难于四方。有许多难民百姓逃到北京顺天府，在大街上乞讨，已非止一日。这一天山东众难民正在街上乞讨，恰遇吏部尚书刘墉下朝，见满街难民，遂吩咐：“住轿。”向外问道：“你这一群百姓，竟敢在御街上成群结队吵嚷，我刘墉既然...[书籍]

成吉思有子甚多：长子比因，破金国，攻打西京云中时阵亡；今第二子却为大太子，名约直；三太子名阿戴；四太子名天娄；五太子名龙孙；皆正后所生。其下又有十数人，乃庶生也。女七人：长公主曰阿其鳖拽，今嫁豹突驸马；二公主曰阿里黑百，因俗曰必姬夫人，曾嫁金国亡臣白四部，死，寡居，今领白...[书籍]

陆费墀六经图序陈大夫为抚之朞年乐民之安于其政思所以富之教之之叙既以创辟试院以奉圣天子三年取士之制又取六经图命泮宫职讲肄者编类为书刋之于学以教诸生谓昌言甞掌教于是邦积十余年而庠序友生相与爱敬之不衰俾参订焉既逾月诸经谕各以其图就议于余且曰六艺之文浩博若欲别加编摩非积以嵗月有不能是图集...[书籍]

声桓戴方巾，被青纱金缕酒线蝴蝶披风，受诸生廷参于舟前。廷参者，初见即跪，跪已起揖乃拜，复起揖再拜而止。声桓故武人，被轻衫骤受文谒，以唾手得江西，喜殊不自胜，左右顾从者，当如何答礼，且笑且抠引诸生起，口中谦让喃喃，有所云而无其辞，颊延坠缩如丝。迎者及其从官皆掩口而笑。当时闻...[书籍]

其司令官将于段祺瑞、王士珍、雷震春三人中择其一。惟天安门外两旁均系前清所设朝房，日前市政公所将此朝房拆毁，成一空地，尘土堆积，颇不平坦。十五日，令兵士多人铲平，用轻便铁路搬运以免障碍。然为时太促，尽一日之力，仍不能平。统率办事处乃传知改为十月。一场热闹，徒令人望眼欲穿耳。...[书籍]

袁燮撰讲义要当重切磋絜斋不事颂辞阿解经依注无为异取古诫今有足多雅颂诸篇惜巳失风南数首出重罗黍离故国三致意其奈孱王弗聴何乾隆乙未仲夏钦定四库全书经部三絜斋毛诗经筵讲义提要臣等谨案絜斋毛诗经筵讲义宋袁燮撰燮字和叔庆元府鄞县人絜斋其自号也登进士第调江阴尉歴官寳文阁直学士谥正献事迹详具宋...[书籍]

成吉思有子甚多：长子比因，破金国，攻打西京云中时阵亡；今第二子却为大太子，名约直；三太子名阿戴；四太子名天娄；五太子名龙孙；皆正后所生。其下又有十数人，乃庶生也。女七人：长公主曰阿其鳖拽，今嫁豹突驸马；二公主曰阿里黑百，因俗曰必姬夫人，曾嫁金国亡臣白四部，死，寡居，今领白...[书籍]

清·周震撰于1661年。1789年始有初刊本。卷一为儿科歌赋及议论；卷二为小儿杂症；卷三-四分别论述小儿心、肝、肺、脾、肾诸经病证并附医案。[书籍]

竹谱晋戴凯之提要《竹谱》一卷，旧本题晋戴凯之撰。晁公武《郡斋读书志》云，凯之字庆预，武昌人。又引李淑《邯郸图书志》云，谓不知何代人。案《隋书经籍志谱系类》中有《竹谱》一卷，不著名氏。《旧唐书经籍志》载入农家，始题戴凯之之名，然不着时代。左圭《百川学海》题曰...[书籍]

士礼止十七篇鲁徐生善为颂为礼官大夫【顔师古曰颂与容同】而瑕丘萧奋以礼至淮阳太守东海孟卿事萧奋以授后仓仓説礼数万言号曰后氏曲台记授戴徳戴圣郑康成云五?弟子则髙堂生萧奋后仓二戴凡五人所?[书籍]

等谨案孝经集传四卷明黄道周撰道周有三易洞玑别着録是书作于廷杖下狱之时其作书之防见于门人所笔记者曰孝经自不毁伤其身以不毁伤天下不恶慢一人以至享祀上帝真觉良知良能塞天塞地又曰孝经有五大义本性立敎因心为治令人知非孝无敎非性无道为圣贤学问根本一也约敎于礼约礼于敬敬以致中孝以导和为帝王致治...[书籍]

以授后仓后仓说礼数万言号曰后氏曲台记以授戴徳戴圣自髙堂生萧?孟卿后仓戴德戴圣是为五传弟子也此所传者谓十七篇即仪礼也若夫周礼其出特后者以其始皇恶之故也故马融传云秦自孝公以下用商君之法其政酷烈与周官相反故始皇禁挟书特疾恶欲絶灭之焚烧之独悉是以隐藏百年孝惠...[书籍]

钦定四库全书经部四礼记训义择言礼类三【礼记之属】提要【臣】等谨按礼记训义择言八卷国朝江永撰永有周礼疑义举要已着録是书自檀弓至杂记于注家异同之说择其一是为之折与陈澔注颇有出入然持论多为精核如檀弓殷练而祔周卒哭而祔吕氏谓祔祭即以其主祔藏于祖庙既除丧而后迁于新庙永据左氏传特祀于主烝尝...[书籍]