据史料分析，其主体部分当写成于建安十三年（208年）九月，作者归曹前，反映了曹操统一北方以前汉末群雄割据时代最宽泛的“英雄”概念。[书籍]

王粲的《英雄记》，是我国历史上第一部专门记载“英雄”的传记.该书全书已佚，存在书名讹误、材料真伪与具体写作时间等问题.据史料分析，其主体部分当写成于建安十三年（208年）九月，作者归曹前，反映了曹操统一北方以前汉末群雄割据时代最宽泛的“英雄”概念.[书籍]

等谨案王氏农书二十二卷元王祯撰祯字伯善东平人官丰城县尹文渊阁书目曰王祯农书一部十册读书敏求记曰农桑通诀六谷谱四农器图谱十二总名曰农书永乐大典所载并为八卷割裂缀合已非其旧今依原序条目以类区分编为二十二卷其书典赡而有法葢贾思勰齐民要术之流图谱中所载水器尤于实用有裨又每图之末必系以铭賛...[书籍]

○凡植竹，正月二月引根鞭，必西南而行。负阴就阳也。○谚曰“东家种竹，西家理地”谓“其滋蔓而来生也。”其居东北隅者，老竹也。老种不生，生亦不滋茂矣。宜用“稻麦糠”粪之。不可饶沃植之。开坑深二尺许，覆土，厚五寸。除瓦石。软柔之土为嘉。大抵，竹八月。俗谓之“小春”。热欲...[书籍]

题钱塘县罗隐手植海棠江东遗迹在钱塘，手植庭花满县香。若使当时居显位，海棠今日是甘棠。明月溪汎流者为谁，人骨皆已朽。我来寻故迹，溪荒乱泉吼。惜哉幽胜事，尽落唐贤手。惟馀旧时月，团团照山口。望日台荒台隐层峦，云磴逾百尺。攀萝试一登，依然有遗迹。掌舒旧砌平，屏卓诸峰直。...[书籍]

内容涉及很广的范围，包含了地理、历史、植物、动物、矿物、医药、鬼神、祭祀、氏族部落诸方面的内容。它的作者原题为夏禹、伯益，实际上并不是一人一时所作，而是多位无名氏的集体创作。成书年代约在四千年前，写定于距今两千至两千五百年间。《山海经》文字简约，索解困难，内容散漫，不成系...[书籍]

园户植花如种黍粟，动以顷计。政和壬辰春，予待亲在郡，时园户牛氏家忽开一枝，色如鹅雏而淡，其面一尺三四寸，高尺许，柔葩重叠，约千百叶。其本姚黄也，而于葩英之端，有金粉一晕缕之，其心紫蕊，亦金粉缕之。牛氏乃以缕金黄名之，以蘧篨作棚屋围幛，复张青帟护之于门首，遣人约止游人，人输...[书籍]

由于他反对佛教，认为贵族的施舍浪费，以及国家对佛教的扶植影响了赋役收入和兵源，所以书中对寺院的华丽和贵族的奢华进行了大量讥刺。此书按照城内、城东、南、西、北的次序，以四十多所名寺院为纲，兼顾所在里巷、方位以至名胜古迹，同时叙述相关事迹。从书中可以了解孝文帝迁洛阳到尔朱氏之...[书籍]

等谨案三国志补注六卷附诸史然疑一卷国朝杭世骏撰世骏有续方言已着録是书补裴松之三国志注之遗凡魏志四卷蜀志呉志各一卷松之注捃摭繁富考订精详世无异议世骏复掇拾残賸欲以博洽胜之故细大不捐瑕瑜互见如某人宅在某乡某人墓在某里其体全类图经虞荔之鼎録陶宏景之刀剑録皆按年编入而钟繇等传书评书品动辄...[书籍]

曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况...[书籍]

《重订通俗伤寒论》是伤寒、湿热病学中比较实用的一部诊疗方案，是俞根初、何廉臣、曹炳章三位老中医先后合作而经过徐荣斋中医师根据现代学理给以重订的。由于何先生的引证太渊博了，于是节目和词句之间不免呈露出繁复，而且编撰时失于合理安排，以致原书中存在着好些问题。现在经重订者给它整...[书籍]

○全贵步将董鹏飞阶州知州绍定辛卯十一月二十七日，元兵逼文州，声言报花石峡之役，都统曹友闻遣步将全贵往援，战殁。诘朝自文合兵攻阶州，被围援绝，知州董鹏飞拒战，十二月二十日城破，鹏飞全家死之，元兵屠其城。○时当可天水知军陈西和总管端平丙申，制司檄时当可知天水军，自大安提兵度...[书籍]

中列中山王图，纪其宴享，以志其崇奉中国之诚；又为之表其世系、度其封疆与其官秩之崇卑、廪禄之厚薄；又为之定其针路「无过用卯针」，则无流至叶壁山之患；终为之图写土产卉木动植之物，必肖其状。而首则着其扬帆奉使为封舟图，以见圣天子威灵呵护、出入于千波万水之中，经涉鱼龙窟穴，虽掀风...[书籍]

二、儿曹出千言君听常不厌，父母一开口便道闲多管，非多管亲挂牵皓首白头多谙谏，劝君敬奉老人言莫叫乳口争短长。三、看君晨入市买饼又买糕，少闻供父母多说哄儿曹，亲未膳儿先饱爱护心肠何颠倒，劝君多出糕饼钱供养白头光阴少。四、幼儿屎尿秽君心无厌忌，老亲涕唾垂反有憎嫌意，六尺...[书籍]

皆云苍颉黄帝之史官也崔瑗曹植蔡邕索靖皆直云古之王也徐整云在神农黄帝之间谯周云在炎帝之世卫氏云当在庖牺苍帝之世慎到云在庖牺之前张揖云苍颉为帝王生于禅通之纪是说苍颉其年代莫能有定亦不可以难孔也【五】文字与天地并兴伏羲以教世易系辞云河出图洛出书圣人则之是文字与天地并兴焉...[书籍]