李商隐
李陵初诗,田横感歌。武仲不休,士衡患多。桓谭非谶,王商止讹。嵇吕命驾,程孔倾盖。剧孟一敌,周处三害。胡广补阙,袁安倚赖。黄霸政殊,梁习治最。墨子悲丝,杨朱泣岐。朱博乌集,萧芝雉随。杜后生齿,灵王出髭。贾谊忌鵩,庄周畏牺。燕昭筑台,郑庄置驿。瓘靖二妙,岳湛连璧。郄诜...[书籍]
剑人词谱,余向曾获见其手钞本,辨析宫商,剖别音调,订正于阳阴清浊之分,学者殊苦其难。及究其归宿,剑人亦未有以应。尝自谓著录三万余言,非至精至当,不敢出以问世。余以问之伯威,伯威云未之见。盖生前既未成书,身后亦并散佚,顾其大旨悉见之于词话。剑人作词,欲上追南唐北宋,而举有厚...[书籍]
他身兼兵、学、商三种职业,信仰回、耶、佛三种宗教;他信奉的是“钱本位而三位一体”的人生哲学,“老张哲学”的内涵和实质是赤裸裸的市侩哲学。《老张的哲学》是老舍独特艺术个性形成的一个起点。老舍的幽默有自己的特点,其作品中的幽默总带着难以掩饰的或浓或淡、或隐或现的悲剧色...[书籍]
太平圣惠方宋·淳化三年王怀隐、陈昭遇等公元992年作者简介:王怀隐,河南商丘人,初为道士,精医药,住京城建隆观,太宗即位前,怀隐以汤剂治疗之。太平兴国(公元976)初,奉宋太宗诏还俗,充任尚药奉御,为皇室医药保健服务,后晋升为翰林医官使。太平兴国三年(公...[书籍]
州县事宜(清)田文镜、李卫撰●目录序圣谕条列事宜圣谕条列州县事宜●序州县事宜钦颁州县事宜佐治药言【续言附后】学治臆说【续言附后】梦痕录节钞折岳便览亲民之官莫如州县使州县皆淂人则政蕳刑清民安物阜又何有兵革之患哉故州县造福易作孽亦易其造端甚微而身家民命皆系之催科抚字在今日为尤...[书籍]
要求字面,当看温飞卿、李长吉、李商隐及唐人诸家诗句中字面好而不俗者,采摘用之。即如《花间集》小词,亦多好句。炼句下语,最是紧要,如说桃,不可直说破桃,须用“红雨”、“刘郎”等字。如咏柳,不可直说破柳,须用“章台”、“灞岸”等字。又咏书,如曰“银钩空...[书籍]
(唐)李世民撰序序曰:朕闻大德曰生,大宝曰位。辨其上下,树之君臣,所以抚育黎元,钧陶庶类,自非克明克哲,允武允文,皇天眷命,历数在躬,安可以滥握灵图,叨临神器!是以翠妫荐唐尧之德,元圭赐夏禹之功。丹字呈祥,周开八百之祚;素灵表瑞,汉启重世之基。由此观之,帝王之业,非可以力...[书籍]
心禅和尚隐于浮屠。而精于医。其论医诸条。无不入微。非精研轩岐之书。不能道只字。取附诸案。尤见运用灵机。不拘死法。和尚于此道三折肱矣。庚寅初夏。余住右台仙馆。和尚见访。并出此一编乞序。余虽不知医。而素知和尚之精于医。辄书数语于其简端。使知扁鹊仓公。固有隐于方外者。勿...[书籍]
而李延年之徒以歌被宠,复改易音节,止存鹿鸣一曲。晋初亦除之。又考汉时短箫铙歌乐曲,三国所存者,有朱鹭、艾如张、上之回、战城南、将进酒之类,凡二十二曲。晋兴,又尽改之,独玄云、钓竿二曲而已。自晋以来,五季新曲颇众,隋初尽归清乐。唐景龙后,曲词犹存,如白雪、公莫舞、巴渝、白苎...[书籍]
碣石调幽兰序一名倚兰丘公字明会稽人也梁末隐于九疑山妙绝楚调于幽兰一曲尤特精绝以其声微而志远而不堪授人以陈祯明三年授宜都王叔明随开皇十年于丹阳县卒年九十七无子传之其声遂简耳幽兰第五耶卧中指|卞半寸(注1)许案商食指中指双牵宫商中指急下与拘俱下十三下一寸许住末#...[书籍]
鹿门子唐皮日休隐书凡六十篇醉士隐于鹿门不醉则游不游则息息于道思其所未至息于文惭其所未周故复草隐害焉呜呼古圣王能旌夫山谷民之善者意在斯乎或曰仲尼修春秋纪灾异近乎怪言虎贲之勇近乎力行衰国之政近乎乱立洞祭之礼近乎神将圣人之道多岐而难通也奚有不语之义也曰夫山鸣鬼哭...[书籍]
元亡明兴,洪武二年,得元十三朝实录,命修元史,以李善长为监修,宋濂、王祎为总裁,二月开局,八月书成。惟顺帝一朝,史犹未备。又命儒士欧阳佑等,往北平采遗事,明年二月,重开史局,阅六月书成,颁行后,已有窃窃然滋议者。厥后商辂等续撰《纲目》,薛应旗复作《通鉴》,陈邦瞻又...[书籍]
即愤时者忍无可忍,或托诸歌咏,或演成稗乘,美人香草,聊写忧思,《水浒》、《红楼》,无非假托,明眼人取而阅之,钩深索隐,煞费苦心,尚未能洞烛靡遗,而一孔之士,固无论已。今日之中华民国,一新旧交替之时代也,旧者未必尽非,而新者亦未必尽是。自纪元以迄于兹,朝三暮四,变幻靡常,忽...[书籍]
(宋)曹勋靖康二年二月初七日,晨起,密报李石、周训、吴开、莫俦来奏事,即引对。石奏曰:“皇帝令起居上皇,缘金人坚欲上皇出郊,前次虽已得辞,今又请到南薰门厂舍拜表,乞皇帝归。若表到寨中,皇帝便可归内。金人意欲成本朝一段好事,恳请亦无他意。”又密奏曰:“得旨,爹爹、娘娘请便来...[书籍]
北狩见闻录宋曹勋靖康二年二月初七日,晨起,密报李石、周训、吴开、莫俦来奏事,即引对。石奏曰:“皇帝令起居上皇,缘金人坚欲上皇出郊,前次虽已得辞,今又请到南薰门厂舍拜表,乞皇帝归。若表到寨中,皇帝便可归内。金人意欲成本朝一段好事,恳请亦无他意。”又密奏曰:“得旨,爹爹、娘娘...[书籍]