古今词论清王又华○杨守斋词论杨守斋曰：作词有五要，第一要择腔。腔不韵则勿作，如塞翁吟之衰疯，帝台春之不顺，隔浦莲之寄煞斗百花之无味是也。第二要择律。律不应月，则不美，如十一月须用正宫，元宵词必用仙吕宫为相宜也。第三要填词按谱。自古作词能依句者少，依谱用字者，百无一...[书籍]

而于鬼谷又何据乎，然则经传既已亡略，坊刻又不可式，惟列国一书，稍为上正。第列国亦属稗史，未足全凭。然有孟子所云：“晋国天下莫强”一言可原。其曰：“东败于齐，长子死焉”则庞涓有其人矣。今业卜筮谈星，辄多鬼谷之所传流，虽妇人稚子，无不知其名而称道者，岂有人独遗亡于经传也哉？世...[书籍]

在宋仁宗时代以杨维德为代表，对以往壬式理论作了系统的概括和总结。但自从陈抟邵雍发掘出先天、后天的易学观念，促使遁甲理论发生变革．并且将道家的符篆之法也融合了进去，以至向怪诞方向发展。遁甲与六壬是相通的，只是各有所侧重。遁甲被人们更多地用于军事，它更多地引用了天文和...[书籍]

三月蔷薇蔓，木笔书空，棣萼蓒蓒，杨入大水为萍，海棠睡，绣球落。四月牡丹王，芍药繁于阶，丽春花，木香上升，杜鹃归，荼靡香梦。五月榴花照眼，萱比乡，夜合始交，檐卜有香，锦葵开，山丹颖。六月桐花馥，菡苗为莲，茉莉来宾，凌霄结，凤仙绛于庭，鸡冠环户。七月葵倾日，玉簪搔头，紫薇浸月...[书籍]

凡凝重粗厚之器，属之。石胎，非真石也，质凝重而坚，略似大理石琢成之器物焉，康熙有石胎三彩，是已。铁胎，非真铁也，磁质近黑，有如铁色，其胎之厚薄轻重亦不一致也。[书籍]

目录前言1凡例1第一章明清时期的徽州社会1第一节自然环境1第二节风俗习惯17第二章徽商资本的来源与积累58第一节资本来源58第二节资本积累72第三章徽商经营的行业109第一节盐业109第二节典业157第三节茶叶业173第四节木材业181第五节其他行业196第四章徽商的活动范围和经营方式215第一节活动范围...[书籍]

仁宗昭皇帝宝训序朕惟帝王治天下仁恤苍生为祈天永命之本是之谓成德制礼乐法度为维持之具以传子孙是之谓成宪继统序者钦承之以求无爽于成德无愆于成宪用保天下国家于悠久是之谓继述越古稽昔夏商周之世禹汤文武肇于前皆有贤子孙绍于后历世绵永其效可见天佑国家我太祖高皇帝太宗文皇帝峻德成功贻范于后者至...[书籍]

明·杨慎关于《古今风谣》《古今风谣》中国古代民谣集。明代文学家杨慎编纂。共两卷，成书于明代嘉靖二十二年（1543）。收录自上古至明代嘉靖时期古今民谣280余首。为中国较早的民间歌谣专集。编者博览群书，广为采撷。从先秦古籍及历代有关文献中，搜罗摘引时谣、童谣、韵语和注文，以...[书籍]

黯愁凝。追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。钞本作争衡。隔水旃乡，落日牛羊下，区脱纵横。报名王宵猎，骑火一川明。笳鼓悲鸣。遣人惊。念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竞何成。时易失，心徒壮，岁将零。渺神京。干羽方怀远，靖烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰骛，若为情。闻道中原...[书籍]

最销凝。独梦飘灯，连唱投竿。鹧鸪啼老江南事，算樵风家世，人外闲闲。卅载吴棲，鹤天长占高寒。乡心历乱趋残夜，有雁行、飞度关山。傍西风，一倍哀时，词客休还。红冷籸盆，墨枯彩帖，年涯消尽谁催。一寸春心，等闲都著寒灰。今宵才信东风懒。负冷吟、残醉情怀。问关山。笛里梅花，几度吹开。...[书籍]

钦定四库全书子部十一名贤氏族言行类稿类书类提要【臣】等谨案名贤氏族言行类稿六十卷宋章定撰定建安人仕履无考惟此书二十六卷中载其曾祖元振建炎中进士官广东提举常平祖才劭少年従杨时防尝守临贺辰阳而已此书作于嘉定己巳以姓氏分韵排纂各序源流于前而以厯代名人之言行依姓分隶葢以谱牒传记合...[书籍]

三代之印，制度不传，后世印章，以秦、汉为昉，秦、汉至明，代有体式，备列于左。秦白文玺(籀文、刻符书、摹印篆)。朱文玺(籀文)。白文官印（摹印篆)。白文私印(籀文、摹印篆)。阔边碎朱文印(籀文。秦焚书而古文绝，故此式有大篆，而无古文)。汉白文玺(籀文、摹印篆)。白文官印(摹印篆...[书籍]

祀圣母虖山隅右开母庙石阙题铭今见存篆书凡三十二行前题名十行行七字内第三行止六字以少室石阙所列衔名参考之则此各行之上无阙文也后二铭共二十二行内前铭十行年月一行行十二字今止存六字后铭今止存九行每行以志载本文考之所阙多寡不齐今亦止存六字按嵩髙志云启母庙石阙在启母石正南汉安帝延光二年颍川...[书籍]

其有情恣庸愚，識沈愆戾，大則亂其區宇，小則睽其品式，不立制度，則未之前聞。故曰：「以刑止刑，以殺止殺。」刑罰不可弛於國，笞捶不得廢於家。時遇澆淳，用有眾寡。於是結繩啟路，盈坎疏源，輕刑明威，大禮崇敬。易曰：「天垂象，聖人則之。」觀雷電而制威刑，睹秋霜而有肅殺，懲其未犯而防...[书籍]

[补校]下句，校注校作「凝塞雁行」。帐：原误写作「怅」。枉：原写作「往」，从诸校本改。行：况校、唐校作「幸」。那：伯二八三八卷写「郍」，即「那」俗字，通「奈」。又闺怨渌窗独坐，修得为君书。征衣裁缝了，远寄边隅。想得为君贪苦战，不惮崎岖。终朝沙碛里，止凭三尺，勇战奸愚。岂知红...[书籍]