《神異經》一卷，舊題汉東方朔撰，晉張華注。由於《漢書·東方朔傳》未列此書，因此學者多認為此書為後人偽托。但是唐孔穎達在疏《左傳》時，曾引“服虔按：《神異經》云……”，服虔是東汉人，可知《神異經》作者當在服虔之前。又，許慎《說文解字》及東汉郭憲《汉武...[书籍]

同時留心殊風絕俗，並珍視海東文獻，編著有「臺海采風圖考」、「番社采風圖考」及「海東選蒐圖」各一種並「使署閒情」四卷。書未，今再搜刊作者「臺海采風圖序」、莊年「記采風圖後」兩文作為「附錄一」，黃叔璥「臺灣番社圖」長卷作為「附錄二」，范咸「海東選蒐圖序...[书籍]

《煮泉小品》是一本冷门书，作者田艺蘅博学善文，乃依当时散型茶之风行，归纳了许多前人之意见，著述本书专论茶水的品质，分为源泉、石流、清寒、甘香、宜茶、灵水、异水、江水、井水、绪谈等十章。田藝蘅，字子藝，號品嵒〔巖〕子，錢塘（今浙江杭州人），約生活在明嘉靖，隆...[书籍]

至于鬼神夢卜，雜置其間，蓋效范忠文《東齋紀事》體；談諧嘲謔，亦錄而弗棄，蓋效蘇文忠公《志林》體」（作者自序），口授其子吳昱編成。今有《四庫全書》、《知不足齋叢書》、《墨海金壺》、《珠叢別錄》、《學海類編》、《粵雅堂叢書初編》、《槐廬叢書四編》、《誦芬室叢刊初編》、《筆...[书籍]

夫遼者東胡也保於鮮卑徙於潢水遷於遼西九傳為慕容皝所破國分為三始號契丹首領奠奇居潢水土河之間有子八人復為高句麗所破請附於魏又居白狼水東唐太宗征高麗首領窟哥來朝拜松漠都督賜姓李氏其後或叛或附至雅里始姓耶律阿保機者耶律撒刺的長子也始稱皇帝至德光當晉天福二年又改號大遼屢侵...[书籍]

若夫神仙傳記之所録，經典碑銘之所載，父老之所傳，風月之所詠，觀乎此，則不待旁搜而後知之也。偈曰：掛一漏萬，擇焉而不精，語焉而不詳，則負罪其奚以文。松山羽士竹泉倪守約序按傳記云，郡人徐氏遇而得仙。徐氏，今日壺天真人奕碁之所，今曰碁盤其所由來者。漸矣，真人既遇赤松子，...[书籍]

契丹國志二十七卷，題名宋葉隆禮撰，是迄今為止記載遼代二百一十八年史事比較早、比較有系統的一部史書，它比元代官修的遼史約早百年，又是官修遼史的重要參考書之一。契丹國志又稱契丹志或遼志，體裁不完備與遼史相同，卷首有一進書表，一初興本末，一世系圖，一九主年譜，一地理圖。正文計皇...[书籍]

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其先，晉國亡公子也，（《意林》引脫「亡」字，據《史記》集解補，《御覽》引作「晉三公子」）博學無所不通。（《意林》引無此句，據《御覽》補。）為人有內無外，形狀似不及人，少而明，學陰陽，見微而知著。（案〈文選．阮元瑜為曹公作書與孫權〉注引「見微知著」四字）其行浩浩，其志汎汎（...[书籍]

《公孫龍子注》（一卷），據冼玉清《廣東釋道著述考》云：《番禺縣志藝文志》有著錄，爲汪兆鏞抄本。據汪云：當時『門人傳抄，多有出入』（《公孫龍子注跋》）。則汪本只是其中之一。後來，汪兆鏞（微尚齋）在陳澧先生孫子陳仲獻處得見陳先生手稿，於是按原稿迻錄，於乙丑年（一九二四年）刊行...[书籍]

箋釋之文，除引據舊籍以明詩中所用典故之外，並采取「中日戰輯」及「中東戰爭始末」所記指陳事實。書末，今附錄古今體詩七十一首，乃選自曲阜魯陽生（孔廣德）編「普天忠憤集」按甲午之役割地賠款，國內輿論憤激，對當事者頗多責難。孔編博采此類文字，次為章奏、論議、詩賦三門。選詩...[书籍]

巢陷京師，以溫為東南面行營先鋒使，攻陷同州，以為同州防禦使。是時，天子在蜀，諸鎮會兵討賊。諸鎮，記當時語也。唐謂節度使所治軍州為藩鎮，故有赴鎮、移鎮語。溫數為河中王重榮所敗，屢請益兵扵巢，巢中尉孟楷抑而不通。溫客謝瞳說溫曰：「黃家起扵草莽，幸唐衰亂，直投其隙而取之...[书籍]

豪閱歷分見第八種「東瀛紀事」篇並第一六四種「澎湖廳志」篇。焜熿嘗從福建興泉永道周凱於清道光十年至十二年分纂「廈門志」，遂自任采訪並搜討志籍，撰「金門志」若干卷，體例一如「廈門志」；閱時二年而成，遲未開雕。迄至同治年閒，豪承父業，困績而修之。志稿後復經傅炳煌（號雪湖，南安人...[书籍]

内容：据周作人《苦茶庵笑话选》（北新版）考证，本书内容是从冯梦龙《笑府》丶李卓吾《笑倒》丶石天基《笑得好》另等书中选辑出来的。==============================================================================中國有笑話書的歷史由來己久，但集大成者可說非《笑林廣記》莫屬...[书籍]

各報紙的新聞，也有記載失實的地方。現經市隱先生把此案的前因后果，調查明确，并囑余編作小說。余浣薔讀罷，始知這案中真相，實在可惊！可愕！可哭！可泣！茲特稍加點綴，編為說部，公諸社會，想閱者亦必駭愕稱奇，傷心墜淚也。話說東城方中巷，有一著名教育家，姓蘇名市隱，性慷慨，...[书籍]