曾巩《陈书》目录序卷一··本纪第一高祖上卷二··本纪第二高祖下卷三··本纪第三世祖卷四··本纪第四废帝卷五··本纪第五宣帝卷六··本纪第六后主卷七··列传第一高祖章皇后世祖沈皇后废帝王皇后高宗柳皇后后主沈皇后张贵妃卷八··列传第二杜僧明周文育子宝安侯安都卷...[书籍]
周紫芝《太仓稊米集》有题洪驹父《香谱》,后曰:“历阳沈谏议家,昔号藏书最多者;今世所传《香谱》,盖谏议公所自集也。以为尽得诸家所载香事矣。以今洪驹父所集观之,十分未得其一二也。余在富川,作妙香寮。永兴郭元寿赋长篇,其后贵池丞刘君颖与余凡五赓其韵,往返十篇。所用香事...[书籍]
从理气上又可分为三元大玄空、三合四局、乾坤国宝(龙门八局)、纳甲九星、紫白飞宫调递、周书八宅、游年翻卦、金锁玉关等等。2、理气派(又名宗庙派)本于八卦五行学,取八卦五星以定生克之理,其起源兆于秦、汉,至宋代始集其大成,其说重卦例推算而轻地形观测,颇为玄虚附会,流行面远不如江西派...[书籍]
内篇尚书春秋圣人之史也檀弓左传贤人之史也史记汉书文人之史也后汉宋书乱人之史也三国元魏小人之史也赵宋辽金北人之史也举其人而史之得失文之髙下了然矣尚书史之善善者也春秋史之恶恶者也尚书弗诛桀纣乎然以明放伐也犹之乎善善也春秋弗进桓文乎然以防乱贼也犹之乎恶恶也刘知几以马班为善善南董为恶恶细...[书籍]
钦定四库全书经部二书传辑录纂注书类提要【臣】等谨案书传辑録纂注六卷元董鼎撰鼎字季亨鄱阳人朱子之学授于黄干鼎族兄梦程尝从干游鼎又从梦程闻绪论故自序谓得朱子之再传是编虽以蔡沈集传为宗而集传之后续以朱子语録及他书所载朱子语谓之辑录又采诸说之相发明者附列于末谓之纂注自序称集传既为...[书籍]
黄宗羲(附弟宗炎、宗会)孙奇逢(附子博雅、魏一鳌)李顒(附李柏、王心敬、孙景烈、冯云程、惠思诚、陆卿鹄)顾炎武(附张弨、吴任臣)王夫之(附兄介之、子敔)陆世仪(附叶敦艮、盛敬、江士韶)张履祥(附何汝霖、凌克贞、吴嘉玲、陈梓、祝洤、沈磊)张尔岐(附孙若群)陈瑚高世泰(附高愈...[书籍]
印始于商周,盛于汉,沿于晋,滥觞于六朝,废弛于唐宋,元复变体,亦词曲之于诗,似诗而非诗矣。印谱自宣和始,其后王顺伯、颜叔夏、晁克一、姜夔、赵子昂、吾子行、杨宗道、王子弁、叶景修、钱舜举、吴思孟、沈润卿、郎叔宝、朱伯盛,为谱者十数家,谱而谱之,不无遗珠存砾、以鲁为鱼...[书籍]
●国朝书征录目次八大山人王时敏王撰丁元公陈洪绶项圣谟项玉笋项奎鲁得之诸升王崿俞俊张宏金俊明傅山邵弥邹之麟周容徐枋赵澄程邃徐柏龄恽本初龚贤樊圻吴宏胡造樊云高荫邹坤顾知蓝瑛蓝涛杨芝徐人龙顾升董旭王土顾樵周灿余正元张穆查士标何文煌谢彬郭巩徐易沈韶刘祥生张琦张远#$...[书籍]
叔雍从余假观是书,谋付排印,以广其传,以为初学周行之示,属序于余,而识其崖略如此。庚申季春月几望,临桂况周颐夔笙书于秀。○渔歌子元真子西塞山前白鹭飞黄山谷曰:有远韵。按数句只写渔家之自乐,其乐无风波之患。对面已有不能自由者,已隐跃言外,蕴含不露,笔墨入化,超然尘...[书籍]
(清)仁和沈星炜秋卿撰亡妇江来归四年,情好綦笃,丁春月吉,举丈夫子,遂得羸疾,渐成不起,病中令余坐榻前,絮话一切。弥留时仅一执手而已,痛定悲来,不能自己,爰作《临江仙》十首:记得楼头深夜语,几分春到梅花?天寒翠袖薄罗遮。月和人瘦,透影入窗纱。今日琐窗成独倚,无憀忆遍年华。...[书籍]
“钟定”一联,君为石遗书扇,沪上沈子培诸君亟赏之。余居东日,有和友人句云:“诗课怕从忙里断,钟声听到静时圆”似亦未经道过者。二、梅生居杭州甚久,诗亦特工。三竺六桥,时有足迹。余最喜诵其《步寻灵隐寺书所见》云:“长松老鬣交空翠,晚稻秋香打晴穗。人家树顶偶鸡鸣。草径风前有遗毳...[书籍]
等谨案实賔录十四卷宋马永易撰永易字明叟扬州人徽宗时尝官池州石埭尉其事迹无可考见惟文献通考宋史艺文志载所着有唐职林元和朋党録夀春杂志诸书盖亦博洽之士也是书见于晁公武读书志者称异号録二十卷而陈振孙书録解题则题作实賔録谓永易所撰蜀人句龙材校正文彪增广凡本书三十巻后集三十巻宋史艺文志又分...[书籍]
柔顺温恭,周旋室中。能和能肃,齐家睦族。二南风始,礼法备矣。言男唯女俞,礼分内外。长舌阶厉,雅诗深戒。林下风清,厥惟应对。不逾阃阈,专警士昧。容闺房之秀,实惟容仪。非尚妍华,无俾俗嗤。凝妆俨然,可对明镜。周身雅度,必中以正。岂无膏沐,勿过修饰。岂无衣裳,勿伤轻逸。...[书籍]
○古体《周南》,不离日用间,有福天下万世意。《召南》,至诚谆恪,秋毫不犯。《邶风》,君子处变,渊静自守。《齐风》,翩翩有侠气。《唐风》,忧思深远。《秦风》,秋声朝气。《豳风》,深知民情而真体之。《小雅》,忠厚。宣王《小雅》,振刷精神。《大雅》,深远。宣王《大雅》,铺张事业...[书籍]
岁在乙丑,余来金阊,偶僧沈子出示词话,丹崖江子,力为赞成。惟睹事类,顿入精采,上不牵累唐诗,上不牵累唐诗,下不滥侵元曲者,词之正位也。豪旷不冒苏辛,秽亵不落周柳者,词之大家也。间奉以玉律金科,识法者因之滋忄瞿。即过为标新领异,宏材者抑而就裁。庶倚声有托,会意靡涯矣...[书籍]