少林开门八极拳歌诀：搂势冲捶站金刚，擦步撩捶敌人慌。上步甩出反臂肘，进步扳击敌背伤。登山打捶肋骨断，翻身切揣敌腹肠。双封敌脚伤足面，反臂捶打肋下伤。马步单鞭敞门势，进步拤挤敌人仓。翻身推月力量猛，左右大缠敌着忙。金丝缠碗敌手伤，进步撑捶奔下方。进步推击敌人倒，挂塔撑捶跌当...

雍正三年乙巳五月赐进士出身翰林院庶吉士特授江南镇江府丹徒县知县金溪冯咏拜譔自序余汉儒毛公讳苌裔也，自宋龙图阁待制讳友公来任镇江军府，启宇千秋桥畔，名曰归与斋，宦迹居址两载郡志，丹徒故里由此昉焉。溯友公及道，凡二十一世。先祖子千公幼习经史，兼精数学，隐茅山白云观中，与泰邮铁...[书籍]

茶品茶之产于天下多矣，若剑南有蒙顶石花，湖州有顾渚紫笋，峡州有碧涧明月，邛州有火井思安，渠江有薄片，巴东有真香，福州有柏岩，洪州有白露。常之阳羡，婺之举岩，丫山之阳坡，龙安之骑火，黔阳之都儒高株，泸川之纳溪梅岭之数者，其名皆著。品第之，则石花最上，紫笋次之。又次，...[书籍]

五服五章亦不以周制解虞制与陈第论周之五玉不可解虞之五玉者同一为古人所未发引矍相之射证侯以明之谓以与射不与射为荣辱非以射中不射中为优劣因引周礼日月辰次正泰誓十三年为辛夘引説文大戴礼记证蠙珠非蚌珠蔡传不知古字假借引周礼王府供王食玉证玉食引左?昏中星度于左冬至日在女十一度...[书籍]

六宫献寿繁珠珥，万国腾欢进玉卮。从此年年增茂祉，萱龄应并大椿期。婺阁晴云近紫微，蓬莱宫阙丽朝晖。上林柳嫩莺初啭，禁苑兰新蝶始飞。玉女浆壶承沆瀣，仙人膳鼎对芳菲。钧天乐奏长春宴，黼衮恒为戏彩衣。阊阖宏开近碧虚，琼宫仙乐捧鸾舆。盘中火枣迎黄幄，杯底流霞映彩裾。...[书籍]

《原要论》清袁氏（佚名）目录总论论汗麻症干渴发热论论下体冷全身冷论口疮论腹痛论吐痰论唇舌干燥唇舌破裂舌苔论发斑论云暗看疹诸色论论咳嗽论鼻涕鼻衄鼻扇论发搐总附咳嗽诸方论总附渴症诸方论总附鼻涕鼻衄诸方论发水泡论论气促眼闭论（总附白珠赤珠）啮牙论论吐沫论蛔论呕吐论泄泻论...[书籍]

论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外，而悴其内，皮之不存，毛将安附焉。[书籍]

静若含珠，动若水发；静若无人，动若赴敌：此为澄清到底。静若萤光，动若流水，尖巧喜淫；静若半睡，动若鹿骇，别才而深思：一为败器，一为隐流，均之托迹二清，不可不辨。凡精神，抖擞处易见，断续处难见。断者出处断，续者闭处续。道家所谓「收拾入门」之说，不了处，看其脱略；做了处，看其...[书籍]

欲辨邪正，先观动静；静若含珠，动若木发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。静若萤光，动若流水，尖巧而喜淫；静若半睡，动若鹿骇，别人而深思。一为败器，一为隐流，均之托迹于清，不可不辨。凡精神，抖擞处易见，断续处难见。断者出处断，续者闭处续。道家所谓"收拾入门"之说，不了处看其...[书籍]

僻处契丹东北隅地，多山林，屋无瓦，覆以板或桦皮，墙壁亦木为之。产名马、生金、大珠，颇事耕艺而不蚕桑，人多衣布。冬极寒，盛夏如中国十月时。屋绝高数丈，独开东南一扉，扉掩复以草绸缪之。环屋为上床，炽火其下，而寝食起居其上。衣厚毛为衣，非入屋不撤。衣屦稍薄，则堕...[书籍]

僻处契丹东北隅地，多山林，屋无瓦，覆以板或桦皮，墙壁亦木为之。产名马、生金、大珠，颇事耕艺而不蚕桑，人多衣布。冬极寒，盛夏如中国十月时。屋绝高数丈，独开东南一扉，扉掩复以草绸缪之。环屋为上床，炽火其下，而寝食起居其上。衣厚毛为衣，非入屋不撤。衣屦稍薄，则堕...[书籍]

退虚火，止烦渴，所谓甘温能除大热也。若大虚衄，生噙咽汁，乃气不摄血，血脱益气耳。参条：补力稍减，有横行手臂之功。参芦：涌虚痰。参须：降泄虚逆。有一种小者，名太子参。气质稍嫩，其用不下大参。参叶：苦寒虽有泻热生津之用，而苦寒之性，不甚益人。虚甚者，忌之。卷之一上草部珠$#...[书籍]

琳宫香火缘在，还近玉皇家。霖雨久思贤佐，看即声传丹禁，唤仗听宣麻。衮绣公归去，宰路筑堤沙。☆水调歌头（春野亭送别）江亭送行客，肠断木兰舟。水高风快，满目烟树织成愁。咿轧数声柔橹，拍塞一怀离恨，指顾隔汀洲。独立苍茫外，欲去强迟留。海山长，云水阔，思难收。小亭深院歌笑，不忍记...[书籍]

空记得、小合题名，红笺青制，灯火夜深裁剪。明眸似水，妙语如弦，不觉晓霜鸡唤。闻道近来，筝谱慵看，金铺长掩。瘦一枝梅影，回首江南路远。☆选冠子风约晴云，花干宿露，帘幕万家清晓。青帘赛酒，小坞藏春，冶叶艳枝相照。羊驾小车，笑逐游人，远迷芳草。更红英飞舞，绣茵连接，雾台烟沼。年...[书籍]

五行学说认为，物质有五种基本形态，即金木土水火。金态表示物质为缺乏弹性和韧性的最坚固形态，其能量表现具有强冷、稳重、肃杀、禁止和收敛等特性，名为从革，又叫禁。木态表示物质为有一定弹性和韧性的次坚固形态，其能量表现具有温和、生发、条达等特性，名为曲直，又叫触。土态表示物质为...[书籍]